《圣教序》幾乎是現(xiàn)今能看到最接近王羲之行書的作品了。
雖然篇幅并不連貫，只是把王羲之過往的行書單字摘出來拼組而成，但它仍舊是除了《蘭亭序》外最受歡迎的王羲之行書作品。
因?yàn)檫@篇《圣教序》，懷仁于史中留名，但也耗了19年的光陰。
《圣教序》中的“圣教”就是唐玄奘從西域帶回來的一大批佛經(jīng)，玄奘將這些佛經(jīng)翻譯出來后，請(qǐng)唐太宗為其作序，唐太宗因此作《圣教序》。
但是這篇序是做成了，可是要誰來書寫，刻在碑上廣傳天下呢？這成了當(dāng)時(shí)僧人的難題。
有一個(gè)僧人靈機(jī)一動(dòng)，既然唐太宗辣么喜歡王羲之，要不就把王羲之以前寫的字摘出來組成一篇《圣教序》吧！
這個(gè)任務(wù)交給了當(dāng)時(shí)僧人中書法造詣較好的懷仁和尚。
史料記載，懷仁和尚花費(fèi)了19年才完成了這項(xiàng)任務(wù)！這是太執(zhí)著了。
但是《圣教序》里的字都是王羲之的嗎？并不見得！
《圣教序》里的很多字王羲之并沒有寫過，更不要提王羲之之前為了書寫避諱他父親的名字“曠”了，我們可以猜測，這篇序中，懷仁應(yīng)該有造字，而且不會(huì)少！但是他花費(fèi)了19年來作此序，以他本身的書法造詣造王羲之的字也有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。
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