【內(nèi)容摘要】隨著中考名著閱讀分值的增加，名著閱讀考察方式的多樣化發(fā)展，初中名著閱讀教學(xué)研究提上日程。本論文依據(jù)當(dāng)下的名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀、存在的主要問(wèn)題及根源，力求基于現(xiàn)存問(wèn)題思考并找到切實(shí)可行的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略。在學(xué)生已有認(rèn)知閱讀水平的基礎(chǔ)上，推動(dòng)并促進(jìn)名著閱讀學(xué)習(xí)從粗率淺陋的內(nèi)容情節(jié)把握、人物形象分析、簡(jiǎn)單的藝術(shù)手法了解走向精耕細(xì)作的深度學(xué)習(xí)之閱讀專題探究。讓學(xué)生深知“閱讀方法”，深品“人生況味”；深植“價(jià)值觀念”，深培“高階思維”，而達(dá)到讀“透”名著，讀“活”名著，讀“用”名著之深度學(xué)習(xí)目標(biāo)。以《簡(jiǎn)·愛(ài)》為例，展示初中名著閱讀深度教學(xué)的專題探究設(shè)計(jì)與實(shí)施。
【關(guān)鍵詞】初中名著閱讀 深度教學(xué) 專題探究設(shè)計(jì)與實(shí)施 《簡(jiǎn)·愛(ài)》
（一）名著閱讀現(xiàn)狀及展開(kāi)深度教學(xué)之必要性
自2018年重慶中考語(yǔ)文正式將名著閱讀納入考試范圍以來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)名著閱讀學(xué)習(xí)，實(shí)施名著閱讀教學(xué)成為初中語(yǔ)文教學(xué)的一大課題。研究近三年重慶中考名著閱讀考查方式及考查內(nèi)容，所涉及多是重要的情節(jié)內(nèi)容、人物形象分析等。在中考?jí)毫ο?，目前名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題如下：
其一，名著閱讀試題化。相較十二本名著閱讀展開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)而言，最經(jīng)濟(jì)高效的方式莫過(guò)于將名著內(nèi)容高度濃縮后灌注予學(xué)生，通過(guò)名著閱讀試題化，展開(kāi)海量的試題訓(xùn)練，應(yīng)對(duì)中考名著考試。
其二，名著指導(dǎo)隨意化。教師不讀名著，泛泛閱讀，其結(jié)果就是不指導(dǎo)，無(wú)從指導(dǎo)，無(wú)法指導(dǎo)。教師教學(xué)淡漠化，隨意化，或干脆忽略，或網(wǎng)上下載課件，或就教材內(nèi)容草草提示；學(xué)生自讀，隨意讀。名著閱讀效益低下，名著閱讀指導(dǎo)淪為皇帝的新裝。
其三，名著教學(xué)淺層化。絕大多數(shù)教師從根本上缺乏對(duì)名著閱讀價(jià)值取向的整體把握和細(xì)部研究，面對(duì)龐大的整本書(shū)閱讀內(nèi)容，找不到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)契入點(diǎn)，缺乏適切的教學(xué)策略，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)流于表演展示小報(bào)思維導(dǎo)圖等形式化，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)名著的領(lǐng)悟與解讀人云亦云，既無(wú)繼承，也無(wú)創(chuàng)見(jiàn)，停滯于淺層化。
以上現(xiàn)狀和問(wèn)題的根源即在于：教師不讀名著、偽讀名著。教師對(duì)名著內(nèi)容不熟悉，欠研究。在整體框架上，難以幫助學(xué)生建構(gòu)名著內(nèi)容體系，明確名著的價(jià)值取向；在局部精華上，難以抉擇何處生發(fā)，如何展開(kāi)細(xì)讀與鑒賞。就教師名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，適時(shí)推動(dòng)并適當(dāng)改善名著閱讀教學(xué)，成為目前教學(xué)致力思考并解決的核心問(wèn)題。
