晚清篆刻家徐三庚個(gè)性風(fēng)格極為突出。他以切刀法刻小篆，婉轉(zhuǎn)流美之中別具筋骨風(fēng)神。他的印對筆意的表現(xiàn)尤為重視，甚至有人以“吳帶當(dāng)風(fēng)”來形容其篆刻中的筆意美。

徐三庚篆刻個(gè)性鮮明，但印壇對其總的評價(jià)并不是很高，至少不能與“晚清四家”相雁行。為什么呢，原因就在于他的篆刻過分注重筆意的表達(dá)，“印化”不足，對篆刻形式造成了損害。

如果從章法角度考慮，這種“印化”的不足直接導(dǎo)致了印面的雜亂無章。比如“鹿民珍玩”（圖1）這方印，印面中大量采用圓斜筆，留紅多而散亂，字與字間的留紅不通暢，印面中字的位置劃分不規(guī)則，使人有一種雜亂無章的感覺。這是在白文印中。即使在對圓斜筆包容能力突出的朱文印中，這種現(xiàn)象也存在。比如“萬里江山鴻爪遍一天風(fēng)月馬蹄寬”（圖2）有同樣的弊病。

徐三庚印作中也有不少筆意表現(xiàn)適度的佳作。如白文印“馮氏子印”（圖3）、孫之印”（圖4），朱文印“胡純輔印”（圖5）、“名同伯易官同季父”（圖6）都是上乘之作。這些作品的章法秩序都很完善，格局規(guī)范整齊。在這種框架內(nèi)，筆意的適度表現(xiàn)就成為一種優(yōu)點(diǎn)。這四方印與上面兩方相比，優(yōu)劣立判。

章法對秩序的要求促成了字法“印化”程序。不經(jīng)“印化”，將小篆不加改造納入方塊印面，勢必造成文字與印章形式的各種沖突，包括文字外形、結(jié)構(gòu)留空等方面，最終導(dǎo)致混亂局面。

“印化”是篆刻印章屬性對書法屬性的限制過程，是篆刻保持獨(dú)立性而不至于成為書法附庯的必然選擇。它的著眼點(diǎn)在字法其實(shí)目的還在于章法。