著名易學(xué)風(fēng)水名家----鄭宣常
鄭宣常，男，漢族，出生于1966年10月。閩三明市大田縣廣平鎮(zhèn)萬(wàn)籌村人。大學(xué)本科學(xué)歷。本人尊從祖訓(xùn)，以勤勞謙虛的心態(tài)，四處拜訪名師，交流探討風(fēng)水學(xué)的奧秘，對(duì)經(jīng)典風(fēng)水著作鉆研頗有心得。喜歡巡視各地山川，探查風(fēng)水寶地，四處激鑒，不辭勞累之苦，苦探地理陰陽(yáng)變化之規(guī)律，總結(jié)古墳老宅成敗之經(jīng)驗(yàn)，力求專業(yè)上有突破，多用地理吉兇徑為他人判斷地理吉兇，為后來(lái)蓋房卜墳提供切實(shí)經(jīng)驗(yàn)參考，造福蒼生大眾。本人性格開(kāi)朗，胸懷寬廣，為人謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，喜歡交友，對(duì)同門不拉山頭，不劃圈，不自立門戶，求同存異，心中存有巜肩挑勤與善》。三十年從業(yè)感悟到巜命由天生，運(yùn)由己造》。人的命運(yùn)是可以通過(guò)有利時(shí)空，環(huán)境改變。鄭老師尤其擅長(zhǎng)擇日，陰宅，陽(yáng)宅的剪裁法，開(kāi)門，放水，形勢(shì)作法。陽(yáng)宅內(nèi)外設(shè)計(jì)與布局等方面操作能給福主帶來(lái)趨吉避的良好效果。近年來(lái)結(jié)合祖?zhèn)髦讓W(xué)和鉆研名著拜師所學(xué)知識(shí)精華奧秘，用化繁為簡(jiǎn)，深入淺出，以科學(xué)的唯物觀點(diǎn)，辯證原理，從易學(xué)，準(zhǔn)確，實(shí)用為準(zhǔn)繩，總結(jié)出一套有理，有數(shù)，有案例，圖文並茂，字字珠磯，有學(xué)術(shù)，收藏價(jià)值，以便后代鉆研提供理論依據(jù)。為易學(xué)發(fā)展提供一些有價(jià)值依據(jù)。
風(fēng)水擇日
首先，風(fēng)水擇日作用的特殊性，要求必須做到百分百準(zhǔn)確。風(fēng)水擇日直接影響到人的吉兇與命運(yùn)好壞，直接涉及到人命關(guān)天、吉兇禍福、事業(yè)成敗的大事。風(fēng)水擇日其作用的特殊性，要求運(yùn)用的方法必須要達(dá)到百分百準(zhǔn)確。
第二，風(fēng)水擇日不同于易學(xué)其它專業(yè)，有作到百分百準(zhǔn)確的可能性。在易學(xué)中，風(fēng)水擇日專業(yè)與其它預(yù)測(cè)專業(yè)有著根本不同的特點(diǎn)。依據(jù)隨機(jī)捕獲信息的預(yù)測(cè)術(shù)，一方面，受隨機(jī)性影響太強(qiáng)，信息捕獲有時(shí)不準(zhǔn)，其準(zhǔn)確率就大打折扣；另一方面，術(shù)者本身的預(yù)測(cè)功能及水平也影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率。命理預(yù)測(cè)雖然沒(méi)有隨機(jī)性影響，但是，人的命運(yùn)會(huì)受到后天風(fēng)水環(huán)境及日課吉兇的制約、主宰。風(fēng)水擇日具有對(duì)人的命運(yùn)具有主宰性的重要作用，且操作又具有穩(wěn)定性，所以，研究風(fēng)水擇日百分百準(zhǔn)確方法，是完全可能的，是完全現(xiàn)實(shí)的。
第三，風(fēng)水擇日方法的科學(xué)創(chuàng)新，是發(fā)展必然趨勢(shì)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)，西方文化融入中國(guó)，使中國(guó)文化的創(chuàng)新浪潮已形成洶涌澎湃之勢(shì)。古人不足法，人言不足恤。社會(huì)總是要發(fā)展的，人類的認(rèn)識(shí)總是要不斷進(jìn)步的。對(duì)于傳統(tǒng)的風(fēng)水擇日文化，我們必須要善于獨(dú)立思考，批判思維，富于創(chuàng)新的精神。在揚(yáng)棄糟粕迷信成份的同時(shí)，不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、完善科學(xué)方法。這盡管會(huì)有因循守舊的人反對(duì)，但逐步走向真理，接近真理是勢(shì)在必然的。
風(fēng)水陰陽(yáng)宅
