賦得古原草送別 白居易
《賦得古原草送別》作于公元787年，作者當(dāng)時(shí)未滿16歲。這首詩是應(yīng)考習(xí)作，題目前加“賦得”二字，作法和詠物詩相類似。本詩通過對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。本詩緊緊扣住題目“古原草”三字，前四句寫“草”，時(shí)序由枯到榮，恰如屢敗屢戰(zhàn)的順序，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力；后四句寫“古原”，視野由遠(yuǎn)到近，用春草蔓延、綠野廣闊的“古道”“荒城”的遼闊背景襯托“又送王孫去”的離別場面。最后以“擬人格”描繪綿綿不盡彌漫原野的萋萋春草也飽含著惜別之情，真正達(dá)到了情景交融，韻味無窮。
詠柳 賀知章
柳樹，一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)，這是誰都能看到的。但是，如何把這人人心中有的美好表現(xiàn)成“人人口中誦”呢？且看盛唐詩人賀知章寫的這首七言絕句《詠柳》。詩的前兩句連用兩個(gè)清新的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，明媚可人；后兩句更別出心裁地把春風(fēng)比喻為“剪刀”，將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象地表現(xiàn)出來，立意積極主動(dòng)，韻味親切雋永。總的來說，這首詩的結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心，先寫對(duì)柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分、由大到小，條序井然。在語言的運(yùn)用上，既曉暢，又華美。
游子吟孟郊
《游子吟》（孟郊），是一首母愛的頌歌。詩的開頭兩句，寫母與子，寫線與衣，把母子相依為命的骨肉之情凝聚在具體事物。然后刻畫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的眷眷之情。最后兩句是全詩的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛，小草似的兒女怎能報(bào)答于萬一呢？這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而正是這普通常見的場景最容易讓每個(gè)人都產(chǎn)生同感，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦共鳴，在某種游子遠(yuǎn)別的特定情景、春草萌發(fā)的特定時(shí)刻，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句，詩人出以反問，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子拳拳的心意，意味尤為深長。
塞下曲盧綸
（其三 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。）
這是唐代詩人盧綸創(chuàng)作的一首古體詩，是組詩《塞下曲》中的第三首。暗淡的月夜里，一群大雁驚叫著高飛而起，暴露了侵略軍的首領(lǐng)帶著軍隊(duì)想要趁風(fēng)高、月黑、雪深的夜晚潛逃的陰謀。將軍率領(lǐng)輕騎兵一路追殺，顧不得漫天的大雪已落滿弓和刀。這首詩寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。詩句雖然沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給了讀者廣闊的想象空間，營造了詩歌意蘊(yùn)悠長的氛圍。
鳥鳴澗王維
《鳥鳴澗》以風(fēng)景寫生的藝術(shù)手法表現(xiàn)春山靜夜的幽美。王維在這首詩中，不僅刻畫了春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那一種迷人的環(huán)境，而且還傳遞了盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛，表達(dá)了作者對(duì)山中春景的喜愛。全詩緊扣一個(gè)
“靜”字展開，極似一幅風(fēng)景寫生畫。詩人用花落、月出、鳥鳴等活動(dòng)著的景物，突出地顯示了月夜春山的幽靜，取得了以動(dòng)襯靜的藝術(shù)效果，生動(dòng)地勾勒出一蝠“鳥鳴山更幽”的詩情畫意圖。全詩旨在寫靜，卻以動(dòng)景處理，這種反襯的手法是詩人王維禪心與禪趣的自然流露。
楓橋夜泊 張繼
如果說這首詩是一幅完整的畫面，前面部分構(gòu)圖密度很大：月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等等，十四個(gè)字寫了六種景象；后面卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：寒山寺的夜半鐘聲。這是因?yàn)?，在暗夜中人的聽覺對(duì)外界事物景象感受最敏感。所以靜夜鐘聲給予人的印象特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就揭示了夜的深沉與寂寞，而詩人臥聽疏鐘時(shí)的羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充也分地表現(xiàn)出來，于是這首詩成為寫“愁”的代表作。這首詩句句形象鮮明，可感可畫，內(nèi)容曉暢易解，在中國歷代傳誦，而在日本更是備受喜愛。
早發(fā)白帝城 李白
公元759年春天，李白因永王李璘案，被流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，他忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩就是回到江陵時(shí)所作，所以也叫做《下江陵》。清晨，朝霞滿天，詩人就要踏上歸程。從江上往高處看，但見白帝城彩云繚繞，如在云間——描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢。千里之遙的江陵，一天之間就能回返，兩岸猿猴的啼聲不斷，而輕快的小船已經(jīng)駛過連綿不絕的萬重山巒——通過“千里”和“一日”“啼”和“不住”“輕舟”和“萬重山”等意象的對(duì)比更加鮮明地彰顯了詩人的快樂心情。
