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秦腔名演員與別名的資料及其介紹


秦腔名演員與別名的資料及其介紹  
 
中國秦腔俱樂部 ? 社區(qū)論壇 ? 亂彈知識
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秦腔戲圣(潤潤子), 秦腔正宗(李正敏), 秦腔皇帝(李瓊鐘), 秦腔皇后(余巧云,肖若蘭), 須生泰斗(銀福子,李云亭), 小生泰斗(王興博),貧生大王(靖正恭), 坤伶皇后(蘇蕊娥),花面大王(李可易), 大凈王(王寅庚),丑腳大王(晉福長) 易俗六君子(劉箴俗,劉迪民,沈和中,蘇牖民,馬平民,路習(xí)易), 榛苓社四大須生(和家彥,肖順和,蘆九苓,牛百順)
 
正俗'雙壁'(李正敏,靖正恭) 三意社蘇氏三杰(蘇**,蘇育民,蘇蕊娥) 尚友社四朵金花(李愛云,王玉琴,華美麗,傅風(fēng)琴) 新漢社四大臺柱(李新紀(jì),高新岳,喬新賢,米新鴻) 秦腔鼓王(周壇)  秦腔板胡王(荊生顏)嗩吶王(王東生)    音樂倉庫(周建邦)滿把攥(楊宇良)以生理特征為雅號:麻子紅(李云亭,郗德育,王景民) 墩墩紅(呂存義,也叫李存孝)葫蘆(陳德裕)碎禿子(李懷坤)跛子紅(王新成)大麻子(楊保喜)
 
以出身為雅號:木匠紅(劉立杰)船戶娃(梁箴)白菜紅(康正緒)醪糟紅(杜彩霞)伙計(jì)紅(孫舉賢)茶葉紅(陳仁義)以成名早為雅號:胎里紅(黨甘亭)六歲紅(韓啟民,李愛琴)八歲紅(肖若蘭)九歲紅(王曉玲)十八紅(蘇永民)以贊譽(yù)為雅號:出山紅(鄭雙翠)天大紅(楊緒)柳柳紅(高天喜)一枝花(曾鑒堂)蘭州紅(恩科子,楊金風(fēng))甘肅紅(鄭生云)隴東紅(袁興民)隴南紅(溫警學(xué))金頁子(呂少華)萬人迷(馬振華)金元寶(許文慶)以藝術(shù)特色為雅號:蠻牛(萬成子)一聲雷(李金鳴,郝來三,雷開元)黑老虎(閻全德)活手腕(黑娃)活老旦(駱福生)蛤蚤紅(劉箴俗)三折紅(王天民)甜愈糖(田玉堂)


以劇中人物為雅號:活黑虎(卯娃子)活重耳(晉公子)活伍員(李云亭,和家嚴(yán))   活專諸(李懷坤)活張儀(蘇**) 活荊軻(李可易)活霸王(劉毓中) 活貂禪(張鏡堂)活艾謙(周輔國) 活寶玉(蘇育民) 活劉備(王雙斌,陸順子) 活關(guān)公(王觀登,楊啟華,劉全祿,閻國斌,呂明法)活孔明(王文朋)活周瑜(沈和中,高登云,張新華)活趙云(李益中,高登云)   活張飛(假科子,羅樹德,劉茂森)活周倉(姚裕國)活李淵(萬成子)活魏虎(劉全祿,佐福成)   活包公(田德年)活岳飛(耿善民)活周仁(烙秉華,趙集興,黃金華,任哲中,李愛琴)) 

 

以小名或借別人名字為雅號:德兒(陳雨濃)凳兒(王興博)銀福子(李銀福)雙斌(王雙斌) 卯娃子(姚克茂) 恩科子(姜恩科,也叫姜科兒) 假科子(張壽全)萬成子(劉萬長)楊緒(李有吉)順安子(安鴻?。?雙喜(王文朋) 牛娃(王益民) 假葫蘆(李金鳴)  聶大少(聶金鳴)靜娃子(屈靜宜)德孝(王德孝) 天喜子(高天喜)

 

秦腔須生三絕: 前三絕: 李云亭(拆書)萬成子(臨潼山)王文朋(葫蘆峪)后三絕:陸順子(祭靈)和家嚴(yán)(太和城)郗德育(潞安州)另有:高天喜(闖宮抱斗)劉毓中的衰派老生,王益民(馬義滾釘板)

 


秦腔小生三絕:前三絕:靜娃子(拷寇)德孝(六郎追車)凳兒(救裴生)后三絕:沈和中(黃鶴樓)靖正恭(伯牙奉琴)蘇**(激友)另有:李新紀(jì)(臥薪嘗膽)高登云(闖新府)任哲中(悔路)