陽(yáng)宅風(fēng)水陽(yáng)宅也就是房屋，是用來(lái)人們休息與工作的場(chǎng)所，每天我們陽(yáng)宅中所度過(guò)的時(shí)間是非常的長(zhǎng)，因而陽(yáng)宅的風(fēng)水格局與我們的身心健康有著非常密切的聯(lián)系。陽(yáng)宅的外部環(huán)境包括龍、砂、水以及地質(zhì)、交通等多方面的自然環(huán)境與人文地理，而內(nèi)部的格局則通常包括有通風(fēng)采光、功能區(qū)、房屋形狀以及樓層、顏色等。一般情況下，陽(yáng)宅風(fēng)水需要與形勢(shì)、理氣相配合，從而達(dá)到人與自然的相統(tǒng)一。其中包括建筑物的形狀、馬路、水、路、道等的影響，在陽(yáng)宅的西面有大路，在風(fēng)水學(xué)上屬于是吉象，并且是大吉，但如果是陽(yáng)宅的大門向面有馬路橫過(guò)，則會(huì)影響到風(fēng)水。另外在陽(yáng)宅的西北方向有大樹(shù)也屬于是大吉之象，可以起到守護(hù)住宅的作用。
陰宅風(fēng)水陰宅就是安葬祖先靈柩的地方，是祖先用來(lái)長(zhǎng)眠安息的地方。陰宅當(dāng)然也是需要來(lái)講究風(fēng)水的，只有把祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地，才能夠帶給子孫后代吉祥如意。對(duì)于陰宅風(fēng)水的選址，一般情況下周圍的環(huán)境很重要，在風(fēng)水學(xué)中，陰宅的地址多選于山明水透之地，即有山脈、有源頭，把祖先安葬于此，可以使得后代平安順利，富貴興旺。好的地方都是祖上積德行善之后所得，其次就是要陰宅周圍的土質(zhì)要好，遠(yuǎn)離一些污染的物體，如果陰宅的周圍的土質(zhì)比較貧瘠，在風(fēng)水學(xué)中屬于大兇之兆，對(duì)于后代也非常的不利，并且要遠(yuǎn)離一些污濁的水源。
開(kāi)門放水
開(kāi)門：也就是開(kāi)門開(kāi)張的意思；放水：就是置辦或者是在放置東西的時(shí)候需要遵循到五行的水，開(kāi)門放水在風(fēng)水學(xué)中也是避兇趨吉的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不可輕視。
開(kāi)門方法
首先是游年訣固定法開(kāi)之，選生氣、延年、天醫(yī)三吉方為主；其次以推元運(yùn)之旺，衰與流年之生旺開(kāi)之。其實(shí)在操作的時(shí)候?qū)⒍呦嘟Y(jié)合起來(lái)是最佳的方法，但是通常范圍下都是選用的第一法固定游年訣，開(kāi)大門為最普遍最穩(wěn)定。若是說(shuō)無(wú)法固定安排的大門位的話，就以第二法隨流年運(yùn)轉(zhuǎn)改變開(kāi)大門的方位。想要像八方吉位而開(kāi)之的話就要下羅盤立極，應(yīng)以本住宅中心點(diǎn)立大太極。方法不可用錯(cuò)，用錯(cuò)損失可是不小的。
放水方法
將庭院水聚注在好方位流出，大致都安排流注廿四山天干位（天盤）。天干之氣清，純 而不雜，并且要視其實(shí)際情形來(lái)論斷。若外水由左倒右流，則庭院聚水要道右倒左流出。外水 由右倒左流，則庭院水要道左倒向右流出。此為最佳的配合，亦是陰陽(yáng)交度鎖真氣，砂水配合的最正確方法。
開(kāi)門放水禁忌
在陽(yáng)宅開(kāi)門放水之時(shí)最為忌諱的就是門對(duì)門，因?yàn)殚T當(dāng)戶對(duì)是有區(qū)分的，若是對(duì)戶門高狹則為貧，并且人有小眼多嫉妒，最為容易生非鼠眼起賊心。地勢(shì)傾斜的窄街小巷兩旁的房子是很容易出現(xiàn)兩戶人家的門對(duì)門的情況，門戶面與面相對(duì)的人家講究“門當(dāng)戶對(duì)”。若是開(kāi)門放水之時(shí)沒(méi)有避開(kāi)門對(duì)門的話，地勢(shì)較低的一戶人家運(yùn)氣就會(huì)先衰敗，如果說(shuō)是風(fēng)水布局不夠恰當(dāng)?shù)脑挘敲?0%以上是鄰居冤家，結(jié)仇深恨，相互殘殺。
陽(yáng)宅風(fēng)水的布局原則
一、坐向要當(dāng)旺。陽(yáng)宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn)，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有云：向首一星災(zāi)禍柄。陽(yáng)宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當(dāng)運(yùn)，要以三元九星的玄空法來(lái)計(jì)算，有如下兩種方法：收山收水（零神和正神之說(shuō)）。 例如第七運(yùn)（1984- 2003年）的零神方是東方，正神方是西方，所以如在東方有水（或馬路）則是旺財(cái)之宅，如在西方有水則是破財(cái)之宅。
旺山旺向（玄空飛星法）。例如第七運(yùn)旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇。
