大雅久不作。吾衰竟誰陳？
王風(fēng)委蔓草。戰(zhàn)國多荊榛。
龍虎相啖食。兵戈逮狂秦。
正聲何微茫。哀怨起騷人。
揚(yáng)馬激頹波。開流蕩無垠。
廢興雖萬變。憲章亦已淪。
自從建安來。綺麗不足珍。
圣代復(fù)元古。垂衣貴清真。
群才屬休明。乘運(yùn)共躍鱗。
文質(zhì)相炳煥。眾星羅秋旻。
我志在刪述。垂輝映千春。
希圣如有立。絕筆于獲麟。
注：
大雅：《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，雅分為大雅、小雅，大雅是反映周王朝重大政治事件的詩篇。在詩中指《詩經(jīng)》或雅正之聲。
王風(fēng)：《詩經(jīng)》國風(fēng)中的一個組成部分，主要是西周時期洛邑一帶的民歌。
委蔓草：比喻事物的衰歇。
荊棒：荊棘和雜草。
龍虎：指戰(zhàn)國七雄。
啖食：相互侵奪。
逮：直到，等到。
正聲：指《詩經(jīng)》以來的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
微茫：式微、衰落。
騷人：詩中指屈原、宋玉為代表的楚騷作家。
圣代：指唐朝。
元古：指剛健質(zhì)樸的詩風(fēng)。
屬：適逢，恰逢。
躍鱗：比喻施展自己的才華和能力。
炳煥：閃閃發(fā)光。
解讀：
這首詩與其是一首詩，不如說是李白對自《詩經(jīng)》以后至唐1700余年詩歌發(fā)展歷史，作了簡要的回顧和評論，因此它可以說是一首詩論，它是李白臨近晚年時評論詩和表明心志的篇章。在這首詩里，李白敘古今之治亂、文辭之興廢，展示自己志復(fù)古道、以一代文人期的志向，其眼光所注，已經(jīng)達(dá)到了前無古人、后無來者的地步，展示了詩人雄才大略的眼光和自負(fù)不淺的胸襟。
詩之開篇——“大雅久不作，吾衰竟誰陳”為全詩之綱領(lǐng)?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集，而《大雅》是《詩經(jīng)》中“風(fēng)”“雅”“頌”重要組成部分，李白在此用“大雅”代指詩歌創(chuàng)作中對《詩經(jīng)》的繼承與發(fā)展?！按笱啪貌蛔鳌睂?shí)際是指春秋戰(zhàn)國至唐代這段歷史時期詩歌創(chuàng)作的衰落，戰(zhàn)國末年雖有屈原騷體詩產(chǎn)生，但其哀怨的情調(diào)與孔子主張的“哀而不傷，怨而不怒”的詩風(fēng)相比不在所謂“正聲”之中；漢朝有揚(yáng)雄和司馬相如在頹靡的文風(fēng)中激起中流，但終未能徹底這股濁流；東漢末期建安七子、三曹興起的駿爽剛健的風(fēng)格，不久被南北朝綺麗之風(fēng)淹沒；直到唐代出現(xiàn)了開明安定的政治局面，社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，出現(xiàn)了人才噴涌的局面，因之形成中國詩歌史上最輝煌的歷史時期。從“王風(fēng)委蔓草”至“綺麗不足珍”是“大雅久不作”的注解，縱論千古詩歌之源流，“吾衰竟誰陳”則以“圣代復(fù)元古”至全詩結(jié)束為注腳，意在表明詩人志在刪述以垂后，詩人心中之無窮感慨與筆底無限之波瀾顯而易見——大雅之詩久矣作，今欲陳其大義而繼其緒余者，舍我其誰？然自己已是青春不再，恐有力所不及也，詩人一腔宏圖抱負(fù)，又將呈獻(xiàn)于何人？蒼涼之味一層深似一層，但全詩看不出郁勃牢騷之態(tài)，確有五言古詩的之正統(tǒng)。
詩人上溯風(fēng)騷，俯觀六代，以綺麗為賤，以清真為貴，其中好惡取舍，昭然明矣，陳廷焯曾云：“太白一生大本領(lǐng)，全在《古風(fēng)》五十九首”，趙翼說得更是直截了當(dāng)，“青蓮一生本領(lǐng)，即在五十九首《古風(fēng)》之第一首”。
從《詩經(jīng)》至唐1700余年的時間，社會上新產(chǎn)生的詩歌總數(shù)多達(dá)數(shù)十百萬篇，這些詩歌或優(yōu)或劣，不斷產(chǎn)生與湮滅，詩人也像孔子那樣搜集刪定《詩經(jīng)》那樣，對春秋舊中國以來散存于社會上的詩篇搜集起來，選優(yōu)去劣，把優(yōu)秀的作品結(jié)集出版，留給后人，不過李白沒能完成這個志愿，他曾在《臨路歌》中說自己“中天摧兮力不濟(jì)”，抱憾終生，不過他一生筆耕不綴，開一代詩風(fēng)，其自信才分之高，趨向之正，足以起八代之衰，遂成一代大詩人。
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，排行十二，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安西北）人，其先隋末竄于碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），李白即出生于此。中宗神龍元年，公元705年，隨家遷居綿州昌隆縣（四川江油）。陳寅恪先生曾認(rèn)為李白其先為西域胡人，隴西李氏乃偽托。其出生地亦多異說，或謂生于條支（今阿富汗加茲尼），或謂生于焉耆碎葉（今新疆庫爾勒與焉耆回族自治縣），或謂武后神功年間遷蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故稱“李翰林”。賀知章譽(yù)為“天上謫仙人”，后世稱“李謫仙”。在蜀中度過青少年時代，開元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隱居安陸（今屬湖北）和徂徠山（在今山東）。天寶元年，公元742年，李白奉詔入京，供奉翰林。因得罪權(quán)貴，三年后，即744年賜金還山。此后漫游梁宋、齊魯，南游吳越，北上幽燕。天寶末期，安史亂起，李白應(yīng)召入永王李璘幕府，后王室內(nèi)訌，李璘兵敗被殺，李白受累入獄，獲釋后又被定罪流放夜郞，肅宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年聞李光弼出鎮(zhèn)臨淮，時已屆暮年，仍欲從軍，半道病還，次年卒于當(dāng)涂（今安徽馬鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遺召，然李白已經(jīng)去世。舊《唐書》有本傳。李白一生以大鵬自喻，以“安社稷”“濟(jì)蒼生”為己任，欲以布衣取卿相，不愿從科舉入仕，然始終未能得志。其作品散失甚多，今存近千首?！度圃姟反嬖?/span>25卷，《全唐詩外編》《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩36首、斷句10。
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