終南別業(yè) 王維
《終南別業(yè)》是唐代詩人王維的代表作之一。此詩把作者退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。詩人興致來了就獨(dú)自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，這生動(dòng)地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談?wù)勑π?，把回家的時(shí)間也忘了，十分自由愜意。所謂“閑愛孤云靜愛僧”（杜牧）“中年”“獨(dú)往”“云起”“林叟”——詩人清晰地描繪這幾個(gè)意境，熔鑄成一個(gè)閑適的境界。因?yàn)檫@種閑適，所以全詩平白如話；因?yàn)榫辰缟铄?，所以極具功力，詩味、理趣二者兼?zhèn)洹?/span>
送孟浩然之廣陵 李白
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代大詩人李白的名篇之一。這是一首送別詩，寓離情于風(fēng)景。這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓到揚(yáng)州，這一路都是繁花似錦。而揚(yáng)州，更是當(dāng)時(shí)整個(gè)東南地區(qū)最繁華的都會(huì)。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進(jìn)行的。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情思不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。此詩雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動(dòng)，情深而不滯，意長而不悲，辭美而不浮，韻遠(yuǎn)而不虛。
烏衣巷劉禹錫
《烏衣巷》是唐代詩人劉禹錫的代表作之一。“烏衣巷”在今南京市東南，秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里。“朱雀橋”在烏衣巷附近，是當(dāng)時(shí)的交通要道?？梢韵胍姰?dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有“野草花”。作者選取燕子寄居的主人家已經(jīng)不是舊時(shí)的主人這一平?，F(xiàn)象，使人們認(rèn)識(shí)到富貴榮華難以常保，那些曾經(jīng)煊赫一時(shí)的達(dá)官貴族，如過眼煙云，成為歷史的陳跡。這首詩通篇寫景，沒有一句議論，通過野草、夕陽的描寫，以燕子作為盛衰興亡的見證，巧妙地把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。從側(cè)面落筆，將深刻的寓意采用以小見大的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)。全詩語言淺明而含蓄，耐人尋味。
渭城曲王維
這是王維在送別友人去邊疆時(shí)寫下的一首七言絕句，它描寫了與友人離別時(shí)的情景。這是一場積極、樂觀的告別，“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。最后“勸君更盡一杯酒”——詩人選取最富表現(xiàn)力的時(shí)刻：宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長一段時(shí)間，濃郁深情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的似乎脫口而出的勸酒辭集中表現(xiàn)了此刻強(qiáng)烈、深摯的感慨。這首詩語言樸實(shí)，形象生動(dòng)，道出了人人共有的依依難舍的離別情緒。這使它適合演唱于絕大多數(shù)離筵別席的場合，成為最流行、傳唱最久的古曲。
馬詩 李賀
（《馬詩二十三首·其五》大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。）
這首詩看起來是寫馬，其實(shí)是運(yùn)用比興手法，抒發(fā)詩人懷才不遇，不被統(tǒng)治者賞識(shí)，又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展，可以為國建立功業(yè)的志向。此詩在前兩句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪；連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空。后兩句借馬抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢？“金絡(luò)腦”屬貴重鞍具，象征馬受重用。所謂“哀鳴思戰(zhàn)斗”，這是作者因熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的悲慨。
越女詞李白
（其三 耶溪采蓮女，見客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來。）
采蓮女江南采蓮，蓮歌飄散，突然看到有客乘舟而來，趕緊轉(zhuǎn)變船輯，躲進(jìn)層層綠葉紅蓮中，仿佛是因?yàn)榕滦叨桓乙娚艘话恪?/span>此詩寫越中采蓮少女活潑可愛的神情動(dòng)態(tài)。“棹”、“入”二詞入神之筆?！拌敝笓u船的動(dòng)作。搖船時(shí)還唱著歌，可見行船之輕松歡快；“入”是笑著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)，歷歷在目。此詩風(fēng)格清新自然，體現(xiàn)了李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩風(fēng)。李白用一種近乎白話文的形式，描寫了一幅如風(fēng)俗畫一樣的采蓮圖。
前出塞杜甫
（其六 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷！）
