書法發(fā)展到明代，草書盛行，是書法史上少有的熱衷于草書的時(shí)期，整個(gè)明代草書可分為三個(gè)時(shí)期，初期、中期、晚期。
明初期，擅長草書的書法家代表有宋克、張弼等，中期有祝允明、陳淳、王寵等，晚期代表書法家有徐渭、張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸等，風(fēng)格較初、中期有很大變化。
明代草書書家注重個(gè)性的自由發(fā)揮，個(gè)性強(qiáng)烈、風(fēng)格鮮明，體現(xiàn)在草書流動(dòng)性的自由自由書寫，形成了具有鮮明特色的明代草書書風(fēng)。
王鐸 《臨閣帖軸》
王鐸是明中期重要的草書書法家之一，并且也是草書發(fā)展史上的重要人物，他是明代草書的集大成者，在筆法、結(jié)構(gòu)、章法和墨法上都做出了巨大的貢獻(xiàn)，支撐了明代草書的小高峰。
再就是宋克，宋克一改草面貌，對草書的最大貢獻(xiàn)是摻入了章草筆法，點(diǎn)畫結(jié)體既有楷書的筆意，也有隸書的筆意，這事追求變化的結(jié)果，書寫流暢、灑脫，形成獨(dú)有的章法特色
宋克《杜甫壯游詩卷》
宋克《杜甫壯游詩卷》，被譽(yù)為雜體草書的代表作，宋克以以章草的波磔增加作品高古生辣的意味，偶爾撇出的捺腳增強(qiáng)了草書的表現(xiàn)力和節(jié)奏感。
祝允明，主體兼善，對各種書體都有控制能力，他的小字草書精致，大字草書追求狂放，當(dāng)時(shí)被稱為“明代第一”，到晚明涌現(xiàn)了徐渭、王鐸之后，祝允明的地位就不那么明顯了，江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
徐渭像（清葉衍蘭繪）
徐渭，“明代三才子”之一，一生坎坷，書畫皆能，書中有畫，畫中有書，徐渭的書法造詣極高，草書典型的迅疾直書，瀟灑奔放，塑造了全新的草書意境，讓明代草書顯示出自己的特征，并創(chuàng)作出在書法史上具有重要意義的作品。
難道真的是天妒英才！徐渭人生讓我們慨嘆，這樣有才的人卻，三次悲慘婚姻、最終潦倒一生。
王鐸自畫像
王鐸，晚明遺臣，譽(yù)為“神筆”，王鐸的書法跳躍騰挪，氣勢恢宏。王鐸是明代草書成就最出色的代表，他對書法史有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。由于晚明社會背景，使得草書處于一個(gè)新的高潮，一大批書家致力于草書，個(gè)性強(qiáng)烈，把行書寫出草書的節(jié)奏，作品幅面擴(kuò)大，新的章法形式、結(jié)構(gòu)的自由變化，王鐸在這一基礎(chǔ)上做出了重要貢獻(xiàn)，如精到與放縱的準(zhǔn)確控制、章法的豐富性和想象力、筆法中新的節(jié)奏、筆法與墨法的交融，枯筆、漲墨的大量運(yùn)用，既見筆又襯托出墨的變化。
王鐸 行草《臨閣帖》卷局部
王鐸 行草《臨閣帖》卷 是王鐸49歲是所臨的古帖，時(shí)在京師禮部右侍郎任上，同年九月即遷南京禮部尚書。計(jì)臨王獻(xiàn)之三帖（廿九日帖、鵝群帖、江東帖），虞世南（飯千僧手疏）、顏真卿（鹿脯帖）各一帖。雖系臨古，而純以自家筆法出之，筆力雄肆厚重，勢峻意密。
王鐸遺留的作品中有不少是臨摹古人的法帖，但他并不是亦步亦趨地臨寫，他隨意刪取法帖的片斷，有時(shí)也把幾件法帖拼合在一起，結(jié)構(gòu)、筆法只是以法帖為大致的依憑。他把古代作品當(dāng)作他想象、發(fā)揮的支點(diǎn)，反倒是成了他的代表作，這點(diǎn)也給我們當(dāng)今習(xí)書者以啟發(fā)。
王鐸 臨王羲之永嘉敬豫帖
張瑞圖、黃道周、倪元璐也是晚明重要書法家。他們共同的特點(diǎn)是，與古典風(fēng)格的差距、行距的擴(kuò)大、節(jié)奏強(qiáng)烈、流動(dòng)疾速。
傅山畫像
明末清初，在草書最知名的書法家就是傅山了，他是書法史上一位杰出的革新人物，大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)一代書風(fēng)。當(dāng)代草書大家林散之稱王鐸草書為“自唐懷素后第一人?！?/p>
傅山《行草足夢中句七言詩》軸
傅山《竹雨茶煙聯(lián)》軸
但當(dāng)代書法理論家對王鐸的草書提出了批評，中央美術(shù)學(xué)院教授邱振中先生在他的專著《書法》中提出：“即便是王鐸最好的一批作品而言，仍然纏繞過甚，無法挺立。問題首先出在他某些基本的線型上，例如回轉(zhuǎn)曲線，總是過度收束，形成促迫的空間?！保ㄇ裾裰小稌ā返谒恼?P221）
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