暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。
注：
終南山：在陜西，東至藍田，西至郿縣，綿延八百余里，主峰在長安之南。
斛斯山人：復(fù)姓斛斯的隱士。
所來徑：下山的小路。
荊扉：柴門。
青蘿：即女蘿，又名松蘿，地衣類植物，寄生在樹木上。
松風(fēng)：琴曲名。
河星?。恒y河中的星光稀微，謂夜已深。
忘機：忘卻人世間的機心和爭斗。
解讀：
這首田園詩作于天寶初期，彼時李白在長安任供奉翰林，而終南山位于長安南面，估計李白經(jīng)常造訪，這首詩就是寫他月夜拜訪終南山一位復(fù)姓斛斯的隱士，兩人把酒聊天，不勝欣喜，詩中對暮色山林景色的清新美麗及田家庭院的恬淡安逸生活，流露出詩人的向往之情。
前四句呈現(xiàn)月夜的山景朦朧迷幻般的美景，其中“蒼蒼俱翠微”極具情味，“翠”翠指青翠掩映的山林幽深處，失去日光照射后，只余微乎幾處的青翠色?！皺M”將零星的翠色連成一片，擴大“翠”的范圍，渲染群山氣勢。
“相攜及田家，童稚開荊扉”，李白沒有忘記陪伴自己的明月，想象攜月同至田家，這一定是斛斯山人的居住之所，小童為他打開荊門?！熬G竹入幽徑，青蘿拂行衣”，詩人顛倒主、賓位置，跳出正常思維，迋到一種與自然不分的融合狀態(tài)，這里一片葉、一棵筆，在詩人的筆下賦予了生命，它們與人一樣，都有一份靈性，風(fēng)中擺舞的綠竹像要踏入小徑一般，攀在石頭上的青蘿拂過行人衣襟。
“歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機”，這是由寫景轉(zhuǎn)入寫人，一個“揮”字，把詩人與斛斯山把酒言歡、神采奕奕的神情表現(xiàn)了出來，二人在一起飲酒、聊天、唱歌，全然陶醉在山間夜景中，此時松風(fēng)滔滔、月朗星稀，詩人本就樂于山水之中，此刻幾份醉意愈發(fā)厚實這份樂趣，那些塵世的機巧之心欣然忘卻。
這首詩在選材方面明顯受到陶淵明的影響，但在表達方式上卻與陶詩不同，陶詩多寫得平和沖淡，而同樣的選材在李白的筆下，卻是濃墨重彩，他刻意渲染暮色蒼茫的山林美景和隱士的農(nóng)家庭院的恬靜，寫景如“蒼蒼橫翠微”“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，色彩鮮明，神色俱佳。寫情從內(nèi)心流出，如“山月隨人掃”，把月擬人化，脈脈有情。全是眼前真景，全是內(nèi)心活動，寫景則色彩鮮明，抒情則神情飛揚，使人如臨其境，所謂“先寫景，后寫情；寫景處字字幽靚，寫情處語語率真”是也。
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