麒麟、貔貅、辟邪和天祿都是中國傳統(tǒng)瑞獸，但在大部分人眼里好像沒什么分別。
既然有著不同的名稱，那就肯定有區(qū)別。
那么，它們的區(qū)別到底是什么呢？
據(jù)東漢王充《論衡》記載：”風凰，鳥之圣也，麒麟，獸之圣也?！皷|漢許慎撰寫《五經(jīng)異義》記載：“龍，東方也；虎，西方也；鳳，南方也；龜，北方也；麟，中央也。”（麒麟位于中央方位）。
劉安《淮南子·地形訓》記載：“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸”，也是五蟲中的毛蟲之長。（毛犢生了應龍，應龍生了麒麟，麒麟生了普通的獸類，只要是批毛的獸類，都是麒麟的后代。）
戴圣《禮記·禮運第九》記載：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！保?、鳳、龜、龍，它們是四類動物之王，被叫做四靈）。
由此我們可以知道，麒麟是百獸之神，所有獸類修為到了極端就可能進化成麒麟。
貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說他們幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，漢武帝將其封為“帝寶”。
民國時期的徐珂在《清稗類鈔·動物·貔貅》中記載：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，遼東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多連舉之?！保鞯耐庑蜗窭匣?，或者說像熊）
那么，我們就可以知道貔貅只是獸類的一種，是還沒能進化到麒麟的神獸。貔貅和麒麟的區(qū)別就是貔貅有翼翅，麒麟沒有，因為麒麟是更高級的神獸，已經(jīng)不需要翼翅了。
貔貅這種瑞獸分為一角或兩角，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”。
因為麒麟是應龍的后代，所以，所有獸類包括麒麟也都可以進化成為龍形。所以，貔貅、天祿、辟邪也都呈現(xiàn)為龍形。
還有，如果水族在修煉過程中有了獸心，也可能走偏，成不了蛟龍，轉而進化成兇獸，被大神點化之后或者成為天祿或者成為辟邪。
比如下面這個傳說中的豬婆龍被羅漢降伏后就成了風雷藝術館的天祿獸。
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