作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句用通俗而富哲理的樂府歌謠體開始，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句轉(zhuǎn)而寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，推出“和平共處”的宗旨。先做鋪墊，后說主張；鋪墊與主張之間，乍看似逆轉(zhuǎn)，其實(shí)是順接，辯證地處理了和平與戰(zhàn)爭的矛盾。因?yàn)槿绻麤]有可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是物極必反、要走向衰敗的。所以詩人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。
宿建德江 孟浩然
《宿建德江》是唐代詩人孟浩然的代表作之一。這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。這首詩以舟泊暮宿為背景，在選材和表現(xiàn)上都是很有特色的。先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更近。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩中雖然露出一個(gè)“愁”字，但立即又將筆觸轉(zhuǎn)到景物描寫上去了，野曠江清，秋色歷歷在目。此詩前兩句為觸景生情，后兩句為借景抒情，描寫了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點(diǎn)。全詩淡而有味，含而不露，自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。
古朗月行 李白
《古朗月行》是唐代大詩人李白借樂府古題所作的一首五言古詩。此詩作于安史之亂之前不久，這首詩大概是詩人針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。全詩如行云流水、一氣呵成，但是又有明顯的情感分界。先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致；接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，心中感到憂憤不平。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象，體現(xiàn)出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
春夜洛城聞笛 李白
此詩抒發(fā)了作者客居洛陽夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情。題中“洛城”表明是他鄉(xiāng)，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句先聲奪人從聞笛落筆：已是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為全詩的“詩眼”：因?yàn)椴恢崖晛碜院翁?，更不見吹笛者為何人，用這個(gè)“暗”字，十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨。這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來了——最后產(chǎn)生共鳴，這就是詩歌的魅力。
客中作李白
李白于天寶初年長安之行以后，移家東魯。本詩作于東魯蘭陵（今山東棗莊），以蘭陵為“客中”，可見為開元年間的作品。在繁榮的社會(huì)背景中，李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷。祖國的河山景致，在他的心目中都是美好的。這首詩表現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性和盛唐的繁榮景象——蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我就如同回到了故鄉(xiāng)。本詩一反游子羈旅鄉(xiāng)愁的古詩文傳統(tǒng)，抒寫了身雖為客，卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)的樂觀情感。
渡荊門送別 李白
《渡荊門送別》是唐代大詩人李白青年時(shí)期第一次離開故鄉(xiāng)出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩。此詩由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題開始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結(jié)。這首詩曲折含蓄、波瀾起伏，由寫地面上的山光水色，進(jìn)而寫太空的奇異景象；由白天對(duì)山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，進(jìn)而又寫夜晚對(duì)太空景象變幻的享受。最后才用擬人化手法，曲折含蓄地表現(xiàn)詩人離鄉(xiāng)惜別的情思。尤其“山隨平野盡,江入大荒流”兩句,逼真地描寫出詩人乘船穿過三峽,看到崇山峻嶺逐漸消失在廣闊的原野上；洶涌澎湃的萬里長江,隨著山勢的消失,在一望無際的平原上緩緩東流……詩人使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實(shí)的山水畫卷，給后代人們留下了領(lǐng)略不盡的審美感受。
月夜 杜甫
這首詩作于至德元年（756）。這年八月，杜甫攜家逃難鄜州，自己投奔靈武的肅宗，半路被叛軍擄至長安。此詩是秋天月夜的懷妻之作。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因?yàn)槟暧祝┪唇饽赣H“憶長安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，闔家團(tuán)圓。詞旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。詩的開頭便充滿了濃情厚意，用高掛的明月，消解長安與鄜州的距離，牽動(dòng)夫妻兩顆心，彼此相互揣想，相互思念。此詩藝術(shù)構(gòu)思巧妙，以“月”為線索，貫通全詩，采用借景抒情、暗示手法望月懷人，通過對(duì)親人的思念，反映了亂離時(shí)代人民的痛苦，表達(dá)了對(duì)和平生活的向往。
