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摘自拙著《發(fā)現(xiàn)文明》，接前 3，東西方歷史簡(jiǎn)要對(duì)比

由于今天領(lǐng)先全球的文明板塊是歐洲，自近代歐洲也稱(chēng)為“西方”，后來(lái)西方稱(chēng)為現(xiàn)代化發(fā)達(dá)國(guó)家的代稱(chēng)，所以，中國(guó)知識(shí)分子總是拿西方與中國(guó)相比。那么，我們就從深層次再簡(jiǎn)單比較一下東西方，免得流入目光短淺。

東亞與整個(gè)歐洲大小差不多。假如僅只比較東亞與西方，拿一張中國(guó)漢朝與羅馬帝國(guó)的地圖可以看出，中西方就地理地緣都非常不同。

從地理上，歐洲是一個(gè)被海洋環(huán)抱、被大河縱橫切割富含水分的大洲，航海和漁業(yè)從一開(kāi)始就是歐洲的重要組成部分。而東亞則更多屬于一個(gè)相對(duì)閉塞的陸地，農(nóng)業(yè)才是東亞的核心。從地緣上，歐洲處于非常優(yōu)越的地位，隔岸與舊石器時(shí)代的非洲是緊鄰，新石器時(shí)代則與最發(fā)達(dá)的中東是緊鄰，所以從一開(kāi)始這種分別就導(dǎo)致了東西方兩地的文化與經(jīng)濟(jì)差異，也導(dǎo)致了完全不同的命運(yùn)。

圖：歐洲氣候類(lèi)型。（地理沙龍）

羅馬帝國(guó)的中央是大海與島嶼，地中海就是羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，埃及成為羅馬帝國(guó)的行省，所以，海盜與商人最終導(dǎo)致了特殊的歐洲重商主義以及民主的法律化社會(huì)不是意外?；就瑫r(shí)的漢朝核心是農(nóng)田與山巒，穩(wěn)定的農(nóng)居生活使東亞人重道德人情而排斥商貿(mào)行業(yè)。羅馬接受的希臘精神是自由的商業(yè)貿(mào)易與契約精神。另外，歐洲的多水是另外一個(gè)潛在的優(yōu)越條件，因?yàn)樗峁┝宿r(nóng)業(yè)時(shí)代最快的交通交流工具。

從希臘到羅馬，這些歐洲早期的核心都在海島之上，而中國(guó)地區(qū)的首都長(zhǎng)期卻位于遠(yuǎn)離大海的大陸中央，從2000多年前的秦漢以及公元十世紀(jì)大唐都城的咸陽(yáng)，它們距離大海有近千公里——這里還是中國(guó)時(shí)間最久的都城，其余的中國(guó)都城也多數(shù)距離大海500公里之遙。只有在元朝之后，中國(guó)近一千年的都城才轉(zhuǎn)向沿海地區(qū)，但之后的明王朝卻甚至發(fā)生過(guò)禁海事件，所以，中國(guó)自古與歐洲相比就是反向地排斥海洋文化的。這種完全不同的地理結(jié)構(gòu)下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展沉淀，中西方就形成了截然不同的文化傳統(tǒng)特色，甚至最終成為高下之分的基礎(chǔ)，“洋”“土”是對(duì)兩者最終的總結(jié)，一個(gè)屬于海洋，一個(gè)屬于農(nóng)田。

歐洲在歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)形式是四套馬車(chē)并行：商業(yè)、海洋漁業(yè)、農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)混合。這種豐富的經(jīng)濟(jì)方式使歐洲長(zhǎng)期處于一種靈活的多棲經(jīng)濟(jì)地位，再加之地理與氣候的優(yōu)越，歐洲經(jīng)歷的饑荒程度與次數(shù)遠(yuǎn)低于東亞社會(huì)，所以文明的積累速度也更快。