大門。在陽(yáng)宅風(fēng)水中，大門是至關(guān)重要的。在<<陽(yáng)宅三要>>中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：“陽(yáng)宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又云：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
大門的選擇的方法如下：
1、門相配：卦是個(gè)人命卦，也就是常說(shuō)的東四命和西四命。按照這個(gè)方法，大門要與命卦相配，開(kāi)門要開(kāi)在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門：這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來(lái)計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門，能收山化煞，定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星（水）到門見(jiàn)真水主發(fā)財(cái)，丁星到坐山見(jiàn)真山主丁旺。
3、零正卦氣：此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實(shí)地收正神卦氣。
二、房子要方正。做人要方正，長(zhǎng)相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會(huì)公公正正，而長(zhǎng)相也會(huì)有變化，隨時(shí)間的變異而長(zhǎng)相男的會(huì)變得方方正正，女的會(huì)變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時(shí)間一長(zhǎng)，人的心也會(huì)變得歪斜，而長(zhǎng)相上鼻子及腰骨都會(huì)變彎曲。同時(shí)，方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺(jué)，而不方正的房子給人一種不安全的感覺(jué)。三、周邊環(huán)境好。購(gòu)買房子，周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，還要考慮周邊有沒(méi)有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強(qiáng)光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過(guò)近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動(dòng)土）、穿劍煞（走廊過(guò)長(zhǎng)）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋也不要對(duì)正政府機(jī)關(guān)、消防隊(duì)、醫(yī)院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
四、陽(yáng)氣要足夠。中國(guó)易經(jīng)的靈魂在于陰陽(yáng)的平衡，人要陰陽(yáng)平衡，房屋要陰陽(yáng)平衡，房屋的光線也要陰陽(yáng)平衡。書(shū)云：陰陽(yáng)者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽(yáng)，陰陽(yáng)平衡萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。經(jīng)云：孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。房子的窗戶太多，陽(yáng)氣過(guò)盛，財(cái)也難聚；窗戶少，終日不見(jiàn)陽(yáng)光，太暗，陰氣重，容易招致陰?kù)`作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽(yáng)平衡，則財(cái)運(yùn)也好，身體也會(huì)好。
五、水火忌十字。這里的水是指廁所，火指廚房。古書(shū)有云：水火不留十字線。意思是說(shuō)在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點(diǎn)不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨(dú)陽(yáng)之方，要居有利之方。而現(xiàn)代建筑中，廚、廁都是固定的，所以購(gòu)買時(shí)一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財(cái)運(yùn)反復(fù)，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽(yáng)不調(diào)，易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