以名著閱讀專題探究為抓手，展開(kāi)深度學(xué)習(xí)，進(jìn)行深度教學(xué)，可以很好地推動(dòng)教師去解決以上問(wèn)題。指導(dǎo)學(xué)生在已有閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)讀“透”名著，讀“活”名著，讀“用”名著。“透”，即從現(xiàn)象抵達(dá)本質(zhì)；“活”，舉一隅而三隅反；“用”，基于閱讀而突破閱讀，創(chuàng)新閱讀。深度教學(xué)使學(xué)生在閱讀內(nèi)容、閱讀品質(zhì)、閱讀方法等方面得到良好改善，獲得長(zhǎng)足進(jìn)步。此外，名著閱讀深度教學(xué)的專題探究，幫助學(xué)生建構(gòu)探究式學(xué)習(xí)的基本框架，提供師生、生生合作交流的機(jī)會(huì)，展開(kāi)思維的碰撞，創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)自我探究的可發(fā)展空間，推動(dòng)教改縱深發(fā)展，落地初中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（二）名著閱讀深度教學(xué)的專題探究設(shè)計(jì)及實(shí)施
法國(guó)著名教育哲學(xué)家莫蘭（Moran.E.)在《復(fù)雜性理論與教育問(wèn)題》一書(shū)的開(kāi)篇中就指出：“致力于傳播知識(shí)的教育，對(duì)于什么是人類知識(shí)、它的機(jī)制、它的價(jià)值、它的局限及其可能導(dǎo)致的錯(cuò)誤和幻覺(jué)等問(wèn)題毫無(wú)所知，毫不關(guān)心，這是非常令人擔(dān)憂的！”[1]教學(xué)的終級(jí)追求，不是讓學(xué)生充當(dāng)知識(shí)的容量，而是讓學(xué)生根植在知識(shí)的土壤里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念、思維方式、生活方式等方面的精神發(fā)育。實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，即關(guān)涉到深度教學(xué)的價(jià)值取向、深度教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施策略等。就初中名著閱讀教學(xué)而言，在哪些內(nèi)容上實(shí)施深度教學(xué)，如何設(shè)計(jì)，有何策略呢？
首要的是教師必須建立初中名著閱讀指導(dǎo)的整體思維框架，基于宏觀把握，中觀思考，微觀切入。在推動(dòng)實(shí)施深度教學(xué)的過(guò)程中，始終以專題探究為抓手，對(duì)名著的主題、人物、情節(jié)、藝術(shù)特點(diǎn)、文化內(nèi)涵、敘事視角、語(yǔ)言特色等諸多方面展開(kāi)不同角度不同層面的深度學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生達(dá)到“管中窺豹”“聞一知十”的深度學(xué)習(xí)效果。設(shè)計(jì)并實(shí)施名著閱讀深度教學(xué)的專題探究?？梢钥紤]從以下四個(gè)方面設(shè)計(jì)：
第一，在閱讀方法指導(dǎo)上，設(shè)計(jì)跳讀速讀精讀專題比較探究、文體閱讀專題探究（敘事視角、藝術(shù)特色、語(yǔ)言風(fēng)格等）、閱讀筆記專題探究（批注法、讀后感、閱讀鑒賞等）等。指導(dǎo)學(xué)生從讀懂一本名著而達(dá)到讀懂一類。如由《西游記》而能解讀神魔小說(shuō)；由《水滸傳》而能勘破英雄傳奇；由《紅星照耀中國(guó)》而能洞察紀(jì)實(shí)文學(xué)。既整體把脈該文體名著的敘事視角、藝術(shù)特色、語(yǔ)言風(fēng)格等，又能細(xì)察該文體不同名著的細(xì)微區(qū)別。學(xué)生通過(guò)跳讀、速讀、精讀之專題比較探究，明確跳讀內(nèi)容，速讀環(huán)節(jié)、精讀何處，從而清晰把握“淺嘗輒止”與“含英咀華”的閱讀尺度。學(xué)會(huì)批注法的綜合運(yùn)用，在深度學(xué)習(xí)后，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的深度，做到閱讀有感，閱讀有賞，閱讀有鑒。
