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《傷寒論》.第157條

97、傷寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,協(xié)下有水氣,腹中雷鳴下利者,生姜瀉心湯主之。(《傷寒論》.第157條)。

 作者:蔣遠(yuǎn)東

太陽(yáng)傷寒、經(jīng)發(fā)汗、汗出,表證雖然解除了、但里證仍然還在,即是傷寒汗出,解之后,胃中不和。胃中不和的表現(xiàn)是心下痞硬,干噫食臭,協(xié)下有水氣,腹中雷鳴、下利,凡此證狀生姜瀉心湯主之。

太陽(yáng)傷寒表證解后,里熱傳入陽(yáng)明,這就是一個(gè)實(shí)證。心下痞硬,干噫食臭,胃中不和是陽(yáng)明里熱證,《要略﹒腹?jié)M篇》講:病者腹?jié)M,按之不痛為虛,痛者為實(shí),可下之;舌黃未下者,下之黃自去;承氣湯下之。

如果這個(gè)心下痞硬是一個(gè)宿食證,打重(chong)食嗝,嗝出的氣嗙(pang)臭,即是干噫(yi)食臭。噫是嗝的意思,干噫是干嗝。《要略﹒腹?jié)M篇》問(wèn)曰:人有宿食,何以別之?師曰:寸口脈浮而大,按之反澀,尺(尺脈)中(關(guān)脈)亦微而澀,故知有宿食,大承氣湯主之。又曰:宿食在上脘,當(dāng)吐之,宜瓜蒂散;我說(shuō):宿食胃中調(diào)胃承氣湯下之,宿食中焦小承氣湯下之,宿食下焦大承氣湯下之。

今傷寒表已解,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,協(xié)下有水氣,協(xié)下是肝膽,脾胃,升降結(jié)腸,據(jù)本條所言,這里講的協(xié)下有水氣講的是脾胃或升降結(jié)腸有水氣。傷寒表已解后,胃中不和是脾不運(yùn)化,脾被傷寒的寒邪困后,里證未解,所以腹中雷鳴下利。此下利是以其臟有寒故也,《太陰病全篇》第277條講:自利不渴屬太陰,以其臟有寒故也,當(dāng)溫之,宜四逆輩;生姜瀉心湯就是四逆輩理中湯的加減。

腹中雷鳴是腸鳴、是升降結(jié)腸中的氣行不暢,該升的氣不升,該降的氣不降,腸中鳴響;而且升降結(jié)腸又在協(xié)下,脾也在協(xié)下,脾受濕熱或寒濕困擾,很容易引起腸鳴。腹中雷鳴下利的下利是協(xié)下有水氣,這個(gè)水氣即是寒邪濕氣,屬飲。

《要略.痰飲咳嗽病》問(wèn)曰:夫飲有四,何謂也?師曰:有痰飲、有懸飲、有溢飲、有支飲;問(wèn)曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲;飲后水流在協(xié)下,咳吐引痛,謂之懸飲;飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體痛重,謂之溢飲;咳逆倚息,氣短不得臥,其形如腫,謂之支飲。由此可見(jiàn),本協(xié)下有水氣講的是懸飲;腹中雷鳴講的是痰飲;生姜瀉心湯主之。

生姜瀉心湯是甘草瀉心湯的基礎(chǔ)上加人參、生姜,甘草瀉心湯(芩夏連草姜棗)同樣也是理中湯的加減;理中湯是人參、白術(shù)、甘草、干姜的組合。生姜瀉心湯是理中湯去白術(shù)加瀉心下痞的黃連、黃芩和止嘔逆用的小半夏湯(半夏與生姜),以及健脾利濕的大棗組成。

生姜瀉心湯方:

甘草(炙)3兩、人參3兩、干姜1兩、半夏(洗)半升、黃芩3兩、黃連1兩、生姜(切)4兩、大棗(擘)12枚。

   上八味,以水一斗,煮取六升,去渣再煎,取三升,溫服一升,日三服;瀉心湯與小柴胡湯一樣,都要煎后再煎。

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