六、房子忌直沖。大門直沖陽(yáng)臺(tái)、窗戶，前后門相對(duì)沖，前后窗戶相對(duì)，陽(yáng)臺(tái)與窗戶對(duì)沖，這此都是風(fēng)水大忌，會(huì)引至以下問(wèn)題，一主財(cái)運(yùn)不吉，易破財(cái)，易招盜竊；二是身體也不好，易生急?。蝗羌彝ゲ荒?，夫妻易生磨擦。
七、大小要適中。買房子不是越大越好，要根據(jù)居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽(yáng)少，主暗病糾纏，陰?kù)`寄居；屋小人多，陽(yáng)多陰少，主脾氣暴躁，官災(zāi)是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實(shí)用面積最好。
八、樓層要適合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運(yùn)的五行生樓層的五行、住樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運(yùn)的五行，以中等論。具體的選擇辦法，本人有《樓層的選擇》一文，請(qǐng)參讀，在此不再多述。
九、宅命要相配。在中國(guó)較為流行的風(fēng)水有“玄空風(fēng)水”及“八宅風(fēng)水”，而后一種是最簡(jiǎn)單的一種，但也是最多人用的一種，“八宅風(fēng)水”又稱為易卦風(fēng)水。這里就簡(jiǎn)單介紹一下八宅風(fēng)水。在八宅風(fēng)水里，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。東四命：震卦（木）、巽卦（木）、離卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兌卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的簡(jiǎn)易計(jì)算方法如下：男命是100減出生年再除以9得出的數(shù)則是年命，如1965年出生的男命， 100減65為35，再除以9得8，8為艮，所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命。卦數(shù)的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。東四宅：震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向東南）、坤宅（坐西南向東北）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）。
十、顏色要明亮。人的面相有氣色可分，紅光滿面主運(yùn)氣好，其實(shí)樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓，顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇，大紅大綠或是太過(guò)陰暗的顏色都不好。在深圳有不少這樣的例子，在中心區(qū)有兩個(gè)樓宇，一個(gè)是大紅的，結(jié)果是是非多多，血光不斷，而在其隔壁新起了一個(gè)樓宇，其顏色恰恰相反，外面是暗色，裙樓用大理石，外表非常之暗，陰氣過(guò)大，有如公墓一樣，死氣沉沉。如是舊樓，從外表就可知此樓宇之吉兇，風(fēng)水好的樓宇，其外墻有光澤透出，反之是暗色的。
布局精要 廚房屬“孤陽(yáng)燥火”；衛(wèi)生間屬“獨(dú)陰濁水”。兩者合為一體存于宅心，不但不能組成陰陽(yáng)和合，反而成火水相沖局面，雙重不利。宅中如人的心臟，中心受污，不僅有礙觀瞻，且穢氣極易對(duì)流到其他房間，濕氣悶在室內(nèi)，易滋生細(xì)菌，人易得病。衛(wèi)生間門不能直對(duì)大門、走廊和廚房門。衛(wèi)生間要保持干燥、通風(fēng)。衛(wèi)生間多采用屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色，使人安寧?kù)o嫻。衛(wèi)生間基本不暴露于自然光中，地面多采用大理石、花崗巖等。家居盡可能不用帶靜電的淋浴簾，以免對(duì)氣能產(chǎn)生負(fù)面的影響。
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