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                                   周寧縣泗橋中心小學   張羅平

[內容摘要]

    思想品德課中的情感教學不容忽視，我們應想方設法啟動學生的感情，增強他們內在的動力，并進而運用這種動力，最有效地去開發(fā)自身潛能。要用我們高尚的思想和人格魅力去感化學生，在討論與聊天中去啟發(fā)學生，讓學生在生活中去感悟真情，在教師的巧妙點撥中燃激情。

[正文]

    情感對于一個學生的思想品德的形成起著重要作用。列寧曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有對真理的追求。”如果思品與社會教學無法真正觸及兒童的真實內心，就不能真正從兒童的心靈深處產生和影響。只有啟動學生的感情，才能增強他們內在的動力，并進而運用這種動力，最有效地去開發(fā)自身潛能。所以思想品德課中的情感教學不容忽視。那么，如何來加強思想品德課中的情感教育？ 我認為應從以下幾方面入手。

    一、走進心靈蓄真情

    1、用愛感化學生

    我們面對的學生是有思想、有感情、有意志、有靈魂的人。要讓學生體會到情感，不能操之過急，要用我們的高尚思想和人格魅力去感化學生，而且要有足夠的耐心。亞斯貝爾斯說過：“教育是心靈的藝術，教育是人本教育，抓住學生的心靈，教育就成功了一半。”記得一次，我在上《尊敬老人、孝順父母》一課問到：“當你們父母給你們倒水、盛飯……時，你們有沒有說謝謝？”頓時，喧鬧的教室變得鴉雀無聲，看到他們的反應，我的心里就明白了。是不是該利用這個大好機會訓斥他們并給他們講講尊敬老人、孝順父母的大道理呢？我在思索著，立刻腦中的想法被否定了。講是沒有用的，它需要學生用心去感悟，用心去體驗，用心去消化。于是我別有用心地問：“要是老師、同學給你倒水、盛飯，你們會說謝謝嗎？”“會!”全班同學異口同聲地回答到。“為什么呢？”我繼續(xù)追問到。“老師、同學是外人”“老師、同學幫助了我”……學生們紛紛舉手說出了心中的想法。哦！我明白了其中原因，學生們認為父母幫他們做事是應該，理所當然的。他們對父母的付出沒有理解、領悟。怎樣去體驗、感受？這又是個新的問題，抓住時機，聽完他們的回答，我動情地訴說：“同學們，你們的回答很精彩，通過你們的回答讓老師知道了你們都是懂禮貌的孩子，都能夠尊敬他人。可是你們知道嗎？一個不善于尊敬家長的人，更無法真正尊敬他人，回家好好地看一看，聽一聽，你們的父母所做是為什么，值不值得尊敬、孝順？當天我就布置了這項作業(yè)。第二天，我及時利用晨會課讓學生匯報了昨天晚上自己所看到的，所聽到的。學生們個個激情澎湃，真情流露。“昨天晚上，我看到媽媽下班回家后來不及休息一下匆匆忙忙地去做飯，累得臉上汗水直流，我心疼極了。”“昨天深夜時，我看到了媽媽還在燈下給我織毛衣。”“昨天晚上，我聽到了媽媽和爸爸談話，他們談話的內容全是圍繞著怎樣合理地安排我的飲食，我的作息時間，聽了他們的談話，我感動極了。”……聽到孩子們的回答，我的內心震憾了。內容多么真實，情感多么真摯。我感動地問到：“此時此刻你們想說些什么，想做些什么？”想對媽媽說：“您辛苦了。”“我想在爸爸回家時給他沏上一杯熱茶。”“我想今天晚上給媽媽洗一次腳。”……童言稚語，說出了他們心中的想法、做法，更讓他們心中充滿了對父母的感激之情。一次有心地設計，讓孩子的心靈受到了碰撞，燃起了愛的火花。

    2、聊天中牽引

    品德與社會課與學生的社會生活密切聯(lián)系，教師要結合學生的生活，關注學生個性化經(jīng)驗，重視學生體驗的積累，進行積極有效的引導。因為那是他們在原有的生活認識基礎上再加上課前對應探究所得的真實理解，那里還蘊藏著學生個性的色彩，可能會有片面、消極、錯誤的一面。教師應以平和寬容的心態(tài)待之，從中了解學生的真實心態(tài)，發(fā)現(xiàn)教育契機，讓學生把自己的認識說出來。如教學《從看電視說起》一課， 我以聊天的形式開場白，創(chuàng)設了一個輕松愉悅的聊天氛圍，在討論和對話中，學生暢所欲言的談起家長限制甚至禁止他們看電視的種種做法時，不少學生坦率的說出心中煩惱，有個別學生甚至對家長懷有怨恨。對學生的真實體驗，我都給予了理解、尊重，并認識到差異體驗的積極因素，輔以循循善誘、因勢利導，體悟正確的觀點和方法，調整自己的認識和做法，自覺進行主體反省，真正實現(xiàn)道德認識。