 


秦腔旦腳三絕:前三絕:梁箴(裙邊掃雪)趙杰民(吃糠)曾鑒堂(吹火)另有:陳雨濃花旦,烙福生的老旦,楊金生的咬牙旦 后三絕:李正敏(敏腔)何振中(何家腔)王天民的笑另有:楊金風(fēng)(殺狗)余巧云(汾河彎)肖若蘭(藏舟)
 
秦腔戲圣(潤潤子)   潤潤子(1850一1916)秦腔演員,工須生。陜西長安靈感寺太原莊人,姓張行五,本行中人皆稱之為張老五。早年坐科于玉盛班,滿師后,搭入名小生丑兒所領(lǐng)的慶泰班。與當(dāng)時(shí)著名須生二樓子、林兒等同臺,任二路腳色。最初他的聲技并不出眾,因他的天賦較高,又和當(dāng)時(shí)一些負(fù)有絕技的名角同臺演唱,學(xué)到了許多須生及小生的優(yōu)美唱腔與身段,日積月累,集于一身,終于成為一名唱做俱佳的演員。在一次廟會演出中,他替二樓子演了《大報(bào)仇》,不料,觀眾為之喝彩起來。潤潤子的聲名,從此傳揚(yáng)三秦大地,成為須生一代名宿。潤潤子文武唱做不擋,喜怒哀樂俱擅。他唱的戲很多,最拿手的有《春秋筆》、《破寧國》、《出棠邑》、《摘纓會》、《血帶詔》、《大報(bào)仇》、《狀元媒》、《八義圖》等數(shù)十本。此外,還擅長小生戲,如《和氏璧》、《窮人計(jì)》、《漁家樂》、《折桂斧》、《木楠寺》等。臨終幾年,他又多唱《取成都》、《滿床笏》等戲。這些,都成了后世的典范,凡有名的須生,都須善演他這些戲目,而且成了中路須生的一個(gè)規(guī)例——須生須兼演小生,他的表演真實(shí)細(xì)膩,自有獨(dú)到之處。演《漁家樂》簡人同吃魚,魚翁對他說:“慢些,慢些,留神看刺!”他就抓住這個(gè)表演的機(jī)會,忽然一怔,果然感覺不對,伸手由牙邊一摸,便拿出個(gè)一寸長的魚刺,使觀眾目瞪口呆,為之驚嘆! 演《鄱陽湖》的趙德勝帶箭,他將胡須平置右臂,左手暗中將一個(gè)彎曲的彩箭準(zhǔn)備停當(dāng),暗箭射上來,右手即刻在項(xiàng)上戴定彩箭。將頭向左一偏,右臂上的胡須落在箭桿之上,將須劈作左右兩半,宛如真箭由咽喉穿過一般。此外,《折桂斧》的作揖擔(dān)柴,《破寧國》的雙槍,《祭靈》、《啟箭》的蹉步,都令人嘆為觀止。 論起唱工,他的嗓音并非高亢洪亮,且有點(diǎn)沙音。但他善于運(yùn)用,更長于拖腔,吐宇收聲,行腔運(yùn)調(diào),尤善于纏綿之中現(xiàn)慷慨之情,使聽眾覺得既爽朗,又委婉,唱念之中又多用二音,富于感染力量。唱音不大,但有高有低,有寬有窄,有剛有柔、又甜又潤,所謂云遮月的唱法,越唱越亮,越熱越美,十分耐人玩味咀嚼。 潤潤子秉性懷純厚質(zhì)樸,平日寡于言笑,拙于心計(jì),尤其不諳經(jīng)濟(jì),通常五百文制錢他也數(shù)不清楚,所有財(cái)政家事,皆賴他的妻子執(zhí)掌。他貌不驚人,才不外露,但一登氍毹,立即可精神煥發(fā),英氣逼人,人稱之為“怪才”。他告訴人說:他是個(gè)笨人,本無天才,能演幾折戲,全憑的是苦學(xué),學(xué)藝不能取巧,也不能抄近路。這就是他的成才秘決。
潤潤子(1850-1916)  秦腔演員,工須生,姓張行五,人稱張老五,陜西長安靈感寺太原莊人,早年在玉盛班學(xué)小生。出科后,即在該班演出《窮人計(jì)》、《漁家樂》等貧生戲,“名冠三秦”。后改演須生戲,紗帽、道袍、盔甲,無不精美。在西安劇壇演出數(shù)十年,盛況不衰。其拿手戲有《大報(bào)仇》、《哭靈》、《取箭》、《摘纓會》、《二虎山》、《破寧國》、《斬椒山》等?!白龀^俗,一時(shí)無兩”。他塑造了一批生動感人的藝術(shù)形象,如貧生戲《窮人計(jì)》里的皇甫奇、《木楠寺》中的呂蒙正和《折桂斧》中的陳勛等。須生戲《大報(bào)仇》里的劉備、《春秋筆》中的吳承恩、《八義圖》里的程嬰、《串龍珠》中的徐達(dá)等,都演得神形兼?zhèn)?,栩栩如生。每出戲里都有一個(gè)絕活,《折桂斧》中的作揖、擔(dān)柴,《破寧國》的雙槍,《祭靈》中的蹉步等,都是根據(jù)劇情和人物而創(chuàng)造運(yùn)用的,使其演出錦上添花。他的嗓子有些沙音,但別有韻味,受到觀眾的喜愛和贊賞。群眾的口訣:“看了潤潤子的《漁家樂》,那怕掌柜的砸了鍋?!蓖踅B猷在《秦腔記聞》中贊道:“風(fēng)采如畫,功夫到家,繼續(xù)離合,無以復(fù)加?!痹鞒钟駪c班多年,人稱張班長。1916年在西安病逝,終年66歲。