東亞地區(qū)以相對(duì)單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)貫穿始終。除了鹽業(yè)，沿海的經(jīng)濟(jì)從來(lái)不是中國(guó)社會(huì)的支撐。東亞有漫長(zhǎng)的海岸線(xiàn)，之所以沒(méi)有發(fā)展起來(lái)海洋文化還是與文明層次有關(guān)，說(shuō)明航海船舶技術(shù)不夠發(fā)達(dá)。自愛(ài)琴海文明開(kāi)始地中海的船舶文化就遠(yuǎn)超東方，不在一個(gè)層級(jí)，因?yàn)橐院樯褪黔h(huán)地中海的一個(gè)主業(yè)，海上交通甚至是地中海東部以及黑海沿岸人的經(jīng)濟(jì)命脈。其實(shí)在蘇美爾文明以及古埃及帝國(guó)的早期，當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)或船舶制造就已遠(yuǎn)超東亞。從船舶制造方面其實(shí)一直可以找到東亞受西部影響的痕跡，比如自古中國(guó)船頭的“邪惡之眼”就是典型的地中海東部起源。

歐洲大陸的氣候特點(diǎn)使歐洲大部分地區(qū)可以農(nóng)牧混合，這是東亞地區(qū)比較罕見(jiàn)的。東亞地區(qū)的草原與農(nóng)耕區(qū)涇渭分明，這種情況形成的不同民族加劇了東亞南北方的矛盾和沖突。只有一個(gè)方面東亞明顯勝于歐洲，這就是東亞地理的陸地連續(xù)性與封閉性，所以歐洲的地理碎片化導(dǎo)致了歐洲統(tǒng)一的困難，但東亞卻經(jīng)常處于統(tǒng)一之中。

中國(guó)的農(nóng)業(yè)區(qū)在南，游牧草原區(qū)在北。即便建立了萬(wàn)里長(zhǎng)城，北方游牧人仍然時(shí)時(shí)侵襲內(nèi)陸，造成一次次漢文明的毀滅性打擊，直到最后一個(gè)王朝統(tǒng)治者依然有北方游牧根系。當(dāng)然，漢文明一旦壯大時(shí)也侵占北方草原。中國(guó)很少王朝是南方漢人生發(fā)的，多數(shù)都有隱蔽的北方胡人根源，這一傳統(tǒng)可能自最初的三代時(shí)期即已奠定格局。不過(guò)，中國(guó)歷史書(shū)寫(xiě)有意無(wú)意隱瞞了這些事實(shí)，猶如西方人有意無(wú)意地隱瞞了工業(yè)革命的發(fā)動(dòng)機(jī)其實(shí)是殖民大潮一樣。這是因?yàn)樗麄儩撛诘赜X(jué)得其中有什么不太光彩的地方。在近現(xiàn)代概念里游牧文化屬于落后文明，而中國(guó)漢人對(duì)于自己的歷史文明非常驕傲，所以格外強(qiáng)調(diào)這些輝煌文明是農(nóng)耕漢人創(chuàng)造，但事實(shí)并非如此。

相對(duì)單一的經(jīng)濟(jì)以及氣候條件的絕對(duì)惡劣，使中國(guó)地區(qū)經(jīng)常遭受饑荒侵襲，有專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)平均18年中國(guó)就會(huì)出現(xiàn)一次人吃人的饑荒災(zāi)難，易子相食或者把人當(dāng)作動(dòng)物蛋白質(zhì)買(mǎi)賣(mài)在東亞的有些時(shí)代竟然是一門(mén)商業(yè)。元末明初的小說(shuō)《三國(guó)演義》里說(shuō)道漢朝的劉備到一個(gè)獵戶(hù)家做客，因?yàn)槿狈κ澄镏魅饲那牡貙⑵拮赢?dāng)作野味煮給劉備食用，以烘托劉備受人尊敬，這可能說(shuō)明在長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，吃人在中國(guó)是一種窘困常態(tài)。而只有東方常見(jiàn)的單眼皮實(shí)際上可能是由于東亞的寒冷造成的演化結(jié)果，即便在中國(guó)的北方很多地方冬天可能冷至零下50°，這在同緯度的歐洲基本是不可能的。

綜合可見(jiàn)長(zhǎng)期絕對(duì)窮困一直困擾著東亞的發(fā)展。相反，西方人自古普遍愛(ài)花草、愛(ài)唱歌、愛(ài)跳舞、善于繪畫(huà)等習(xí)慣，文藝發(fā)達(dá)，都是物質(zhì)長(zhǎng)期滿(mǎn)足的閑情逸致，而這種浪漫在古希臘時(shí)期即已形成，甚至夸張地說(shuō)它起源于歐洲幾萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期。歐洲人更是在農(nóng)業(yè)時(shí)代平均身高即比東亞人普遍高出10厘米，證明了歐洲的資源長(zhǎng)期優(yōu)越于身材瘦小的東亞地區(qū)。