旅宿 杜牧
此詩寫在旅館熱切思念家鄉(xiāng)的情懷。詩人客居旅館，無良朋為伴，孤獨(dú)中為鄉(xiāng)愁所苦。頸聯(lián)“遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年”極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn)，幽愁滿懷。夢(mèng)見自己回到家中，因路途遙遠(yuǎn)，夢(mèng)醒時(shí)分天已大明；家書須隔年才能寄到旅館，可見離家之遠(yuǎn)，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)深沉的思念。這兩句意思曲折多層，實(shí)乃千錘百煉的警句。最后尾聯(lián)兩句似乎跳出了鄉(xiāng)愁，艷羨門外滄江魚船的清閑自在，其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物，更曲折地表達(dá)出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進(jìn)，寫景抒情都有獨(dú)到之處。
畫鷹 杜甫
這是一首題畫詩，“句句是鷹，句句是畫”。作者借鷹言志，通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情，以及搏擊的激情，“曲盡其妙”，從而表現(xiàn)了詩人青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。
畫上題詩，是我國繪畫藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫家，為了闡發(fā)畫意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在畫面上題詩，收到了詩情畫意相得益彰的效果。為畫題詩自唐代始，但當(dāng)時(shí)只是以詩贊畫，真正把詩題在畫上，是宋代以后的事。不過，唐代詩人的題畫詩，對(duì)后世畫上題詩產(chǎn)生了極大影響。其中，杜甫的題畫詩數(shù)量之多與影響之大，終唐之世未有出其右者。
采蓮曲王昌齡
這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影只聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動(dòng)活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺。前兩句側(cè)重于客觀描寫，后兩句側(cè)重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結(jié)合的手法，很好地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美的引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
望岳 杜甫
這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好，備錄如下：“詩用四層寫意：首聯(lián)遠(yuǎn)望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細(xì)望之景，末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘，下二虛摹?！?/span>
題李凝幽居 賈島
這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。這是歷來傳誦的名句?！巴魄谩眱勺诌€有這樣的故事：賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇窒胗谩扒谩弊謥硖鎿Q“推”字，反復(fù)思考沒有定下來，便在驢背上繼續(xù)吟誦，伸出手來做著推和敲的動(dòng)作。當(dāng)時(shí)韓愈任京兆尹，正帶車馬出巡，賈島不知不覺，沖撞了隊(duì)伍。隨后引得韓愈也幫他思考選字，成為一段佳話。
全詩語言質(zhì)樸簡練，而又韻味醇厚，充分體現(xiàn)了賈島“清真僻苦”的詩風(fēng)。
乞巧 林杰
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習(xí)俗在唐、宋時(shí)期最興盛。
林杰，唐代詩人。早慧，六歲即能賦詩，出筆成章，精書法、棋藝。十七歲而卒。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然
張丞相指張九齡。這是一首投贈(zèng)之作，詩人希望時(shí)任中書令的張九齡予以引薦，但是，詩人卻沒有直說，而是通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達(dá)出來。在寫景上，僅用四句話就概括出八百里洞庭的浩渺氣勢，寫出洞庭湖波濤洶涌的聲勢。開頭用“湖水平”說明水勢的浩大，樸實(shí)而有力。往下奇峰突起，說湖上的水氣把天空都包含進(jìn)去了，把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了，寫出了它的浩渺的氣勢。再加上“波撼岳陽城”，使人感到波濤的聲勢。在抒懷方面，明明是求人引薦，卻沒有一句求薦的話，而是結(jié)合洞庭湖的描寫，用“欲濟(jì)無舟楫”來暗示，并說自己不出來做事對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。對(duì)方原是宰相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。
送別 王維
（下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。）
