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    天地章第五

    天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗，天地之間，其猶橐籥乎。

    仁者，生生之意。天地所以含育萬(wàn)物，而圣人體之，以治世者也。芻狗，束草為之，言使天地圣人而不仁，則萬(wàn)物百姓皆以芻狗視之，何以包含偏覆于無(wú)，

    已乎下二句，乃正言之，無(wú)底曰橐，有孔曰籥，言氣機(jī)之鼓蕩闔辟者，似之其流通運(yùn)行而不息者，則所謂仁也。

    虛而不屈，動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮，不如守中。

    承上文橐籥之意而申言之，虛則含宏而能翕受，動(dòng)則變化而用不窮，數(shù)窮功效竭也。中天下之大，本圣人之仁，即天地之所以生萬(wàn)物者也，守奉持之意。