附錄:《秦腔史稿》(焦文彬等著)相關(guān)資料     潤潤子本姓張行五,人稱張老五,是魏長生以后秦腔藝人中的一代秦腔藝術(shù)家,中路秦腔張派藝術(shù)的創(chuàng)始人。晚清秦腔藝術(shù)的最集中體現(xiàn)者和典型代表,須生兼小生的一代宗匠。     潤潤子,陜西西安解家村人。大約出生于一八五零年(道光三十年)前后。他的童年,是在太平天國革命的時(shí)代度過的,后來到玉盛班當(dāng)徒弟學(xué)小生。玉盛班是當(dāng)時(shí)陜西最著名的秦腔班社之一,擁有一批造詣極高的藝人。如須生二樓子、李范等。他們都是當(dāng)時(shí)秦腔須生中“扮相堂皇大雅,唱工滿宮滿調(diào),入耳悅目,百觀不厭”的行家。小生則有丑兒那樣文武作唱,無所不能、妙趣橫生的藝人。潤潤子三年坐科期滿,即在該班演小生戲。后來搭著名小生丑兒所領(lǐng)的慶泰班。潤潤子是個(gè)樸實(shí)、純厚的人,平日寡言少語,拙于心計(jì)。但對藝術(shù)卻十分篤誠,幾乎把全部時(shí)間和精力都用在學(xué)藝和琢磨技巧上。筆者五十年代初,家居解家村頭,閑時(shí)與村中老人談及他的學(xué)藝,無不贊聲難已,說他被戲迷得發(fā)傻,即使成名以后,仍腳手不閑,悉心體味角色。貧寒的家計(jì)生活,使他對貧生戲,有直接的生活感受,又肯默默地學(xué)習(xí)同班著名藝人藝術(shù),特別是他們的一些絕技,人稱“偷著學(xué)藝、百折不回?!彪m然早年出師后經(jīng)常演出渭河南北、東西二府,但并不被人童視,他也并不灰心。一天十二個(gè)時(shí)辰,都生活在戲里,有時(shí)做夢也在學(xué)戲。這樣,日積月累,不管是腳、手、身、眼,唱、做、念、打,都有了功夫。扮《窮人計(jì)》中的皇甫奇、《漁家樂》中的簡人同,聲情并茂、體貼入微,“名冠三秦”(王紹猷語);后改學(xué)須生戲,“紗帽、道袍、盔甲,無不精美”。從此,在西安舞臺,先后演出多半個(gè)世紀(jì),王紹猷在《秦中六十年來之著名演員》中說:  在西安數(shù)十年,無瑕可指?!洞髨?bào)仇》、《哭靈》、《取箭》、《摘纓會》、《二虎山》、《破寧國》、《斬椒山》等戲,做唱絕俗,一時(shí)無兩。     贊曰: “風(fēng)采如畫,功夫到家;斷續(xù)離合,無以復(fù)加!” 后來,曾長期主持玉慶班,人稱張班長,一九一六年前后,病故于家。     潤潤子的出名,是在一次代二樓子出演《大報(bào)仇》的廟會上。封至模在《談潤潤子的表演藝術(shù)》中說:         在那個(gè)人們有著古老傳統(tǒng)習(xí)慣的社會里,一個(gè)優(yōu)秀人才的出頭,是不光憑著才能,還需要有一定的機(jī)緣的,以潤來說,就是一個(gè)明顯的例證。         有一天,在一個(gè)廟會的演出,點(diǎn)名的劇目是《大報(bào)仇》全本。這本是二樓子最受群眾歡迎的拿手好戲,偏不偏二樓子臨時(shí)生了病,不能登臺,群眾卻非看二樓子不可,哄哄吵吵,班主無奈,請以潤潤子替代,并擔(dān)保一定能勝任,村社仍不答應(yīng),后來又托了一位有面子的人去說項(xiàng),村社才勉強(qiáng)答應(yīng)下來。象在這種情況之下,如果是普通才藝,是很難應(yīng)付下來的,雖然潤潤子扮好登臺,而臺上臺下,數(shù)千上萬的人,都握著一把汗,擔(dān)心著這個(gè)關(guān)系重大,很不尋常的演出。如果說這次演出失敗了(群眾不滿),該班不但要受廟會的罰款,更重要的是,該班名譽(yù)從此掃地,就是說會影晌到以后的營     業(yè)。潤潤子當(dāng)然明白這一點(diǎn),他總比別人更耽心這一點(diǎn)。因此,他也就聚精會神,用出全付力量,初步做到了穩(wěn)定臺下秩序,一直演下去,觀眾出乎意料的感覺到這位無名聲的演員,越唱越好,趙唱越熱,不但不遜色于二樓子    ,且有某些地方更超過之,觀眾象發(fā)現(xiàn)了一件寶貝一樣,無形中一致給予好評。不用說,潤潤子的聲名,從此脫穎而出,聲譽(yù)蒸蒸而上,成了此后紅亮于舞臺多年的一顆明星。再在他不斷的吸收、創(chuàng)造、鉆研、磨練下,成為一代的須生名宗。