王維這首《送別》，用了禪法入詩，富于禪家的機(jī)鋒。禪宗師弟子間斗機(jī)鋒，常常不說話，而做出一些奇怪的動(dòng)作，以求“心心相印”。即使要傳達(dá)禪意，也往往是妙喻取譬，將深邃意蘊(yùn)藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟。王維在詩歌創(chuàng)作中吸收了這種通過直覺、暗示、比喻、象征來寄寓深層意蘊(yùn)的方法。他在這首詩中，就將自己內(nèi)心世界的復(fù)雜感受凝縮融匯在“白云無盡時(shí)”這一幅自然畫面之中，從而達(dá)到了“拈花一笑，不言而喻”，尋味無窮的藝術(shù)效果。從全篇看，詩人以問答的方式，既使送者和行人雙方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，還使得詩意空靈跳脫，語調(diào)親切。
蜀相 杜甫
《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。表達(dá)了詩人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有材窮時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。首聯(lián)緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；頷聯(lián)直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；頸聯(lián)推開一層，寫對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；尾聯(lián)收束全詩，寫對(duì)諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
逢入京使 岑參
《逢入京使》是唐代詩人岑參創(chuàng)作的名篇之一。這是岑參第一次遠(yuǎn)赴西域就職，此詩描寫了他遠(yuǎn)涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信以安慰懸念的家人的典型場面，具有濃烈的人情味。詩文語言樸實(shí)，不加雕琢，卻包含著兩大情懷：思鄉(xiāng)之情與渴望功名之情，一親情一豪情，交織相融，真摯自然，感人至深。有人說詩人很傷感、消極，但是關(guān)照史料，岑參從軍思想上有兩根精神支柱：一個(gè)支柱是建功邊陲的理想；另一個(gè)支柱是，他認(rèn)為從軍出塞是為了報(bào)效祖國、赴國家之急。所以說，這是英雄淚。
嫦娥 李商隱
這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學(xué)道求仙，有人以為應(yīng)當(dāng)作“無題”來看。我們按照詩句本意理解，詩人吟詠的是一個(gè)幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實(shí)寫得近情近理，語言含蘊(yùn)，情調(diào)感傷。前兩句描繪主人公的環(huán)境和永夜不寐的情景。后兩句與其說是對(duì)嫦娥處境心情的深情體貼，不如說是主人公寂寞的心靈獨(dú)白。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當(dāng)然也寄托著詩人寥落不偶的身世之感。
秋思 張籍
這是鄉(xiāng)愁詩。通過敘述寫信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書”的原因（“見秋風(fēng)”），以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動(dòng)。作書前是“意萬重”，作書后是“復(fù)恐說不盡”?！芭R發(fā)開封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，便托人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開看了一遍。極為平淡的一件事，而一經(jīng)入詩，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。王安石評(píng)張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。這個(gè)評(píng)價(jià)是很中肯的。
送杜少府之任蜀州王勃
在古代，由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá)，人們往往一別數(shù)年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。本詩開篇寫意遼闊山河背景，然后才點(diǎn)明離別之事；隨即又昂揚(yáng)意氣，為這次離別注入豪放氣象。
王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是為整個(gè)時(shí)代張目，為緊接著而來的盛唐開啟了大門。它就是文學(xué)史借此打開盛唐氣象的那把鑰匙??！從此一種叫做唐詩的歌唱，一種叫做盛唐氣象的歷史畫卷，在這句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”之后撲面而來。
云陽館與韓紳宿別司空曙
是首惜別詩。詩寫乍見又別之情，不勝黯然。詩一開端由上次別離說起，接著寫此次相會(huì)，然后寫敘談，最后寫惜別，波瀾曲折，富有情致?！罢б姺蓧?mèng)，相悲各問年”乃久別重逢的絕唱，首聯(lián)和頷聯(lián)，恰成因果關(guān)系。上次別后，已歷數(shù)年，山川阻隔，相會(huì)不易，其間的相思，自在言外。正因?yàn)橄鄷?huì)不易，相思心切，所以才生發(fā)出此次相見時(shí)的“疑夢(mèng)”和惜別的感傷心情來。頸聯(lián)和尾聯(lián)接寫深夜在館中敘談的情景。相逢已難，又要離別，其間千言萬語，不是片時(shí)所能說完的，所以詩人避實(shí)就虛，只好以景象渲染映襯，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的燈火映照著蒙蒙的夜雨，竹林深處，似飄浮著片片煙云。
憶梅 李商隱
