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東鳴西應(yīng)(中)

原創(chuàng)曾騫文創(chuàng) 請風(fēng)停下來 

Throat Singing 圖瓦的幻境 - 阿里斯莰村之風(fēng)(Aryskan's wind)

東鳴西應(yīng)(中)

▲ 曾騫

札尼別汗的大軍,在公元1343年兵臨卡法城下。但是苦心經(jīng)營了卡法的各大商團(tuán)持觀望態(tài)度,并沒有馬上撤離,心中抱著僥幸,估算著,未必會真正大戰(zhàn)。還是不夠了解蒙古人,只要蒙古人發(fā)兵,就不存在狼行千里走空。

不知幾百年后的人們,在描述今天的新冠病毒時,會不會像記住卡法一樣,記住武漢。14世紀(jì),著名的黑死病,是從卡法戰(zhàn)役開始。更為相像的是,當(dāng)年的卡法,也并非病毒發(fā)源地(新冠病毒的實(shí)質(zhì)是全球多點(diǎn)同時爆發(fā),再通過海路、陸路、航空的全球通線竄發(fā)),只是因此城而開始了世紀(jì)病毒的序幕。

幾百年前,是在克里米亞半島的海邊貿(mào)易港。幾百年后,在長江邊的江城。皆和水有關(guān)。公元1343年,癸未年,當(dāng)值太歲名叫魏仁。在此,我們并不深入討論太歲大將軍魏仁。重點(diǎn)在于,其年歲星。

華夏歷法,幾乎是世界上最完美的,沒有之一。中國古人的時間記錄,包括了時空。木星為歲星,對地球影響巨大。直接看天干地支記年,可查出歲星位置。如1343年,癸未。地支未,直接表示從北半球觀察到的歲星位置,也就是木星,在未位,西南。那么相應(yīng)的歲沖,即在丑位,東北。今年2021年,辛丑年,歲星即在丑位,歲沖在未。巳酉丑三合成金局,煞方則在東木。至少在我國,今年從東木海上來的風(fēng)團(tuán),直接掀起內(nèi)陸的洪水。包括德爾塔變異毒株輸入,也由東而起。

癸未年,沖在丑,北方的金帳汗國殺出,亥卯未三合為木,其煞在西,發(fā)兵克里米亞。辛丑年,沖在未,印度疫情大災(zāi),再借由煞方東風(fēng),輸入華夏。病毒的傳變規(guī)律,實(shí)際上是受星辰運(yùn)作影響。

金帳汗國發(fā)兵時間,恰好在上元一坎一白運(yùn)甲子-癸未的最后一年。二坤運(yùn)時,元朝紅巾軍大起義。而在西方,早已因卡法之戰(zhàn),黑死病吞噬歐洲。

土星與木星,每隔二十年相會一次,處在一條直線上。當(dāng)土、木二星相會時,地球上往往會發(fā)生一些重大的地質(zhì)災(zāi)難和自然災(zāi)難。這是個常識。

2021年的2月10日,六星連珠。金木水火土和冥王星。2020年12月21日,冬至,庚子年戊子月戊戌日,土木二星,即鎮(zhèn)星與歲星,于黃道十二宮,在子宮相會,方位角在癸。西洋占星的說法是相會于水瓶座。沒過多久,2021年開年,全球疫情兇猛反撲。

華夏的古代天文學(xué),以北斗七星,加左輔右弼二隱,即洞明、隱元。統(tǒng)為九星。這是一種算法,主要是以此計(jì)算太陽系的宇宙元?dú)?,在九個不同的時空維度上的能量值。

九宮九運(yùn)九星:一白運(yùn)貪狼、二黑運(yùn)巨門、三碧運(yùn)祿存、四綠運(yùn)文曲、五黃運(yùn)廉貞、六白運(yùn)武曲、七赤運(yùn)破軍、八白運(yùn)左輔及九紫運(yùn)右弼。分別代表九種不同能量。

每年,北斗九星中的一顆,坐中宮,主導(dǎo)該年。九年一復(fù)。如何坐呢?右弼開始,倒序至貪狼,接著再倒序至破軍。周而復(fù)始。

簡潔明了:九-八-七-六-五-四-三-二-一-九-八-七。這就叫流年的斗轉(zhuǎn)星移。

木星、土星,

交會的周期,

為二十年一會。

九個時空維度的能量,也因土木相會之故,產(chǎn)生大的周期能量節(jié)點(diǎn)。此為大運(yùn)的斗轉(zhuǎn)星移。

三元九運(yùn),是太陽系木星與土星相會的產(chǎn)物。

木星公轉(zhuǎn)周期約12年,土星公轉(zhuǎn)周期約30年。12=2*2*3,30=2*3*5,12和30的最小公倍數(shù)是2*2*3*5。即60。所以華夏的算法,是六十進(jìn)制。六十甲子。按照天文觀察,木、土二十年交會一次,那么在六十甲子中,就可以分為三運(yùn)。

一運(yùn),二十年,稱小周期。一甲子六十年,為中周期。一正元一百八十年,稱大周期。一個大周期,即一個小三元。每三個小三元,即五百四十年為大三元。

一個正元,為上元一、二、三運(yùn),一白主事;中元四、五、六運(yùn),四綠主事;下元七、八、九運(yùn),七赤主事。

每運(yùn)二十年,都有一個管事之星,稱之為令星、旺星、吉星。

這種六十進(jìn)制的算法,綜合起來,就是:

上元一運(yùn)甲子癸未二十年,配合一白,叫一白運(yùn);

上元二運(yùn)甲申癸卯二十年,配合二黑,叫二黑運(yùn);

上元三運(yùn)甲辰癸亥二十年,配合三碧,叫三碧運(yùn)。

中元四運(yùn)甲子癸未二十年,配合四綠,叫四綠運(yùn);