潤潤子的秦腔藝術(shù)成就是多方面的。主要表現(xiàn)在: 一、望造了一系列感人肺腑的藝術(shù)形象   如貧生簡人同(《漁家樂》)、皇甫奇(《窮人計(jì)》)、呂蒙正(《木蘭寺》);須生趙德勝(《鄱陽湖》)、吳承恩(《春秋筆》)、朱亮祖(《破寧國》)、伍員(《出棠邑》)、重耳(《美人圖》)、楚莊王(《清河橋》)、吉平(《血帶詔》)、梅伯(《炮烙柱》)、馮彥(《玉虎墜》)、劉備(《大報(bào)仇》)、徐達(dá)(《串龍珠》〉、呂蒙正(《狀元媒》)、程嬰(《八義圖》)、周遇春(《寧武關(guān)》),小生陳勛(《折桂斧》)、張儀(《和氏璧》)、郭曖(《滿床笏》)等等。     在塑造人物形象時(shí),既遵循程式,又不被程式所拘泥,既重視行當(dāng),又不受行當(dāng)限制。由于長期舞臺藝術(shù)實(shí)踐,演須生兼演小生,所以能巧妙地把須生和小生的動作結(jié)合起來,而且十分注意通過“形”表現(xiàn)人物的“神”。正如封至模說的:“尤其對于角色的體會深刻,表現(xiàn)的細(xì)致周到,最能從人物感情,感動觀眾,如《拷吉平》、《炮烙柱》、《勸降朱亮祖》、《箭射周遇吉》演來乾坤震撼,五岳欲傾,真是廉頑立懦,深入人心,不能與一般演員等量齊觀。” 二、表演嚴(yán)肅認(rèn)真,注意人物性格刻劃     潤潤子在表演藝術(shù)上,是樣樣俱能,樣樣俱精。并能充分利用戲曲作為綜合藝術(shù)的各種技巧,塑造栩栩如生的人物形象。在塑造人物形象時(shí),又十分注意人物性格的刻劃。如在演《漁家樂》簡人同賣書一段時(shí),把這個(gè)貧窮書生的困境和饑不擇食的神情活現(xiàn)于舞臺,漁翁憐恤他,送給他魚吃,他先看看漁翁,似信非信,待信以為真是漁翁送他吃的,就一把拿過來,狼吞虎咽入肚。這時(shí),善良的漁翁忙對他說:“慢些,慢些,留神有刺!”他就又抓住這個(gè)表演機(jī)會,聽后忽然一怔,果然從面部表情和眼神上,表現(xiàn)出猛的感覺不對;伸手在牙邊一摸,便拿出一寸來長的魚刺。在飲酒時(shí),既表現(xiàn)出一個(gè)貧窮書生不會飲酒,但在漁翁好心苦勸下,他出于對一老者的敬重,就接過酒杯,猛飲一口,結(jié)果嗆得咳嗽不止、滿臉緋紅,眉目亂皺、神魂不由自主。又如在演《木蘭寺》中的呂蒙正,他剛一出場,腳步蹣跚、身子前仆后仰,站立不穩(wěn);雙手圈抱,身不由己;面色發(fā)白,好象真有一股冷風(fēng),吹得這一貧書生饑寒交迫的臉上,立即起了一片雞皮疙瘩。在《鄱陽湖》中,他扮演趙德勝,演到趙德勝與敵兵鏖戰(zhàn)期間,他人為主帥,夜間巡城,只帶一卒,手持紅燈,站在右邊,仔細(xì)觀察敵方動靜。忽然,城下一陣馬蹄聲,接著敵將張定邊來到城下,并問城上:“城上可是趙德勝?”隨著話音,接著就搭箭張弓準(zhǔn)備順著話聲射去。他極熟練干凈地在一剎那把趙德勝被張定邊射中的情況表現(xiàn)出來。只見他一面急速滅掉燈光,一面?zhèn)}促搭話,封至模說:“他右手旋轉(zhuǎn)馬鞭,化手的城下左有兩望,右手抽劍,將胡須平放于向前彎出的右臂上;左手暗中將一個(gè)用鐵作成、中間彎曲的彩箭準(zhǔn)備停當(dāng),向城下答曰:‘城下可是張定邊?’就在答話的同時(shí),瞎箭已射上來,他立即右手揮箭殺了持燈的小卒,左手也立即在項(xiàng)上戴定彩箭,箭頭向后,箭尾向前,將頭向后一偏,右臂上的胡須要落在箭桿之上。將胡須劈作左右各一半(為的是觀眾看清箭的情況),宛如真箭由喉嚨穿過一般。