    3、換位體驗

    在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內化為道德認識。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為‘你能為他們想一想嗎？’的漫畫。教學時我首先引導學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然后讓學生設身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態(tài)度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導學生反思自己對勞動者的態(tài)度，倡導“人人為我，我為人人”的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導行為實踐。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質起著積極作用

    二、感觸生活悟真情

    著名教育家陶行知說：“要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活。”《品德與社會》課程面向兒童的整個生活世界，道德寓于兒童生活的方方面面。因此，教學時，我們應以學生的生活為基礎，組織、安排教學內容，讓學生走近生活，感觸生活，從而引導學生去熱愛生活、學習做人，形成良好的品德。

    1、關注生活實際

    在品德與社會課的教學中，教師不僅要關注教材，更要關注學生的生活實際，了解學生的不同需求，注重學生身邊的生活小節(jié)，日常生活的習慣的養(yǎng)成，使自己設計的活動既貼近兒童生活，又有意義。如上《交通與生活》一課，由于本校學生多數(shù)來自鄉(xiāng)下，周末往返乘坐的基本是“三無”的兩輪或三輪摩托車，而且都是超載，經(jīng)常擠得連呼吸都感到困難。針對這種情況，我事先引導學生對乘車時所遇危險的實際情況事先作一個調查，加以整理，選擇學生常遇的事例來替代教材中所舉的例子。學生在學習時的興趣更濃了，而且對學生進行交通安全教育也起到了很好教育作用。

    2、調查訪問中感悟

    例如教學《家鄉(xiāng)巨變》一課，教材的安排不能兼全各個地方的飛速發(fā)展。因而最鮮活的例子就在我們身邊。特別是這幾年我們周寧在上海的一些企業(yè)家、鄉(xiāng)賢掀起了建設家鄉(xiāng)的高潮，使我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我就引導學生從家鄉(xiāng)道路，建筑，電器，交通工具，通訊等方面去調查發(fā)現(xiàn)。有的學生通過尋找家鄉(xiāng)的舊時照片對照現(xiàn)實的圖景，反映生活的改變；有的向有關部門詢問相關的數(shù)字，了解家鄉(xiāng)變化的巨大；有的詢問年邁的老人來了解過去，對照、體味現(xiàn)代的繁榮和發(fā)展。學生選擇了自己現(xiàn)實的途徑，獲得了真實的材料，真正感受家鄉(xiāng)之變，也激發(fā)了要為家鄉(xiāng)做貢獻的愿望。

    3、角色扮演

    教學，須讓學生用心去經(jīng)歷，用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好艱辛，體驗他人的奮斗與幸福......從而真正豐富他們的內心世界，豐富他們的情感世界。讓具體的生活實例走進課堂，會使枯燥的知識趣味化，讓生活與教材融為一體，有利于道德知識的內化。比如《多為他們想想》一課，一位老師是這樣上的：在課堂上設計活動“我的體驗”：蒙上眼睛，在教室里從這頭走到那頭（可以讓學生安排一些“拌腳石”）；背著雙手，低頭彎腰貼著桌面用嘴翻書；模擬殘疾人，在“車”來時快速穿過“馬路”……一部分學生體驗，一部分學生準備發(fā)言，談談他們作為“殘疾人”有哪些不方便。然后，大家坐下來，再一起設想：假如你就是這樣一個“殘疾人”，你希望別人怎樣幫助你？……學生就能深刻體會冰冷文字與平淡圖片下鮮活、動人的故事，情不自禁的為之感動。

    三、尋找契機燃激情

    思想品德課堂教學是一個流動的過程，教學活動中隨機性、生成性、偶發(fā)性的教學行為都為教師的點評提供了契機。課堂上教師要及時調控、指正、辯駁，進而達成協(xié)議并形成共識。應該說課堂的情景性評價為激勵學生進行創(chuàng)新思維提供了機會，課堂上呈現(xiàn)的不同言論，盡管有的是錯誤的或好似不全面的，但都反映了學生真實的思維活動，教師進行即時性評價就能達到為他們撥開云霧、識別真?zhèn)?、提高認知能力的目的，促進學生的品德發(fā)展。因而，在課堂上要弄清學生的思維軌跡，當學生的觀點正確獨到時，就理直氣壯地給予表揚、肯定，放大“亮點”；當學生的見解不夠完整時，就應該不厭其煩地進行點擊，培植“生成點”；當學生的認識出現(xiàn)偏頗時，就該直言不諱地加以引導，糾正“錯誤點”。從而讓學生在平等課堂上有個性地發(fā)展，最大限度地達到課堂的和諧。