中元五運(yùn)甲申癸卯二十年,配合五黃,叫五黃運(yùn);

中元六運(yùn)甲辰癸亥二十年,配合六白,叫六白運(yùn)。

下元七運(yùn)甲子癸未二十年,配合七赤,叫七赤運(yùn);

下元八運(yùn)甲申癸卯二十年,配合八白,叫八白運(yùn);

下元九運(yùn)甲辰癸亥二十年,配合九紫,叫九紫運(yùn)。

再配九星,可知各運(yùn)由何星值管。

天有九星,地有九宮。每年不同的令星當(dāng)值,對地運(yùn)的影響不同。同樣的,每個上元、中元、下元的不同運(yùn),也會有不同的時代風(fēng)格出現(xiàn)與風(fēng)俗人心。

這種規(guī)律循環(huán)往復(fù)不變。中國古人早就洞悉天機(jī),因此創(chuàng)立“三元九運(yùn)”。

在每一次土木相會、土木水相會、以及五大或六大行星、九大行星大會時,包括人們的身體與情緒,都會比以往更加躁動。會變得不容易管理自己的情緒。而自然界也會因此災(zāi)難頻發(fā)。社會、人心動蕩。世間一切高速運(yùn)轉(zhuǎn)。或者一句簡單地總結(jié):在特殊的天地運(yùn)行時間點(diǎn),好或壞的報應(yīng)來得都很快。

公元1343年,為上元三宮之一坎。也就是從1324年到1343年。在一白運(yùn)貪狼。癸未年,歲星在未,與土星相會。札尼別汗改變南征伊爾汗國計(jì)劃,西進(jìn)黑海,只因出現(xiàn)了一個意想不到的事件:那個威尼斯商人——安德廖洛·奇夫蘭諾,在塔納殺死金帳貴族哈賈吉·奧馬爾,及其親仆。知犯大過的威尼斯人為了對抗金帳,居然錯誤地選擇了老對頭熱那亞人作為結(jié)盟對象,沒想到的是,熱那亞人,乘機(jī)假扮威尼斯人搶殺塔納的金帳汗國的其他貴族,也就是所謂韃靼人。

所有的怒火,直接指向了威尼斯人。苦心經(jīng)營的黑海貿(mào)易據(jù)點(diǎn)塔納,因缺少城防,直接讓札尼別汗的大軍踏平。大汗出兵,也是為了效仿先祖成吉思汗,當(dāng)年為花剌子模襲殺蒙古商隊(duì)一事的西征。

輕松滅掉近似于不設(shè)防的塔納后,大軍進(jìn)犯熱那亞人的黑海老窩卡法城。曠日持久的攻城戰(zhàn)開始。且久攻不下。熱那亞人有堅(jiān)壁、火炮、高戰(zhàn)斗力的弩隊(duì),更出高價錢雇傭希臘人增加戰(zhàn)力。又占據(jù)海運(yùn)路線,后勤保障。與此同時,熱那亞人因戰(zhàn)略利益,再次結(jié)盟威尼斯人,直接聯(lián)手對金帳汗國進(jìn)行海上貿(mào)易禁運(yùn),令其軍隊(duì)后勤補(bǔ)給困難。

卡法之戰(zhàn)

卡法城墻遺址↑

我們現(xiàn)在的話,是從公元1864年開始算起,2043年結(jié)束。倒推,九運(yùn)是從2024-2043,八運(yùn)是從2004-2023,七運(yùn)是從1984-2003。分別為離九,艮八,兌七。2004年到2023年,是走土運(yùn),所以房地產(chǎn)的生意,土木的行業(yè),發(fā)展很快,經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)在房產(chǎn)。包括“小鮮肉”的興起,都因?yàn)轸拗魃倌小?br>

離九,火運(yùn),一切都要變化,思想、教育、影視傳媒、文化傳播等極大繁榮,傳統(tǒng)文化重新受到重視。在艮運(yùn)末,離火入,“小鮮肉”自然是要萎縮的。將來的二十年,真正獨(dú)立自主的智慧女性,會更受到時代親賴,網(wǎng)紅臉不用太多年,便會過時。

但同時,精神空虛、焦慮、抑郁更嚴(yán)重,也更熱愛重口味的飲食。不過,這也恰好是使得人們尋求轉(zhuǎn)機(jī)的契機(jī)。因離中“虛”故,人們對“虛空”的探索,會前所未有地發(fā)展。不管是通信技術(shù),還是航天,以及微觀的“空”,心靈的“空”?;蛞虼硕酶?,人類社會將變得更“美”一些。

這是時代大運(yùn)所使然,也是整個太陽系運(yùn)作的能量變化,反映在社會、人事上的自然結(jié)果。

上古華夏的思想,是天人地思想。我們的一切都會受到星辰運(yùn)動的影響。因此有司命星君一說。太極圖與兩儀圖,根本的內(nèi)在含義,是在象征太陽系的運(yùn)行規(guī)律。道、太極、河圖、洛書、陰陽、五行、術(shù)數(shù)等,都是演示整個自然大規(guī)律的基本模型以及如何控制地氣、風(fēng)、水、身、神的能量,如何接收星辰的能量。本質(zhì)是對熱、磁、光、氣的探索。

不幸之處,今天的人們,往往粗淺地認(rèn)為物質(zhì)組成了整個世界,以為地球只是有形的陸地、海洋構(gòu)成,因此在對待自己的生活及身體時,陷入物質(zhì)論,與有形病理結(jié)果的糾結(jié)。嚴(yán)重地丟失無形思想。

忘記了至真大要——“天地之大紀(jì),人神之通應(yīng)也?!鼻遥虾险颜?,下合冥冥。


  

曾騫,散人。

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