所有這些動作,為時(shí)極短,都需在大鑼一響之下,立地完成。請想,這是不是一種難能的技術(shù)?!?《春秋筆》吳承恩逛會一場,更是精湛之極,形神兼?zhèn)?。幾至化境。封至模在回憶自己看這段演出時(shí)寫道: “曾記得有一次看他的《春秋筆》吳承恩逛會一場,吳剛由酒柵出來,喝得半醉半醒,懷抱饑餓啼哭的小少爺,正在無法安慰,幸虧旁邊來了一位‘善意’的婦人,見他著急,情愿給少爺喂奶,并把她自已懷中的孩子付吳抱定。他雖醉眼朦朧,也還表現(xiàn)了感激之意。誰料轉(zhuǎn)眼之間,那一婦人換走了他的少爺,卻給他留下了一個(gè)女孩子。登時(shí)使他神色大變,醉意全無,這時(shí)他擾如生龍活虎一般,在會場翻天覆地的亂找,等到亂找無著,他又氣餒下來,表現(xiàn)出一種復(fù)雜的心情:就此回府,明知主入必不甘休;撇下這一女孩,心又不忍,頻頻四下張望,似乎前面有人叫他,屢屢回頭,又象少爺在那里啼哭。此時(shí)臺下多少觀眾,都跟他神經(jīng)緊張,替他著急。戲雖然是很熟的戲,觀眾也會知道是怎樣的結(jié)果,但還是被他感染得如此緊張。這就足見一種成熟了的表演藝木,有多大的感人力。這時(shí)臺下由一陣哄動、喝彩、忽哨之聲,壓倒鑼鼓聲音。站立著緊擠一起的觀眾,藉此機(jī)會波動起來,猶如風(fēng)翻麥浪一般,一陣東,一陣西,顯得十分熱鬧,有些人的鞋子被擠掉了,拾得的人,向空中高高拋去,飛鞋忽起忽落,跟著又是一陣歡笑,連我那幼年的心情,也忘記了疲乏,裹入了人群狂歡的情緒中去了?!?nbsp;三、繼承中不斷創(chuàng)新     潤潤子在表演藝術(shù)上,不僅很好地繼承了前輩藝人辛勤創(chuàng)造的成果,一演戲,面部各處、四肢百體全部進(jìn)入角色,渾身上下,一舉一動,無一處不充滿了靈動。他對周圍許多前輩或同輩藝人的一招一式,都悉心學(xué)習(xí),博學(xué)強(qiáng)記,歸之于己;而且能根據(jù)劇情,創(chuàng)造有利塑造人物形象的技藝。他的每個(gè)戲又都有一絕招。如《折桂斧》的作揖、擔(dān)柴,《破寧國》的雙槍,《祭靈》、《啟箭》中的走蹉步,《和氏璧》的驗(yàn)寶等。使之與劇情渾然一體。他自己的嗓音不太好,有點(diǎn)沙音;但他善于運(yùn)用,因而別具韻味。在唱腔上,“他善于拉腔;吐字收聲,行腔運(yùn)調(diào),尤善寓纏綿之致于慷概之情?!庇窒灿枚?,使聲情并茂,有極強(qiáng)的感染力?!都び选?、《坐窯》、《祭靈》、《探監(jiān)》、《撲池》、《漁家樂》、《折桂斧》等戲,都以拉腔勝人,嗓音不大,而有高有低、有寬有窄、有剛有柔、又甜又潤,耐人玩味咀嚼,真是神乎其技!潤潤子的得意門生有李云亭和陸順子。陸順子是他的外甥?!都漓`》、《趙德勝帶箭》等得其真?zhèn)?。所以關(guān)中群眾有:“陸順子的《祭靈》帶《巡城》,除了他舅,誰都不行”之譽(yù)。他在藝術(shù)上的成就,更受到人民群眾的熱愛。幾十年來,群眾中傳著這樣的口歌: “看了潤潤子的《漁家樂》,那怕掌柜的砸了鍋。” 潤潤子是近代戲曲史上的秦腔宗匠。張派秦腔的創(chuàng)始人和哺育者。他的表演藝術(shù)極大地豐富了中國戲曲藝術(shù)的寶庫。在中國戲曲史上他是可與京劇紅極一時(shí)的楊小樓等并駕齊驅(qū)。張派秦腔雖在后來丟失不少,但總由李云亭繼承了下來,而且有新的創(chuàng)造和發(fā)展??上в钟邢喈?dāng)一批,隨著他們的告別人世而失傳了。轉(zhuǎn)自中國秦腔網(wǎng)。原帖子整理者:陽城


