合唱藝術(shù)一直是人類(lèi)音樂(lè)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,合唱是音樂(lè)表演的一種常見(jiàn)形式,它區(qū)別于傳統(tǒng)的單旋律音樂(lè),而在主旋律音樂(lè)外加上一個(gè)與之對(duì)應(yīng)的旋律,豐富了演唱效果。在我國(guó),很早就具有一定合唱特征的演唱形式存在,如地方戲曲中的幫腔(川劇中的幫腔)襯腔(越劇中的襯腔);民歌中的“一領(lǐng)眾和”的少數(shù)民族的多聲部民歌,如貴州的“侗族大歌”。
合唱的“合”字帶有拼、湊、結(jié)合的含義,因此合唱是把具有不同聲部、不同特點(diǎn)的演唱組合和結(jié)合在一起的意思。本文著重闡述合唱藝術(shù)中音色統(tǒng)一的重要性及演唱的風(fēng)格和特點(diǎn)。
音色(Tone-color)是音的色彩和特性,是音的品質(zhì)表現(xiàn),不同的人具有不同的音色,不同的情感,情緒,不同的物理屬性(器皿),包括了自然界的一切不同聲響的重要手段。音色是情感的表現(xiàn)手段和符號(hào),是個(gè)性發(fā)揮的標(biāo)志,合唱就是把人聲混合音色巧妙的組合在一起。不論聲樂(lè),器樂(lè)都會(huì)通過(guò)音色的對(duì)比和變化來(lái)豐富和加強(qiáng)音樂(lè)作品的表現(xiàn)力。合唱也是一樣。每一個(gè)合唱團(tuán)都有自己的特色,因此都應(yīng)該有自己的音色表現(xiàn)。
合唱對(duì)音色的要求
合唱最基本的單位是聲部,合唱聲部是指聲音具有大致相同,但又有區(qū)別的音區(qū)與音色的合唱分組,多聲部的演唱是合唱的特點(diǎn)。
合唱有二至八個(gè)聲部,甚至更多,“混聲四部合唱是現(xiàn)在常采用的演唱形式,它具有豐富的音色,既有男女聲聲部的音色的變化,又有各自高低聲部的音色對(duì)比。由于具有聲部的多種可能性,因而具有多樣的復(fù)合音色,即有四個(gè)聲部一齊出現(xiàn)的復(fù)合音色,也有任何兩個(gè)或三個(gè)聲部組合而形成的各種復(fù)合音色。使音響效果協(xié)調(diào)豐滿,更豐富了表現(xiàn)力”。每個(gè)聲部都具備各自的音色特點(diǎn),合唱中女高音(soprano)是合唱隊(duì)中的最高音區(qū)聲部,有一種青春的活力。音色要求具有抒情性,音色明亮、華麗、輕柔、秀麗并且有穿透性強(qiáng)的效果。女低音(Alto)具有濃郁,穩(wěn)健,樸實(shí)的特色,充實(shí)合唱效果,音色要求圓潤(rùn)、溫和、濃厚、活潑、結(jié)實(shí)。男高音(Tenor)音域與女高音很接近,音色要求明亮、柔和、清晰、剛健有力。男低音(Bess)在合唱中起著基石的作用,音色要求低沉、有力、渾厚堅(jiān)實(shí)。由于有了以上聲種的劃分,才使音色色彩更加豐富。合唱中音色的好壞直接影響作品的表現(xiàn),這是不可忽視的問(wèn)題。合唱藝術(shù)中音色十分豐富,是其他演唱形式無(wú)法可比的。因?yàn)樗皇菃我坏囊环N或一個(gè)聲部,加上最佳的和聲效果,就像一個(gè)四重奏樂(lè)隊(duì),還可以將任何幾個(gè)聲部自由組合在一起產(chǎn)生不同的音色變化。
閻維文《阿拉木汗》美國(guó)百人合唱團(tuán)
合唱的均衡也十分重要,合唱的均衡是各聲部互相結(jié)合而產(chǎn)生的。比如:合唱團(tuán)各聲部人數(shù)的劃分,音量的增減、音色的濃淡都有直接的關(guān)系。旋律聲部是合唱中的主要聲部,起主導(dǎo)作用,其他聲部是烘托和伴隨的作用。副旋律聲部起輔助作用,與旋律聲部有時(shí)是反向并進(jìn)的。合唱排練中,橫向是旋律化的時(shí)候,要求旋律聲部在音色與音量上完全一致,協(xié)調(diào)、均衡、諧和統(tǒng)一,就象一個(gè)人的聲音似的,尤其齊唱部分在副旋律超越主旋律時(shí),要用弱聲處理,根據(jù)作品的需要,有時(shí)要求二聲部的音色要貼近和靠近主旋律聲部;縱向的是和聲,所有聲部要符合和聲設(shè)置,領(lǐng)唱與伴唱及合唱,伴唱者需輕描淡寫(xiě),有時(shí)又需遙相呼應(yīng),有時(shí)需有意渲染,烘托氣氛,有時(shí)把合唱部分,領(lǐng)唱一起推向高潮。聲部從音量音色上要搭配恰當(dāng),才能使聲部平衡,達(dá)到預(yù)期的效果。合唱中的不同聲部除具有不同的音域、音質(zhì)、音量、音色上的特點(diǎn)外,還具備不同的表現(xiàn)形式和特色,它都賦予了合唱藝術(shù)以更豐富的表現(xiàn)力。