  1．抓住生成點，巧妙延伸。

    如：一次，我在引導學生學習《請你相信我》這一課時，讓學生回憶在自己交往的人當中，誰是自己最信任的人？一位學生站起來懊悔地談到了因自己的誤解而傷害了從小到大的最要好的朋友，直到今天這位好朋友仍不愿意理睬他，而他也一直對自己所犯的錯誤耿耿于懷。此時，我察覺到他的眼里含著懺悔的淚花。我隨即問了一句：“你的這位朋友現(xiàn)在還在這個班嗎?”這位同學馬上點了點頭。我的腦海里馬上閃現(xiàn)出了要給這位同學改過的機會，讓昔日的兩位好朋友重新走到一起。于是，我用充滿希望的眼神鼓勵這位同學說：“老師給你一點時間，把你壓在心中想說的話盡情說出來，我相信你的真誠會求得你的好朋友諒解的。”在我的一番鼓勵和安慰下，這位同學終于含著淚花說出了塵封在心中許久想說而未說的話。在他的真情訴說中，他的好朋友終于慢慢站了起來，走到了他的身旁，緊緊地握住了他的雙手，兩顆心終于又走到了一起。頓時，在場的同學和老師們都不約而同地抱以最熱烈的掌聲?；馔瑢W之間的矛盾雖然不是這節(jié)課的教學內容，但我及時捕捉了學生在互動過程中產生的非常真實、寶貴的這一生成性課程資源，并巧妙地加以引導，促進了師生間、生生間情感的交流和升華，實現(xiàn)了思品課的德育目標，從而使本節(jié)課的教學真正達到了高潮。又如，一次我在上《多為他們想想》一課時，課堂上，一位小男孩迫不及待的舉手，想回答教師的問題，但因為他平時很少回答問題，一站起來反而緊張的說不清楚，最后才蹦出“我不懂”這句話，弄得全班同學都笑了。這是個“意外的生成”，于是我抓住這個契機引導：假如剛才是你回答不出老師的問題，而被同學嘲笑，你會怎樣？這讓每一個學生或多或少都能帶著自己的體驗引發(fā)內心的人性觸動，以智啟智，以情喚情，既有利于完成本課內容，又激活了學生體驗。

     2、利用新思潮，適時點撥

    學校是社會的一個小窗口，社會上有“風吹”，學校里就會有“草動”。如“超級女生”的流行，帶來學生對明星的崇拜，對流行歌曲的傳唱；神六飛天，學生也會眉飛色舞地談論……面對社會多元化的現(xiàn)象，學生會有各種不同的反映與表現(xiàn)，而這背后又隱藏著各種問題。社會上各種流行元素和現(xiàn)象都會直接或間接地影響學生的人生觀和價值觀。但由于小學生自身的經(jīng)驗和知識儲備的局限性，以及學生心智發(fā)展的不成熟，自我控制力弱，對于社會中存在的各種現(xiàn)象、流行元素，無法進行正確地判斷，教師必須對其進行適當?shù)匾龑?，使學生理智地面對五花八門的世界。 如上網(wǎng)，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網(wǎng)弊大于利，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

    3、有效評價，呼喚情懷

    恰如其分的評價能為課堂教學注入一股新鮮血液，激活學生的思維，使其思維處于活躍 的狀態(tài)。雖然肯定與表揚能使學生體驗到成功與喜悅，但教育心理學認為，過分的表揚能滋長學生的驕傲情緒。因此，評價要以事實為依據(jù)，激發(fā)學生長久的內在的積極性，善于發(fā)現(xiàn)值得鼓勵的地方，避免廉價的表揚，毫無根據(jù)的大加評價。如果教師在進行語言評價的同時，輔以相應的體態(tài)，讓情感外露，用自身的情感去帶動學生的情感，充分肯定做的好的地方，巧妙的指出不足與需要改進的地方，那課堂就會如同磁石一般富有吸引力，學生的課堂時光也將異彩紛呈。教學《我愛我的家》時，有位非常靦腆的小男孩被提問后，不管我如何鼓勵引導：“沒關系，想到什么就說什么。”“說吧，說錯了也不要緊。”他就是羞于發(fā)言。這時，我換一種方式對他說：“那你把想法輕輕的告訴老師好嗎？”然后走到他身邊，側耳要傾聽他的悄悄話。此時的小男孩被這一情景吸引了，不由自主的進入到“此時無聲勝有聲”的情景中，大膽、自信的回答出內心的想法。當我傾聽到他的想法后，我笑了，輕輕的撫摸他 濃密的頭發(fā)，拍拍他的肩膀，將他的答案公之于眾后適時引導：“XX同學的想法真好，下次如果能自己響亮的將想法告訴大家，就更棒了。”這樣深情的評價語言和自然貼切的動作結合在一起，就使課堂充滿了人文關懷，教師也會在課堂教學中贏得滿堂春風。

    面對孩子們一張張歡愉的笑臉，我不由得想到贊可夫說的那句話：“掌握知識，與其說是靠多次重復，不如說靠理解，靠內部的誘因，靠學生情緒狀態(tài)而達到的。”唯此，才能使品德與社會課真正成為一切學生喜歡的、真實的課程