安史之亂對(duì)大唐來(lái)講，是一記結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的腰斬。
安祿山造反前，唐朝是巔峰的開(kāi)元盛世；造反后，唐朝就陷在藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官干政、外敵入侵的泥潭中無(wú)法自拔，皇帝被各種擠兌，當(dāng)?shù)哪墙幸粋€(gè)憋屈。
按理說(shuō)，像安史之亂這樣大規(guī)模、持續(xù)七八年的動(dòng)亂，一般都是出現(xiàn)在王朝末世，怎么偏偏唐朝不按常理出牌，在最富得流油的時(shí)候爆發(fā)了呢？
很多人將安史之亂的根源，歸結(jié)為“非我族類，其心必異”，理由是安祿山、史思明都不是漢人。
不僅領(lǐng)頭將領(lǐng)不是漢人，就連安祿山造反的資本——平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)15萬(wàn)軍隊(duì)中，也夾雜著一小半的胡人士兵。
這么一支半純胡人軍隊(duì)，怪不得忠誠(chéng)度成問(wèn)題，要造反。
不過(guò)，咱們?cè)侔岩暰€往西北方向看。
河西節(jié)度使哥舒翰，突騎施人；長(zhǎng)期在西域與吐蕃、大食廝殺拉鋸的高仙芝，高句麗人；與郭子興齊名，撲滅安史叛軍的李光弼，契丹人。
他們都不是漢人。
自李世民開(kāi)始，唐朝就有“胡漢愛(ài)之如一”的定調(diào)，而且李世民除了是漢人的皇帝外，還是突厥、西域等少數(shù)民族的“天可汗”，各民族間的認(rèn)同感和向心力，很強(qiáng)。
由此可見(jiàn)，唐朝在民族政策的基調(diào)上就是：平等。所以到唐玄宗時(shí)代，胡人加入唐軍，甚至獨(dú)自擔(dān)當(dāng)領(lǐng)軍大將的情況，已經(jīng)是很普遍的情形。
這也是安史之亂爆發(fā)后，沒(méi)有出現(xiàn)五胡亂華時(shí)，胡人政權(quán)如雨后春筍般冒出的原因。高仙芝、哥舒翰、李光弼，都沒(méi)覺(jué)得自己是高句麗人、突騎施人、契丹人，要么站隊(duì)唐朝，要么站隊(duì)叛軍，沒(méi)想過(guò)搞自己的部落。
即便是胡人安祿山，也認(rèn)同自己是唐人，他造反奪的也是唐朝的整塊江山。
況且，安史叛軍中，漢人占的比重大體也是對(duì)半開(kāi)，如果這部分人不跟著起哄，安祿山也始終是沒(méi)辦法掀起巨浪來(lái)的。即便勉強(qiáng)舉兵，動(dòng)靜也不足以撼動(dòng)整個(gè)唐朝。
所以，漢人還是胡人的問(wèn)題，頂多只是安史之亂的表象。
真正給安祿山造反行動(dòng)搭臺(tái)的，還是唐朝愈演愈烈的內(nèi)部矛盾。
像李唐這樣的大一統(tǒng)王朝，運(yùn)行來(lái)運(yùn)行去，主要問(wèn)題往往出在一個(gè)字上，那就是——錢(qián)！
而這個(gè)錢(qián)，很多時(shí)候又常常體現(xiàn)在軍費(fèi)上。
立國(guó)初期，唐廷實(shí)行的是北魏時(shí)期延續(xù)下來(lái)的府兵制。這是一種“兵農(nóng)合一”的軍制，有點(diǎn)類似后來(lái)滿清“出則為兵，入則為民”的八旗軍，士兵平時(shí)耕種，戰(zhàn)時(shí)響應(yīng)唐廷號(hào)召參與作戰(zhàn)。
咱們小時(shí)候語(yǔ)文課本上讀《木蘭辭》：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”?？梢?jiàn)，就連作戰(zhàn)用的馬匹、兵器都是府兵自備的。