古今中外的合唱作品都是音樂(lè)文化的精華,它自然的美,內(nèi)在的美,必須要通過(guò)演唱才能表現(xiàn)出來(lái),在排練和演出中讓合唱隊(duì)員用理性、感性的認(rèn)識(shí)去解決音色方面的技術(shù)問(wèn)題,更貼近作品的需求是十分必要的。作為每一個(gè)合唱隊(duì)員來(lái)說(shuō),對(duì)合唱聲部的特點(diǎn)要有一定的了解。各聲部要保持各自音色的特征,使各聲部不但要整齊統(tǒng)一,而且在音色上要區(qū)別于其他聲部。就像一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)里的各種樂(lè)器一樣都有高、中、低音之分,合唱中渾厚堅(jiān)實(shí)低沉的中聲部,明亮,清晰,華彩的高聲部,構(gòu)建成了合唱的立體聲音效果。但由于受實(shí)際條件的限制,要求合唱隊(duì)各聲部的音色要達(dá)到很高的理想效果,很不容易做到,所以通常需要在音色上“做秀”模仿聲部的音色特征,以到達(dá)音樂(lè)所要表現(xiàn)的效果。在排練演出的實(shí)踐中,必須明確各聲部的音色特點(diǎn),注重學(xué)習(xí)和模仿,使在表現(xiàn)各種音色時(shí),富有想像力,做到唱什么像什么,這是完全可以做到的。
音色與作品表現(xiàn)
音色在任何一個(gè)合唱作品中都起著極大的作用。音色的表現(xiàn)好壞直接影響作品的發(fā)揮。但音色又是根據(jù)作品的要求決定的,也就是說(shuō),不同的作品必須選擇不同的音色去表現(xiàn),比如合唱作品《長(zhǎng)征組歌》中的《告別》(混聲合唱)中段的女聲二部合唱采用了江西采茶戲風(fēng)格的民間音調(diào),《報(bào)喜》(領(lǐng)唱與合唱)是一首帶有藏族民歌風(fēng)格的優(yōu)美曲調(diào),《遵義會(huì)議放光芒》(女聲二重唱,女聲伴唱與混聲合唱)這里吸取了苗族侗族的民歌元素,優(yōu)美的山歌旋律,從聲音上這些不同地方的音調(diào)就要求用不同的音色、不同的風(fēng)格去表現(xiàn),又如《過(guò)雪山草地》(男高音含領(lǐng)唱與合唱)表現(xiàn)了“官兵一致同甘苦,革命理想高于天”的崇高思想境界,是由男高音明亮柔和剛健有力的音色來(lái)表現(xiàn)的,《黃河大合唱》中的《黃河船夫曲》(混聲合唱)吸取了民間勞動(dòng)歌曲中的船夫號(hào)子的音調(diào),《河邊對(duì)口唱》(男聲二重唱及混聲合唱)也吸取了山西民歌的音調(diào),這兩首歌曲從寫(xiě)作上看都采用民間的素材,合唱隊(duì)在演唱這兩首合唱曲時(shí),要求帶有民族民間的音色去表現(xiàn)。又如《黃河頌》(男中音獨(dú)唱)音樂(lè)壯闊,熱情、深切,唱出了黃河的雄姿和民族精神,這首獨(dú)唱曲是用男中音低沉、渾厚的聲音特色演唱的?！堕L(zhǎng)征祖歌》《黃河大合唱》是合唱曲中的經(jīng)典之作,作品描會(huì)了偉大長(zhǎng)征的壯闊圖景,描繪了黃河的雄姿,歌頌了偉大的民族精神,展現(xiàn)了氣勢(shì)雄偉,恢弘壯麗的歷史畫(huà)面,這就要求合唱團(tuán)各聲部從力度上,音色上表現(xiàn)出激情高昂,渾厚飽滿的氣勢(shì)。又如《美麗的草原我的家》、《牧歌》、《小河淌水》、《烏蘇里船歌》等作品都是以各民族的特征為基礎(chǔ),因此從發(fā)聲上,音色上都要符合各民族的特色,不同的民歌要表現(xiàn)出不同的音色,這才符合作品要求,才能充分表現(xiàn)作品的內(nèi)涵,才能體現(xiàn)出細(xì)致入微,真摯感人的內(nèi)心情感。要求從情緒上,音色上表現(xiàn)出一種柔美、抒情的感覺(jué),同前面的作品形成一種鮮明的對(duì)比。
從以上例子說(shuō)明,把音色與作品表現(xiàn)處理好了才能詮釋合唱的魅力,使合唱藝術(shù)真正起到一種跌宕起伏的效果,這種效果是根據(jù)作品的構(gòu)思和要求而形成的,音色效果必須與作品意圖相互吻合,因此音色是藝術(shù)合唱表現(xiàn)中不可缺少的一種手段。
音色與演唱風(fēng)格