第二，在豐富人生體驗(yàn)上，設(shè)計(jì)不同領(lǐng)域的專題探究。指導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的家校視野將生命的觸角伸至世界、古今、社會(huì)的每個(gè)角落。如從《昆蟲(chóng)記》的世界游弋到《海底兩萬(wàn)里》，從動(dòng)物的世界中窺探人類生活的奧秘；從《駱駝祥子》到《簡(jiǎn)·愛(ài)》，感受中外社會(huì)底層男女的個(gè)人奮斗史；從《儒林外史》到《朝花夕拾》，體驗(yàn)科舉考試在不同歷史時(shí)期對(duì)中國(guó)社會(huì)各階層各年齡人群的深刻心理烙印。學(xué)生通過(guò)專題探究的深度學(xué)習(xí)，其個(gè)人單薄的人生體驗(yàn)變得厚重深沉，從而豐富視域，開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)識(shí)見(jiàn)。
第三，在價(jià)值觀念方面，設(shè)計(jì)人物成長(zhǎng)（包括單個(gè)人物性格、人物抉擇、人物命運(yùn)、人物結(jié)局預(yù)測(cè)、相同職業(yè)人物、不同階層人物成長(zhǎng)比較等）專題探究，從而引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成對(duì)價(jià)值觀念的認(rèn)知與理解、判斷與抉擇。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅星照耀中國(guó)》，體會(huì)在歷史洪流下，信仰與革命的力量在個(gè)人成長(zhǎng)中所起的非凡作用；在《艾青詩(shī)選》里涵詠深味愛(ài)國(guó)主義精神；在《傅雷家書(shū)》中感受特殊歷史時(shí)期的赤子情懷。在《水滸傳》中關(guān)注不同階層好漢英雄共同的反叛之路；在《西游記》里探討神佛、妖魔、凡人的價(jià)值追求......其價(jià)值觀念的引導(dǎo)，不囿于單本名著內(nèi)部專題設(shè)計(jì)，還可以在不同名著之間架設(shè)價(jià)值觀念之橋梁，實(shí)現(xiàn)殊途而同歸。如《西游記》與《海底兩萬(wàn)里》，同為想象之作，中西方作家卻呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向，《西游記》讓單打獨(dú)斗的英雄孫悟空沒(méi)逃脫如來(lái)佛的五指山，終身禁錮于“緊箍咒”下，非求佛修道不能解?！逗５變扇f(wàn)里》卻讓復(fù)仇的英雄里摩船長(zhǎng)劈開(kāi)深海，所向無(wú)敵，自封疆域，自立為王。英雄人格里注入了不同民族的集體無(wú)意識(shí)和深層的價(jià)值取向。學(xué)生在多樣本的人的價(jià)值觀念認(rèn)知上，學(xué)會(huì)尊重現(xiàn)實(shí)，尊重歷史，理解并包容多元文化。
第四，在培養(yǎng)思維發(fā)展方面，鼓勵(lì)學(xué)生尋找不同名家對(duì)經(jīng)典名著的不同觀點(diǎn)展開(kāi)思辨性閱讀；可以根據(jù)自身閱讀過(guò)程中的疑點(diǎn)、興趣點(diǎn)；名著本身的關(guān)鍵點(diǎn)、細(xì)節(jié)點(diǎn)、忽略點(diǎn)等自主設(shè)計(jì)專題探究，指導(dǎo)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知的低階思維邁向分析、綜合、評(píng)價(jià)等高階思維。如指導(dǎo)學(xué)生找到識(shí)別《水滸傳》中各種“英雄行為”，通過(guò)不同英雄行為的橫向比較，現(xiàn)實(shí)與歷史的縱向比對(duì)，發(fā)掘出小說(shuō)家背后傳遞的價(jià)值取向，理解、確認(rèn)、評(píng)價(jià)、批判人物的觀念及行為。通過(guò)金圣嘆、毛宗崗、劉再?gòu)?fù)、鮑鵬山等不同時(shí)期不同名家對(duì)《水滸傳》的點(diǎn)評(píng)，深入把握批判性名著閱讀的考察視角。