秦腔正宗(李正敏)  李正敏(1915-1973),原名李玉堂,字藝華。陜西長安人。12歲入西安正俗社學(xué)藝,拜師黨甘亭、高登岳等。早期習(xí)小旦、后期主攻正旦。由于勤奮好學(xué),不墨守成規(guī),20歲既馳名西北,擅演劇目甚多,以《五典坡》、《二度梅》、《白玉鈿》、《河灣洗衣》等劇稱著。唱腔韻味醇厚,節(jié)奏鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),旋律優(yōu)美,唱法精巧細(xì)膩,有較強(qiáng)的聲樂技巧,并重視人物內(nèi)心情感的表達(dá),尤擅塑造一些悲劇性的婦女形象,他的很多唱段,膾炙人口,被譽(yù)為“秦腔正宗”,世稱“敏腔”。1935年上海百代公司為其灌制了《五典坡》、《葬花》、《重臺》等戲的唱片。他于1936年創(chuàng)辦正藝社,并先后到陜、甘、寧等地搭班演出,1952年參加西北戲曲研究院,任演員班教練兼班主任,后又領(lǐng)導(dǎo)劇團(tuán),一面演出,一面協(xié)同其他音樂工作者,對秦腔《游西湖》、《白蛇傳》、《趙氏孤兒》等劇目的音樂進(jìn)行了藝術(shù)加工。對秦腔聲腔藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。“敏腔”藝術(shù)在秦腔發(fā)展史上占有非常重要的地位。曾獲1956年陜西省戲曲觀摩大賽演員一等獎(jiǎng),并被大會授予榮譽(yù)獎(jiǎng),曾當(dāng)選陜西省**代表,中國戲劇家協(xié)會陜西分會理事等。