詩人少年早慧，文名早著，科第早登；然而緊接著便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩人自己的寫照。正因?yàn)榭吹交蛳氲剿?，就?huì)觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。五言絕句，貴天然渾成，一意貫串，忌刻意雕鏤，枝蔓曲折。這首《憶梅》并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣，才能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見渾成，在繁多中見統(tǒng)一，達(dá)到有神無跡的境界。
夜宿山寺 李白
此詩文辭風(fēng)格自然樸素，全詩無一生僻字；文體風(fēng)格也是五言絕句的通常形式；但文理風(fēng)格卻極盡想象力之能事，故而形象逼真而字字驚人，堪稱“平中見奇”的絕世佳作。詩人大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。李白此詩寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
過故人莊 孟浩然
這首詩寫的是詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。全詩清空如話，既不用典，也不生澀，但是卻充滿感人的藝術(shù)魅力。原因是詩人以喜悅的感情，寫出了一個(gè)和平生活，美麗恬靜的農(nóng)村情景，既無名山勝水，也無異草奇花，有的是一片場圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友。細(xì)細(xì)品味就象是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，所以能夠膾炙人口、傳誦不衰。這是唐詩中描寫農(nóng)村生活、表現(xiàn)恬淡自然的“農(nóng)家樂”主題的上乘之作！
九月九日憶山東兄弟 王維
前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免畫蛇添足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者該怎么辦呢？
三四兩句，詩人遙想的是：“遍插茱萸少一人。”好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們?cè)谶z憾佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；自己獨(dú)在異鄉(xiāng)并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這正是它的深厚處、獨(dú)異處。
桃花溪張旭
《桃花溪》是唐代書法家、詩人張旭借陶淵明《桃花源記》的意境而創(chuàng)作的寫景詩。七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構(gòu)思的巧妙。詩由遠(yuǎn)、外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙；然后鏡頭移近，寫桃花流水，漁舟輕泛；最后由實(shí)轉(zhuǎn)虛，問訊漁人，尋找“桃花源”。詩的構(gòu)思婉曲，意境若畫，有景有情，趣味深遠(yuǎn)。桃花溪幽美的景色和作者對(duì)漁人的詢問，抒寫出一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。
白蓮 陸龜蒙
陸龜蒙處在唐末動(dòng)亂的年代里，隱居在江南的水鄉(xiāng)甫里。這是一首詠白蓮的詩，內(nèi)容有寄托。它描寫白蓮花含著怨恨在人們不知不覺中謝落，暗喻潔身自好的人，總是受到冷落和排擠，只能默默無聞地被埋沒掉。這也表現(xiàn)了舊時(shí)代知識(shí)分子的孤芳自賞、懷才不遇的心情。最后兩句“無情有恨何人覺，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)”最打動(dòng)讀者，無人知覺的時(shí)候，正是白蓮的花瓣將要墜落的時(shí)候。在有詩的感覺和想象的人寫來，并不是僅僅打一個(gè)比喻，借題發(fā)揮，發(fā)一點(diǎn)個(gè)人的牢騷，而是對(duì)他所歌詠的對(duì)象，總是感到了詩意，感到了有動(dòng)人的地方，然后才可能寫出如此打動(dòng)人的真正的詩。
望洞庭劉禹錫
此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。全詩極富有浪漫色彩，通過對(duì)洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出詩人的奇思異采，展示了詩人對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情。
劉禹錫往往能以清新的語言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解，因而被譽(yù)為“詩豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時(shí)，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊?，給后世留下“銀釧金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時(shí)，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。
離思 元稹
（其四 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。）
元稹是唐代著名的多產(chǎn)詩人，他把自己的詩分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、艷詩等十類。這首《離思》（五首之一）屬于艷詩，即寫男女之間愛情的詩。在作者十類詩中，這類寫得比較好。而這首《離思》詩，尤其寫得一往情深，熾熱動(dòng)人，在描寫愛情題材的古典詩詞中，亦堪稱名篇佳作。這首詩最突出的特色，就是文辭風(fēng)格方面采用比喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味，用一種絕對(duì)肯定與否定的生動(dòng)比喻，來表達(dá)對(duì)愛情的至誠和專一。文理結(jié)構(gòu)上前三句緊扣主題，層層遞進(jìn)，最后一句才用畫龍點(diǎn)睛之筆揭示主題。