教師基于閱讀方法指導(dǎo)、豐富人生體驗(yàn)、根植價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展四個(gè)維度思考名著的獨(dú)特價(jià)值，確定名著實(shí)施深度教學(xué)的內(nèi)容，找到名著展開(kāi)深度教學(xué)的切入點(diǎn)，以專題探究的方式，推動(dòng)名著閱讀從粗率淺陋走向精耕細(xì)作的開(kāi)掘。讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深知“閱讀方法”，深品“人生況味”；深植“價(jià)值觀念”，深培“高階思維”，讓深度學(xué)習(xí)發(fā)生在課堂，拓展延伸至課后，一直涵煦學(xué)生的精神發(fā)育。
（三）以《簡(jiǎn)·愛(ài)》為例的名著閱讀深度教學(xué)的專題探究設(shè)計(jì)與實(shí)施
基于以上關(guān)于名著閱讀深度教學(xué)的專題探究設(shè)計(jì)及實(shí)施的論述，筆者擬以《簡(jiǎn)·愛(ài)》為例，從不同維度設(shè)計(jì)出深度教學(xué)的專題探究模塊，為下一步的課堂深度教學(xué)實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。
首要的是教師對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本名著的定性。部編教材九下名著導(dǎo)讀中對(duì)其定位于外國(guó)小說(shuō)的閱讀，就這本名著的獨(dú)特價(jià)值，教材指出：第一人稱敘述視角；帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)；簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象是十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史上現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。在讀書(shū)方法指導(dǎo)方面，要求除關(guān)注小說(shuō)的基本元素，如故事情節(jié)、人物形象、主題表現(xiàn)外，還要關(guān)注創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵、敘事角度、語(yǔ)言特色。并提示了三個(gè)專題探究的內(nèi)容：探究簡(jiǎn)愛(ài)的形象（人物形象角度）；思考愛(ài)的真諦（主題思想角度）；欣賞與排演（創(chuàng)編演繹角度）。
綜合部編教材的闡述，以探究“簡(jiǎn)·愛(ài)”人物形象為核心，分別從閱讀方法指導(dǎo)、豐富人生體驗(yàn)、根植價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展四個(gè)維度設(shè)計(jì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》深度教學(xué)的專題探究模塊。
第一，閱讀方法指導(dǎo)類：敘事角度專題探究。部編教材評(píng)論到：“《簡(jiǎn)·愛(ài)》采取的也是第一人稱的寫(xiě)法。作者以手寫(xiě)心，句句發(fā)自肺腑，字字血淚凝成，字里行間燃燒著她熱情的火焰，情真意切，感人至深。”[2]李繼宏在翻譯《簡(jiǎn)·愛(ài)》的“導(dǎo)讀”部分提到：“《簡(jiǎn)·愛(ài)》是第一部主要靠心理活動(dòng)推進(jìn)的小說(shuō)，作者因此有'第一位記錄個(gè)人意識(shí)的歷史學(xué)家’的美譽(yù)，被目為弗吉尼亞·伍爾夫、詹姆斯·喬伊斯、馬塞爾·普魯斯特等現(xiàn)代主義作家的先驅(qū)。”[3]基于強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)，人物性格自然鮮明突出。對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)，小說(shuō)中的其他人物如何看待她呢？當(dāng)然，這種他人眼光其實(shí)包含了作家本人對(duì)其創(chuàng)造的簡(jiǎn)·愛(ài)的另類審視。據(jù)此，可作如下深度教學(xué)設(shè)計(jì)：
1. 討厭（不喜歡）簡(jiǎn)·愛(ài)的人如何看待她？（如里德太太、約翰表哥、兩個(gè)表姐伊麗莎、喬治亞娜、洛伍德寄宿學(xué)校董事布魯克赫斯特先生......）
