盧前王后
【典源】《舊唐書(shū)·楊炯傳》:炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱(chēng)為王楊盧駱,亦號(hào)為“四杰”。炯聞之,謂人曰:“吾愧在盧前,恥居王后?！碑?dāng)時(shí)議者,亦以為然?！?/p>
唐張鷟《朝野僉載》卷六記其事。謂楊炯“放曠詩(shī)酒”。
【釋義】初唐有四位年輕有為的詩(shī)人,其中楊炯對(duì)王楊盧駱的排列次序不滿(mǎn),以為“愧在盧前,恥居王后”后遂用“王后盧前、前后王盧”等指前后名次或指同為詩(shī)文之友:用“恥居王后”表示恥于人后。
【王后盧前】元好問(wèn)《別覃懷幕府諸君二首》之一:“王后盧前舊往還,江東渭北此追攀”又贈(zèng)王仙翁道成》詩(shī):“燕南趙北留詩(shī)卷,王后盧前盡故人?！?/p>
【前后王盧】嚴(yán)復(fù)《見(jiàn)十二月初七日邸鈔作》詩(shī):“豈有文章資黼黻,敢從前后說(shuō)王盧?！?/p>
【恥居王后】元好問(wèn)《別康顯之》詩(shī):“誰(shuí)謂華高吾豈敢,恥居王后子當(dāng)然?！?/p>
葉公好龍
【典源】漢劉向《新序·雜事》:“葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也?！?/p>
【釋義】葉公愛(ài)好龍,家里凡是可以用鉤鑿雕花的地方,都刻上了龍。但真龍來(lái)到他的住處,他卻驚恐萬(wàn)狀,掉頭就跑。后遂用“葉公好龍、葉公好尚”等謂只是表面上而并非真誠(chéng)地愛(ài)好某事物,或謂人愛(ài)好是假,懼怕是真;用“葉龍”比喻形似而實(shí)非的假象;用“葉公”比喻徒有所好的人。
【葉公好龍】《后漢書(shū)·崔骃傳》:“公愛(ài)班固而忽崔骃,此葉公之好龍也。試請(qǐng)見(jiàn)之。”劉知幾《史通·摸擬》:“悅夫似史而憎夫真史,此子張所以致譏于魯侯,有葉公好龍之喻也?！壁w翼《岣嶁碑歌》:“盲翁捫籥但取似,葉公好龍固為名?！?/p>
【葉公好尚】鄭谷《兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集以四韻謝之》：“葉公好尚渾疏闊,忽見(jiàn)真龍幾喪明?！焙檠住度~少蘊(yùn)出示鄭先覺(jué)閱駿圖為作長(zhǎng)歌》:“葉公好尚有祖風(fēng),苦愛(ài)真龍似畫(huà)龍?！?/p>
【葉龍】溫庭筠《開(kāi)成五年秋以抱疾郊野書(shū)懷一百韻》:“葉龍圖天矯,燕鼠笑胡盧?！?/p>
【葉公】周曇《哀公詩(shī)再吟》:“接下不勤徒好士,葉公何異魯哀公。”
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