 

李正敏陜西長安縣人(后劃歸西安市),1915年3月1日出生,乳名世云,學(xué)名正堂,以藝名李正敏聞名于世。     1926年,11歲的李正敏隨其父到西安謀生,入正俗社科班,拜秦腔名家黨甘亭為師,他敏而好學(xué),有名師教誨,受益不淺,不到3個(gè)月,就顯露了出教好的悟性和天賦才能。頭一回演出折子戲《審余寬》就令老師刮目相看,獲得教大成功。隨后,老師又給他排演了《斷橋》、《祭江》等劇目,得到觀眾的好評,同行的認(rèn)可,不到20歲,李正敏就成了正俗社的臺柱子,西安劇壇的紅角兒。     1935年,有一位在上海謀事的陜西籍電影演員周伯勛向上海百代唱片公司力薦秦腔演員李正敏,說他嗓音柔脆,婉妙纏綿,百代唱片公司就把李正敏最拿手的《趕坡》《探窯》《南天門》《斷橋》《血淚鴛鴦傳》《游圓》《店遇》《二度梅》《黛玉葬花》灌制了八張唱片。在每張唱片,由周伯勛朗讀“上海百代公司特邀秦腔正宗李正敏先生演唱”,遂“秦腔正宗”之譽(yù)不徑而走。李正敏作為第一個(gè)灌制唱片的秦腔演員,譽(yù)滿大西北,開始為國人所知曉。秦腔戲劇家封至模在《陜西四十年來之戲劇》一文中說“蓋李之長在唱,彼時(shí)正嗓音完整,精神飽滿,兼善運(yùn)用,每唱一曲,雖大段亦一氣呵成,耳音為只一塊?!币姿咨缰麆∽骷彝踅B蝤先生在出版于1949年的《秦腔記聞》一書中亦說“李正敏,長安人,正俗社學(xué)生,習(xí)青衫,后又自成正義社?!次宓淦隆?、〈南天門〉、〈二度梅〉等戲,歌唱極其動人,贊曰:余音裊裊,蕩氣回腸,歌喉婉轉(zhuǎn),耐人尋味”。李正敏先生生性淳樸、心地善良,為人正直,在藝術(shù)上尤有追求。1936年他離開正俗社,自組正藝社任社長,率團(tuán)走遍秦、隴各縣,唱紅了大西北,歷時(shí)12年。     1948年,全國解放前夕,李正敏貧病交加,辦社演出難以為繼,他只好含淚把一班學(xué)生教于他人。解放后藝術(shù)重新獲得新生,黨組織安排李正敏到西北戲曲研究院,被任命為該院二團(tuán)副團(tuán)長和演員訓(xùn)練班主任。在秦腔藝術(shù)推陳出新,古為今用的藝術(shù)改革中、在國慶十周年,三大秦班進(jìn)北京、下江南的演出中,在〈游西湖〉〈趙氏孤兒〉〈斷橋〉等劇目的整理加工以及為秦腔培養(yǎng)新人方面,李正敏澆注了大量的心血,做出了卓越的貢獻(xiàn)。文革中,李正敏毫不例外的受到了瘋狂的辱罵和批斗,從肉體到精神慘遭凌辱,1973年12月12日含恨謝世,終年僅僅58歲。李正敏極善于向前輩藝術(shù)家和兄弟劇種學(xué)習(xí)借鑒,他認(rèn)真的研究過京劇、晉劇、河北梆子、呂劇、黃梅戲等劇種的吐字、行腔、演唱特點(diǎn),經(jīng)過細(xì)心的推敲、琢磨,博采眾長,融化在自己的角色和唱腔之中。他樂感極好、節(jié)奏感極強(qiáng)。精通秦腔各種板式、結(jié)構(gòu)、弦樂和唱腔規(guī)律,能自拉自敲,對打擊樂、弦樂均有造詣。在長期實(shí)踐中,摸索出“氣沉丹田、頭頂虛空、全憑腰轉(zhuǎn)、兩肩輕松”的訣竅,他的道白、吐字、行腔、收音、歸韻均有自己的個(gè)性特點(diǎn)。這就是獨(dú)樹一幟的“敏腔藝術(shù)”。     李正敏一生桃李滿天下,著名的有楊鳳蘭、馬友仙等,尤其是楊鳳蘭,她完全繼承了“敏派”藝術(shù),成功的拍攝了電視戲曲藝術(shù)片〈王寶釧〉,為后人學(xué)習(xí)和觀摩“敏派”藝術(shù)留下了寶貴的資料。

 

 


秦腔皇后——肖若蘭  肖若蘭,秦腔表演藝術(shù)家,享有“秦腔皇后”之美譽(yù),1934年9月出生在西安市未央?yún)^(qū)含元殿村,8歲學(xué)藝,人稱“八歲紅”。 1944年肖若蘭隨父親肖筮易(易俗社七期學(xué)生青衣演員)在易俗社得到名旦王天民的施教,此后便隨父到咸陽的益民社、西安的曉忠社、尚友社,三原的明正社,西安的秦聲社搭班演戲。在漫長的舞臺實(shí)踐中,她廣泛涉獵,學(xué)習(xí)眾名家之長,充分利用自己的天賦揚(yáng)長避短,終于獨(dú)辟蹊徑、自成一家,形成了風(fēng)格別具的肖派藝術(shù)。一向以慷慨激越、陽剛之美的秦腔藝宛里,從此增添了一株奇特新異、陰柔之美的幽蘭。肖若蘭在百余個(gè)古代與現(xiàn)代戲中塑造了花旦、小旦、正小旦以及現(xiàn)代中、老年婦女形象,表演上她繼承了王天民嬌柔細(xì)膩、聲情并茂的藝術(shù)特點(diǎn)。她的唱腔有所創(chuàng)新別具一格,行腔委婉,嗓音純正,吐字輕巧,抑揚(yáng)恰當(dāng)適宜,韻味淳郁,尤其以鼻腔共鳴更見功夫,加之那迷人的后綺音,更增添了唱腔的綺麗色彩,形成了肖派唱腔的獨(dú)特風(fēng)格。其代表劇目有《游龜山》《雙錦衣》《奪錦樓》《婦女代表》《紅梅嶺》《于無聲處》等。尤其在秦腔藝術(shù)片《火焰駒》《三滴血》中成功的塑造了彥榮妻、李晚春這兩個(gè)栩栩如生的人物,給觀眾留下了深刻的印象。她的唱腔曾收入《秦腔百名演員唱腔選》《中國藝術(shù)家唱腔專輯》及省市唱腔盒式帶并多次錄制其舞臺表演電視片。 1993年陜西省振興秦腔指導(dǎo)委員會為其召開了“肖若蘭舞臺藝術(shù)流派理論研討會”,事后推出了論文專輯。 肖若蘭弟子眾多,西安易俗社的李淑芳比較正宗的繼承了“肖派”藝術(shù)的風(fēng)格?!?br>