2. 喜歡簡(jiǎn)·愛(ài)的人如何看待她？（如女仆貝茜、洛伍德寄宿學(xué)校同學(xué)海倫·彭斯、瑪麗·安、校長(zhǎng)坦普爾小姐、羅切斯特、表哥圣約翰、表姐黛安娜、瑪麗......）
3. 自選一個(gè)與簡(jiǎn)·愛(ài)親疏關(guān)系不大的人，考察他（她）是如何看待簡(jiǎn)·愛(ài)的？（如桑菲爾德莊園的管家費(fèi)爾法克斯太太、學(xué)生阿黛爾、英格拉姆小姐......）
要求學(xué)生梳理他們與簡(jiǎn)·愛(ài)產(chǎn)生交集時(shí)，是如何看待簡(jiǎn)·愛(ài)的？特別注意多視角地還原事實(shí)現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)生深度學(xué)習(xí)策略有三：一是批注式閱讀；二是寫(xiě)作小論文，即摘取小說(shuō)片斷展開(kāi)精讀分析，寫(xiě)出自我的判斷與觀點(diǎn)，類文本解讀；三是敘事視角的改寫(xiě)。
設(shè)計(jì)意圖：旨在幫助學(xué)生體察到對(duì)他人的認(rèn)知之準(zhǔn)確性與否，可能受情感親疏關(guān)系的影響，存在不夠理智與客觀的情況。學(xué)生當(dāng)學(xué)會(huì)體察他人。
第二，豐富人生體驗(yàn)類：簡(jiǎn)·愛(ài)成長(zhǎng)史專題探究。以梳理小說(shuō)情節(jié)為深度教學(xué)切入點(diǎn)，以如下問(wèn)題為導(dǎo)向，完成對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)這一人物的成長(zhǎng)史探究。
1. 簡(jiǎn)·愛(ài)在成長(zhǎng)歷程中，有過(guò)幾次逃離（與幾次重返）？原因分別是什么
2. 簡(jiǎn)·愛(ài)是否真正擺脫了命運(yùn)的捉弄，實(shí)現(xiàn)了自我的選擇？
3. 簡(jiǎn)·愛(ài)能否有更好的愛(ài)情選擇？
4. 這幾次人生選擇向我們展示了怎樣一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)？[4]
學(xué)生完成閱讀任務(wù)清單。教師在學(xué)生已有閱讀認(rèn)知的基礎(chǔ)上，展開(kāi)深度教學(xué)的專題探究，以“逃離”和“重返”為兩個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)·愛(ài)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，逃離生命成長(zhǎng)中的惡意與壓制；逃離墨守成規(guī)、一眼望穿的生活；逃離物質(zhì)的誘惑和感情上的妥協(xié)；逃離宗教的盅惑與神學(xué)的催眠。重返生命的本真與初心，學(xué)會(huì)自我審視，學(xué)會(huì)與往事和解，學(xué)會(huì)放下仇恨，學(xué)會(huì)自主與獨(dú)立。
設(shè)計(jì)意圖：啟迪學(xué)生，生命存在的全部?jī)r(jià)值即在于自我審視與不斷成長(zhǎng)，在不斷的逃離與回歸中尋找到一個(gè)更美好的自己。鼓勵(lì)初中青春期學(xué)生開(kāi)啟尋找自我之旅。
第三，根植價(jià)值觀念類：愛(ài)之真諦專題探究。通過(guò)梳理簡(jiǎn)·愛(ài)、羅切斯特以及表哥圣·約翰對(duì)愛(ài)情的選擇，推動(dòng)青春期學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生價(jià)值觀?？勺饕韵聠?wèn)題深度討論：
1. 梳理簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情發(fā)展經(jīng)歷，能否找出簡(jiǎn)·愛(ài)愛(ài)情萌動(dòng)、發(fā)展、熱戀、逃離與回歸原因？
2. 羅切斯特兩次婚姻與愛(ài)情選擇的依據(jù)是什么？
3. 你如何看待表哥圣·約翰向簡(jiǎn)·愛(ài)的求婚？
