淺談太極拳預(yù)備與起勢(shì)

俗語說:萬事開頭難。良好的開端是成功的一半,學(xué)練太極拳亦然。

太極拳大師楊澄甫在《太極拳體用全書》中談及太極拳起勢(shì)時(shí)說:“人皆于此勢(shì)易為忽略,殊不知練法用法俱根本于此,望學(xué)者首當(dāng)于此注意焉?！?《太極拳體用全書》,楊澄甫著,1957年版第6頁)“根本”一詞舉足輕重,警示太極拳愛好者需首當(dāng)注意。但是關(guān)于太極拳起勢(shì)一式,許多書籍只作一般介紹,諸如“起勢(shì):身體自然直立,兩腳開立,與肩同寬,腳尖向前。兩臂下垂,眼向前看。然后兩臂向前平舉,高與肩平,手心向下,上體保持正直,兩腿屈膝下蹲,兩掌輕輕下按”等,只是單純介紹身形動(dòng)作,并不涉及“根本”。許多學(xué)練太極拳的武友便照貓畫虎,認(rèn)為起勢(shì)簡單易學(xué),僅是舉手之勞。

在此,我想結(jié)合多年習(xí)練太極拳的經(jīng)驗(yàn),與太極拳愛好者探討太極拳的預(yù)備與起勢(shì)。

吳文翰大師說:“練拳以養(yǎng)體,明德以修身?！绷?xí)練太極拳的人,首先要重視思想品德的修養(yǎng),不為名利練拳?！叭糌澣敉?成就終鮮”。只有端正練拳目的、確立修身目標(biāo),才能收獲太極拳鍛煉的碩果。

一、預(yù)備

人像一部機(jī)器,工作前必須發(fā)動(dòng)預(yù)熱。練太極拳亦是如此。

1.排濁。練拳前鼻涕、痰、大小便等應(yīng)排凈,手機(jī)、鑰匙、手表、眼鏡等要去除,輕裝上陣、專心致志,準(zhǔn)備練拳。

2.壓腿。找半人高的臺(tái)階等壓腿,盡量壓到兩手、兩肘觸及腳尖。左右腿壓完后,要屈腿揉按左右膝蓋和腳踝。

3.輪臂。成弓步站立,一手按前腿,一臂循環(huán)輪甩,左右輪換活動(dòng)肩周。

4.涮腰。雙臂上舉,隨腰左右俯仰翻轉(zhuǎn)。

5.拍打。雙手搓熱后,干洗臉、干梳頭、揉捏耳朵,拍打全身,從面部到胸肋腹背腰腿前后、手背、胳膊依次酌輕重拍打,由掌到拳,由輕漸重,打到全身溫暖方止。

以上是我習(xí)練太極拳的基本預(yù)備動(dòng)作,還可以做踢腿、仆步等,用時(shí)大約10～15分鐘。身體調(diào)整好了,可避免腰腿膝等不適感覺,也為演練太極拳做好了充分準(zhǔn)備。太極拳的預(yù)備,就是“守之以靜,以靜待動(dòng)”。

二、起勢(shì)

做過預(yù)備動(dòng)作后,渾身暖烘烘,關(guān)節(jié)部位都得到了活動(dòng),身形得到了調(diào)整,就可以起勢(shì)了。

站好后,身形就要進(jìn)入氣功態(tài)。意想人站在地球(太極球)之上,茫茫宇宙浩瀚無際,天地人合而為一。此時(shí)應(yīng)全身放松,兩手自然下垂,五指松脹,手接天線。若兩手無氣感(無麻、熱、脹等感覺),可前后輕輕甩臂,配合呼氣吸氣;或兩手從前方摟氣,灌注肚臍;或兩臂從頭頂采氣,灌注百會(huì)(頭頂),順玉枕、大椎、命門、委中到涌泉(腳底),再由涌泉向上導(dǎo)引至下丹田、中丹田、人中到百會(huì),依次循環(huán)轉(zhuǎn)周天,使身體充分進(jìn)入氣功狀態(tài)。此時(shí)兩臂感到粗脹,汗毛觸覺靈敏,可謂“一羽不能加,蠅蟲不能落”。如此調(diào)意、調(diào)身、調(diào)息,一切俱備,就可以作起勢(shì)動(dòng)作了。隨著左腳畫圈開步稍寬于肩,兩手內(nèi)斂合抱丹田,意想提著地球向上牽引,十指間有無數(shù)條彈性黏絲,配以深長細(xì)緩的吸氣雙手緩慢向上提拉,兩臂距離略寬于肩,雙手提抬至與肩同高時(shí)再坐腕下按,緩慢呼氣。兩手兩臂似有無數(shù)條彈性黏絲頂著,下壓過程感到異常舒適愜意。

彈性細(xì)絲向上頂，兩手緩緩?fù)掳础?o:p>

腳心涌泉暖洋洋，身體縹緲宇宙間。

舌抵上腭絲絲甜，腹式呼吸意深長。

道法自然麻熱脹，延年益壽太極拳。

美好的無極享受中也蘊(yùn)涵太極拳的捋擠按、輕靈圓活、虛實(shí)松靜、剛?cè)嵯酀?jì)、彼微動(dòng)我先動(dòng)的真諦。

預(yù)備起勢(shì)功夫到家了,下面的套路動(dòng)作自然也就行云流水、運(yùn)用自如、得心應(yīng)手了。