音色是指聲音的色彩,色調(diào),風(fēng)格是指藝術(shù)表現(xiàn)形式所體現(xiàn)的風(fēng)貌和格調(diào),音色與演唱風(fēng)格也有密切的關(guān)系,與歌唱方法也有直接的聯(lián)系。中央歌劇院合唱團(tuán)是以歌劇表演為主的文藝團(tuán)體,合唱團(tuán)為西洋歌劇中的合唱部分擔(dān)任伴唱,合唱部分的比例也占了重要的地位,如歌劇《茶花女》第一幕中唱起了著名的“飲酒歌”表現(xiàn)熱鬧的情景,合唱團(tuán)擔(dān)任了伴唱,演唱以美聲唱法為主,音色上明亮、豐滿、圓潤(rùn)、以柔為主的演唱風(fēng)格具有一種金屬的色彩很“洋”派。又如,以蒙古族為主的內(nèi)蒙古合唱團(tuán),該團(tuán)的演唱風(fēng)格及方法以蒙古族長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)為主,無(wú)伴奏合唱《牧歌》是典型的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌,流傳于東蒙昭烏達(dá)盟地區(qū)。就是采用長(zhǎng)調(diào)的民族風(fēng)格,特點(diǎn)及色調(diào)演唱形式,發(fā)聲采用民族唱法,音色上很有特色,渾厚、抒情、寬廣、自由,低回宛轉(zhuǎn)的旋律給人一種美的享受。
又如稱(chēng)為天籟之音的貴州“侗族大歌”是以原生態(tài)、多聲部的形式演唱的,風(fēng)格獨(dú)特,自然形成和聲,采用最原始的民間唱法,音色上具有獨(dú)特的表現(xiàn),很和諧,《蟬之歌》就是由侗族姑娘演唱的多聲部的音響效果,給人以耳目一新的感受。不同的作品,不同的唱法已經(jīng)形成了不同的色彩和音響效果,也就聽(tīng)到了不同的音色,為了想得到不同作品所需要的音色就要選擇不同的方法來(lái)演唱,合唱隊(duì)員是塑造音色的主角,但作為合唱指揮應(yīng)當(dāng)具有音色的想象力和塑造音色的手段,作為一名合格的合唱隊(duì)員也應(yīng)該具備演唱各種風(fēng)格的作品,做出不同音色的能力,掌握不同的演唱方法及咬字,吐字的方法,甚至語(yǔ)言。
中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)《阿拉木汗》
合唱的作品內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多,有美聲的、有民族的、通俗的、還有原生態(tài)的,有表現(xiàn)憤怒的,有憂傷的,如《黃河大合唱》中的“黃河怨”把憤怒和憂傷的情緒通過(guò)音色表現(xiàn)出來(lái)。有歌頌大自然的,如《雪絨花》表現(xiàn)了雪花的潔白、純潔。有贊美上帝的,如《圣母頌》描繪了一個(gè)純潔的少女真誠(chéng)地祈求圣母瑪利亞賜予心靈撫慰的情景,是帶有宗教色彩的音樂(lè)。有表達(dá)愛(ài)情的《小河淌水》見(jiàn)景生情,望月抒懷,表現(xiàn)了阿妹對(duì)阿歌的一片深情,有歌頌祖國(guó)的如《祖國(guó)頌》,雄偉、氣勢(shì)宏大的合唱場(chǎng)面,歌頌了祖國(guó)的大好河山,也有表達(dá)搖籃曲及船歌的,如《邊寨搖籃曲》、《烏蘇里船歌》等表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱愛(ài)和憧憬。
由此可見(jiàn)不同的情感都可采用不同的方式去表現(xiàn)不同的音色,不能用單一的方式或音樂(lè)去表現(xiàn)所有的歌曲,不同的作品有不同的風(fēng)格,不能千篇一律。每一個(gè)合唱團(tuán)都有自己的風(fēng)格和特色(音色),但并不妨礙用各種不同音色去演繹不同的作品,去塑造各種不同的音樂(lè)形象。美妙的聲音從何而來(lái),美好動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)從何而來(lái),那就是要符合作品需要的音色,才是好的聲音,美的音色。
總之,一首好的歌曲,通過(guò)聲音、音色的表現(xiàn),使曲調(diào)優(yōu)美、娓娓動(dòng)聽(tīng),有情、有景、有意,給人以無(wú)盡的遐想,產(chǎn)生美好的構(gòu)思。不同的節(jié)奏、音型、音高、歌詞之間縱橫交錯(cuò),有強(qiáng)弱疏密,音色才好聽(tīng)才美。音色在合唱中是必不可少的重要元素,在合唱藝術(shù)中起著重要的作用。
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