學(xué)生借助問(wèn)題支架，深度梳理與討論后不難發(fā)現(xiàn)：簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情是自由人的獨(dú)立意志，是兩個(gè)平等靈魂的惺惺相惜。它不借助于外在的財(cái)富與地位，也不借助于外表和長(zhǎng)相。愛(ài)情與歡樂(lè)、活潑和高尚相連，與尊敬和喜歡為鄰，與特立獨(dú)行、才華出眾、見(jiàn)聞廣博為伍。羅徹斯特的愛(ài)情則首先是一份坦然與真誠(chéng)；是與眾不同獨(dú)一無(wú)二的靈魂交流；是渴望變得更好的驅(qū)動(dòng)......圣·約翰的愛(ài)情則是宗教與事業(yè)的獻(xiàn)祭與附屬品。
第四，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展類：閱讀的最終使命要回歸到提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。置疑是創(chuàng)建思維大廈的基點(diǎn)，思辨則是夯實(shí)思維的磚石。圍繞“里德太太”這一人物，對(duì)“里德太太是傷害簡(jiǎn)·愛(ài)的人”這一觀點(diǎn)作為質(zhì)詢，展開(kāi)深度閱讀，進(jìn)行深度思考，推動(dòng)深度辨析，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。我們?cè)O(shè)計(jì)以下問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度研討。
1. 眾人眼中的里德太太是如何對(duì)待簡(jiǎn)·愛(ài)的？
2. 里德太太的生活處境如何？
3. 里德太太是一個(gè)冷酷無(wú)情的壞女人嗎？
4. 簡(jiǎn)愛(ài)在蓋茨海德府是不是遭盡了苛刻與虐待？
如此，我們剝離掉小說(shuō)自述視角里的情感傾向，以更客觀更理性地態(tài)度分析、比對(duì)、通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)指認(rèn)、事實(shí)還原、里德太太臨死前的心靈獨(dú)白與簡(jiǎn)·愛(ài)最后的自省，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)里德太太人物形象定位，失之粗率、偏頗，欠公允。丈夫病逝，年輕守寡；獨(dú)立支撐，許下承諾；中途背諾，難安良心；撫育三孩，卻無(wú)善果；殞命壯年，死于煩惱。她最大的悲劇即在于選擇為難簡(jiǎn)·愛(ài)，最終為難了自己。學(xué)生得出結(jié)論：人只能走出誤會(huì)，才能走出自我傷害，才能轉(zhuǎn)入生命的自在境界。
設(shè)計(jì)意圖：多元角度，搜集信息，邏輯自洽，辨析論證，做出合理判斷。避免理解人物的刻板化、臉譜化。全面深刻把握人物及作品主題。在對(duì)他人的正確認(rèn)知中，實(shí)現(xiàn)自我糾錯(cuò)，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)人生中可能遭遇的傷害。
總之，名著閱讀的深度學(xué)習(xí)，以專題探究為抓手，從閱讀方法指導(dǎo)、豐富人生體驗(yàn)、根植價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展四個(gè)維度實(shí)施深度教學(xué)，幫助學(xué)生達(dá)成深知“閱讀方法”，深品“人生況味”；深植“價(jià)值觀念”，深培“高階思維”，落地語(yǔ)文核心素養(yǎng)，涵煦學(xué)生精神發(fā)育，從而實(shí)現(xiàn)讀“透”名著，讀“活”名著，讀“用”名著。
【參考注釋】
[1] 法國(guó)·莫蘭（Moran.E.)《復(fù)雜性理論與教育問(wèn)題》[M].北京大學(xué)出版社,2004:2
[2]《語(yǔ)文》（九年級(jí)下冊(cè)）部編教材.人民教育出版社,2018:138.
[3]《簡(jiǎn)·愛(ài)》李繼宏譯[M].導(dǎo)讀.天津人民出版社,2019:15.
[4]劉芳:尋找自我之旅——《簡(jiǎn)愛(ài)》中的四次逃離.《學(xué)語(yǔ)文之友》[J].2020.5:14-17
（備注：本稿已發(fā)表于《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2021年第9期）
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