這樣一來(lái)，除了戰(zhàn)爭(zhēng)期間需要的軍糧供應(yīng)，唐廷幾乎沒(méi)有任何其它的開(kāi)支，軍費(fèi)方面也就基本沒(méi)啥壓力了。
那唐廷開(kāi)支的部分，從哪里來(lái)呢？
羊毛還是出在府兵制上。
府兵的基礎(chǔ)，是唐廷按人頭給男丁分配土地。這戶人家男的耕田交朝廷的田租，每年還得擔(dān)負(fù)規(guī)定天數(shù)的雜役。女的也沒(méi)閑置，男耕女織嘛，女人們織的布，也得按規(guī)定交給朝廷一部分。還有人頭稅，也是一個(gè)銅板也不能少。
這就是唐朝稅收來(lái)源的“租庸調(diào)制”。
但府兵制的運(yùn)行，有兩個(gè)前提：一是土地足夠多，二是戰(zhàn)爭(zhēng)支出控制在一定規(guī)模內(nèi)。
土地足夠多好理解，因?yàn)楹推侥甏娜丝?，是逐代增加的。初唐時(shí)，經(jīng)過(guò)隋末亂世人口的大量減少，朝廷手中的土地是很寬裕的，每個(gè)男丁都能分到足夠的土地。接著就是安居樂(lè)業(yè)，晚上嘿咻嘿咻造孩子。
但隨著人口的增加，土地的增量又跟不上，這就導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了許多無(wú)地人群。再加上唐朝中期土地兼并的愈演愈烈，失地農(nóng)民的問(wèn)題越加突出。
這部分人，盛唐的富足，與他們是不相干的，該窮的還是窮。
這就給了安祿山招兵買馬的兵源，只要安祿山給他們吃的，他們就跟著安祿山吃糧當(dāng)兵，繼而扯旗造反，繼而殺人放火。
種地的人沒(méi)了，府兵又從哪里來(lái)呢？
李隆基說(shuō)好辦，那就讓沒(méi)地的人當(dāng)兵去，朝廷給你們發(fā)工資。
于是，繼府兵制的瓦解和沒(méi)落，募兵制開(kāi)始成為唐軍的主要來(lái)源，吃糧當(dāng)差成為一門(mén)正兒八經(jīng)的職業(yè)，開(kāi)始出現(xiàn)一輩子靠當(dāng)兵領(lǐng)工資養(yǎng)家的職業(yè)軍人。
咱們都知道，募兵對(duì)兵源的素質(zhì)是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的。由此，除了漢人里頭的精壯男兒外，大量天生就驍勇善戰(zhàn)、騎馬射箭技藝嫻熟的胡人，也加入了這個(gè)玩命，但有工資拿的行當(dāng)。
安祿山就是趁著這股風(fēng)，進(jìn)入到的唐軍隊(duì)伍，開(kāi)始了他摸打滾爬的上升之路。
話說(shuō)回來(lái)，相比于府兵制，也有募兵制也有它的好處。
就拿戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)度來(lái)說(shuō)，府兵制就很難開(kāi)展持久性、大規(guī)模的軍事行動(dòng)。打一場(chǎng)仗，要么控制在幾個(gè)月內(nèi)，要么從不同的地方抽調(diào)府兵進(jìn)行輪換。
為啥？府兵的另一重身份，是農(nóng)民，農(nóng)民就得春耕夏耘秋收，種莊稼的季節(jié)都派去打仗了，你讓農(nóng)民吃什么、穿什么、拿什么交唐廷的稅！
招募來(lái)的職業(yè)軍人就不一樣了，他們能脫離勞動(dòng)生產(chǎn)，長(zhǎng)期駐扎在邊境與對(duì)手周旋，一年、兩年、三年，都不成問(wèn)題。
吐蕃，在西北與唐朝拉鋸了100多年。跟唐軍爭(zhēng)奪中亞控制權(quán)的阿拉伯人，也不是一天兩天能分出的勝負(fù)。還有唐廷指望安祿山防守正面的契丹，就更是一場(chǎng)持久戰(zhàn)了。