不過(guò)，東亞地區(qū)有著廣袤的土地，假如有連續(xù)的時(shí)段氣候平穩(wěn)，即可發(fā)展出富饒的文化，如漢唐時(shí)期盡管沒(méi)有歐洲的古希臘與羅馬帝國(guó)那么輝煌“洋氣”，東亞還是有自己的一段驕傲。不過(guò)，潛在GDP的迅速大幅提升，實(shí)際與文明的提升突變是兩個(gè)不同的概念，猶如沙特或委內(nèi)瑞拉的簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)富裕時(shí)期與文明現(xiàn)代化突變根本不是同一概念，所以漢唐雖然被東亞人看作一種輝煌，但他們并沒(méi)有提煉出一種新文明被廣泛擴(kuò)散到全球，所以還是一種局部地區(qū)文明，不是一種全球?qū)蛹?jí)的文明。

可能基于相對(duì)貧瘠的土地，東亞的暴力革命頻繁，相對(duì)的歐洲與日本卻可以保持相對(duì)平和的改朝換代，這還形成了中西方不同的文化結(jié)構(gòu)。歐洲是全球唯一一個(gè)貴族傳統(tǒng)昌盛地區(qū)，形成良好的文明積累，這種氣質(zhì)也對(duì)于西方“洋氣”文化有著明顯的支撐。而中國(guó)地區(qū)，從二千年前的漢朝到近代最后的清朝，皇帝甚至出生于流氓無(wú)產(chǎn)者乃至乞丐不乏其人，元清皆是剛剛創(chuàng)制文字的部落，這些文明差異甚至?xí)绊懙浇裉?。你在歐洲從英國(guó)到希臘再到中歐，到處是宏大的文明遺址與貴族建筑，但是在中國(guó)很少看到歷史悠久的古建筑，兩地積累的厚薄一目了然。

從中觀上看，中國(guó)與歐洲的很大不同也在于他們分屬于兩個(gè)不同的海域：歐洲大陸被黑海、地中海、大西洋和北海所環(huán)抱，而東亞主要是面對(duì)世界上最大的一片不能逾越的海域：太平洋。中國(guó)所面對(duì)的日本，也不是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)地區(qū)，相反，農(nóng)業(yè)時(shí)代里日本一般比東亞大陸還落后。東西方自古分立于世界的兩個(gè)相對(duì)的極端。

歐洲的核心一直面對(duì)著世界首發(fā)的西亞農(nóng)業(yè)文明，交流與融合持續(xù)發(fā)展，東亞卻孤懸邊緣，文明交流緩慢。東亞地區(qū)由于其孤立地緣曾經(jīng)被西方戰(zhàn)略家看作是一座“孤島”，形象地說(shuō)明了“中國(guó)文明為何如此”的地理地緣特質(zhì)。所以，東西方的差異不是從近代開(kāi)始的，而是自古就不在一個(gè)層次。不過(guò)，這并不意味著明天的東亞還要繼續(xù)昨日的孤立命運(yùn)。今天地緣屏障已經(jīng)通過(guò)現(xiàn)代化逐漸打破，世界又在重新洗牌，而這一次，東亞可能正在面臨一個(gè)空前的機(jī)遇風(fēng)口。

全球發(fā)展如股市大盤(pán)，整體有起伏，各國(guó)如個(gè)股；地區(qū)如板塊，而東亞板塊的命運(yùn)啟動(dòng)就從太平洋被跨越的那一刻起重新開(kāi)始，具體事件可從日本被美國(guó)帶動(dòng)的明治維新算起。日本是東亞最外層的一個(gè)組成部分，然后是大陸的東部地區(qū)，比如韓國(guó)，再然后才是中部與西部。東亞大陸比日本慢一拍也是一種地緣效應(yīng)。

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摘自拙著《發(fā)現(xiàn)文明》，接前 3，東西方歷史簡(jiǎn)要對(duì)比

摘自拙著《發(fā)現(xiàn)文明》，接前 3，東西方歷史簡(jiǎn)要對(duì)比