劍客 賈島
賈島詩思奇僻。這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題也作《述劍》。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負(fù)。這是一把什么樣的劍呢？“十年磨一劍”是劍客花了十年工夫精心磨制的。側(cè)寫一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點(diǎn)：“霜刃未曾試”寫出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意?，F(xiàn)在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。
春詞 劉禹錫
《和樂天春詞/春詞》是唐代詩人劉禹錫為友人白居易的《春詞》創(chuàng)作的一首和詩。此詩抒寫宮怨閨情，但與其他同類詩迥然不同，這首宮怨詞寫得別致有味。春光爛漫，滿園春色，妝扮一新的女子走下樓來卻倍感孤獨(dú)憂愁。人與春光一樣美好，卻深鎖空院無人欣賞，她只能百無聊賴地獨(dú)自數(shù)花朵解悶，不料無知的蜻蜓卻偏愛美人新妝，竟然飛上玉搔頭。詩人通過對(duì)宮女神態(tài)的傳神刻畫，使得這位宮人為誰裝飾為誰妍的幽怨雖不曾正面寫出，卻已了然可見。全詩細(xì)膩含蓄，新穎獨(dú)特，韻味深厚。
次北固山下 王灣
此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾?！俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸”描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
八陣圖杜甫
《八陣圖》是唐代大詩人杜甫的作品。這是作者初到夔州時(shí)作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于唐代宗大歷元年（766年）?！鞍岁噲D”指由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項(xiàng)創(chuàng)造，反映了他卓越的軍事才能。此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；后二句對(duì)劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)表示惋惜。末句照應(yīng)開頭，三句照應(yīng)二句。在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，景中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。
從軍行王昌齡
（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。）
在唐代，有一批詩人十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)檫吶娙耍麄兊囊恍┰姺Q為邊塞詩。王昌齡（約698——756），唐代著名詩人，安史之亂時(shí)被殺害。擅長寫七言絕句，以邊塞詩著名?！皬能娦小笔菢犯蓬}，多用來描寫軍旅生活，從軍行的意思是：跟著作戰(zhàn)軍隊(duì)一起行進(jìn)。
王昌齡的這組《從軍行》一共七首，今天看到的是第四首。這是邊塞題材的著名絕句。寫戍邊將士殺敵立功的決心和必勝的信念。從邊塞景象寫起，勾畫出一幅極為遼闊的邊地風(fēng)光圖。全詩寫戰(zhàn)士從戎，征戰(zhàn)邊庭的過程和心情，從而表達(dá)了國家有事匹夫有責(zé)的使命感和建功立業(yè)的豪邁情懷。從軍行由多個(gè)詩篇構(gòu)成，展現(xiàn)出血性方剛的盛唐氣象。
問劉十九 白居易
詩句的巧妙，首先是意象的精心選擇和巧妙安排。全詩表情達(dá)意主要靠三個(gè)意象（新酒、火爐、暮雪）的組合來完成，顏色鮮明相映，嗅覺酣醇撲面、溫度冷暖迥異。三個(gè)意象分割開來，孤立地看，索然寡味，神韻了無，但是當(dāng)這三個(gè)意象被白居易納入這首充滿詩意情境的整體組織結(jié)構(gòu)中時(shí)，讀者就會(huì)感受到一種不屬于單個(gè)意象而決定于整體組織的氣韻、境界和情味。寒冬臘月，暮色蒼茫，風(fēng)雪大作，家酒新熟、爐火已生，只待朋友早點(diǎn)到來，三個(gè)意象連綴起來構(gòu)成一幅有聲有色、有形有態(tài)、有情有意的圖畫，其間流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。
作品充滿了生活的情調(diào)，淺近的語言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼。
秋浦歌李白
（其十五 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜。）
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個(gè)長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶的。李白寫這首詩時(shí)，已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮，子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，人們不難想象出：寄游在外的詩人，時(shí)當(dāng)南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是聲聲子規(guī)鳥兒的悲啼，此情此景，已足以使人心生悲涼，更何況又傳來遠(yuǎn)方老友的不幸遭貶的訊息，又怎讓人不為友人擔(dān)心、憂愁？
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