這樣長(zhǎng)期對(duì)峙，募兵制建立起來(lái)的職業(yè)軍人很合適。
唐朝中期，出現(xiàn)了許多邊塞詩(shī)人，描繪的大多是些“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”之類的邊關(guān)戍守生活，也從側(cè)面反映了這時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)峙久，搞得士兵們特別想家。
點(diǎn)完募兵的好處，咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)募兵帶給唐廷的壓力，還是前文說(shuō)的那個(gè)字——錢(qián)！
相比于府兵，招募來(lái)的職業(yè)兵，不僅要唐廷管飯、發(fā)工資，而且還要配備馬匹、兵器、鎧甲、衣物，一條龍都得管到底。
巨額的軍費(fèi)開(kāi)支，全壓在了唐廷的財(cái)政上！
一開(kāi)始，為了防備節(jié)度使在地方扎下地盤(pán)，李隆基經(jīng)常進(jìn)行頻繁的邊鎮(zhèn)將領(lǐng)更換，雖然不免會(huì)降低唐軍的戰(zhàn)斗力，但大體能起到減少士兵只認(rèn)節(jié)度使當(dāng)大哥的情形。
后來(lái)李隆基又玩起了黑貓白貓的游戲，看安祿山對(duì)付契丹挺有一套，就讓他長(zhǎng)期擔(dān)任東北戰(zhàn)線的統(tǒng)帥，還一同授予了平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使。
而且，除了軍權(quán)，李隆基還下放了地方的財(cái)政、人事等權(quán)力給節(jié)度使，以緩解唐廷養(yǎng)兵的財(cái)政壓力。
此舉，在提高唐軍戰(zhàn)斗力的同時(shí)，也使得節(jié)度使在地方集軍、政、財(cái)三大權(quán)于一身，時(shí)間一長(zhǎng)，就形成了盤(pán)踞一方的土皇帝。
其帶來(lái)的惡果，就像清末北洋新軍出操喊的口號(hào)一樣：“吃袁大人的飯！穿袁大人的衣！！聽(tīng)袁大人的話?。?！”北洋軍是強(qiáng)大了，但辛亥革命一爆發(fā)，就不聽(tīng)清廷指揮，反過(guò)來(lái)逼溥儀退位了。
安祿山掌握三鎮(zhèn)15萬(wàn)軍隊(duì)的套路，也跟袁世凱差不多。
對(duì)三鎮(zhèn)的大頭兵來(lái)說(shuō)，自己吃的喝的養(yǎng)家糊口的軍餉，都是安祿山給的。而且自己的升遷、發(fā)財(cái)，起決定權(quán)的，也是安祿山的一句話，要你當(dāng)軍官就當(dāng)軍官，要你當(dāng)小卒子就當(dāng)小卒子。
此外，安祿山選擇造反的時(shí)間也挺準(zhǔn)。
當(dāng)時(shí)，唐廷的關(guān)中、中原軍隊(duì)，在宰相楊國(guó)忠的瞎指揮下，在與吐蕃爭(zhēng)奪南詔的戰(zhàn)斗中屢次失敗，耗損了大部分牽制邊鎮(zhèn)的軍隊(duì)不說(shuō)，還日漸激化了唐廷內(nèi)部的矛盾。
安祿山的智囊團(tuán)，就充分利用了這兩點(diǎn)。
軍事上，趁虛而入，從范陽(yáng)到洛陽(yáng)快速突擊，如入無(wú)人之境。直到兵臨潼關(guān)城下，才碰上哥舒翰的河西軍，擋了一下。
政治上，安祿山也挺有套路，扯起了“清君側(cè)”的幌子，將矛盾指向楊國(guó)忠。所以后來(lái)的馬嵬驛兵變，殺死楊國(guó)忠，也有不給叛軍留下口舌的考慮成分。
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