 

余巧云,原名余葆貞,1932年生于西安一個(gè)貧苦的滿族家庭。父母長年累月地辛勞卻不能養(yǎng)活七個(gè)姐妹。1940年在余巧云8歲的時(shí)候,看著兩個(gè)小女兒因?yàn)轲囸I和疾病相繼離世,流著眼淚的父母將余葆貞送到西安城藥王洞一家孤兒院。孤兒院位于西安偏僻之地,經(jīng)常有孤兒院的小孩被狼叼走,父親不得已又把余葆貞接回家。      1942年,不到十歲的余葆貞當(dāng)起了童工,做過織毛衣、糊火柴盒、包摔炮等等雜活,從小便經(jīng)歷了生活的艱辛。1943年王文鵬發(fā)現(xiàn)余葆貞有唱戲的天賦,建議余葆貞的父親送小孩去學(xué)戲。盡管在當(dāng)時(shí)好多人對唱戲有偏見,所謂“七十二行行壓行,行行都被唱戲強(qiáng)”,余葆貞的父親迫于生計(jì),思慮良久,終于和三意社的吳利民簽了師徒合同。合同規(guī)定學(xué)習(xí)期限為五年,沒想到學(xué)習(xí)還不到一年,余葆貞的戲曲天賦就展露無疑,后來被三意社的社長蘇育民發(fā)現(xiàn),把她帶到三意社演戲,取藝名為“余巧云”。1943年余巧云十一歲的時(shí)候開始登臺演戲,她的第一處戲是《王寶釧》,飾演《探窯》中的王寶釧。她演得有板有眼,有規(guī)有矩,受到觀眾的好評!后來在李正敏、晉福長、孟遏云等老一輩子藝術(shù)家的悉心培養(yǎng)下,逐漸嶄露頭角,在五年學(xué)習(xí)期未滿之際,已經(jīng)成為西安小有名氣的演員。在自己的不斷努力下,經(jīng)過藝術(shù)的錘煉,形成了自己獨(dú)特的唱腔風(fēng)格。     余巧云的愛人田正武,1922年出生在長安的一個(gè)農(nóng)民家庭,十三歲輟學(xué)學(xué)藝,曾經(jīng)在西安正俗社學(xué)習(xí)長達(dá)七年,主攻須生。后來在正俗社癱瘓后,先后在涇陽的清俗社、化縣的新鳳社、渭南的化俗社、武功的美陽社搭班演戲,風(fēng)靡各地。他虛心向其他須生演員學(xué)習(xí),形成了自己唱腔字正味長、音調(diào)豐美、表演神情并茂、動作瀟灑飄逸的特點(diǎn)。他戲路寬廣,主演須生、紅生,是難得的須生演員,深受廣大戲迷的愛戴。余巧云和田正武是舞臺上長期的搭檔,拿手好戲是《王寶釧》。余巧云演的王寶釧貧寒而不志短、外柔而內(nèi)剛。田正武演的薛平貴幽默、深沉而風(fēng)趣。1964年的社教運(yùn)動中,田正武受到?jīng)_擊,被錯(cuò)誤地趕回了農(nóng)村,而余巧云被調(diào)到渭南劇團(tuán),從此兩個(gè)人再也沒有同臺演出過!1982年渭南召開**、政協(xié)會議,田正武是**代表,余巧云是政協(xié)委員。在與會委員的一致要求下,兩人合演出了《趕坡》,舞臺上、下的薛平貴和王寶釧都在十八年后團(tuán)員了,也構(gòu)成了秦腔歷史上的一段佳話!      余巧云做派細(xì)膩,唱功扎實(shí),對藝術(shù)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真,每一句道白,沒一句唱腔都要年經(jīng)過仔細(xì)的琢磨。對字音的高低輕重,在行腔的剛?cè)崆鄙隙寄芨鶕?jù)劇情和人物性格的要求進(jìn)行精心的藝術(shù)處理,強(qiáng)調(diào)以聲抒情,情合于理,所以她扮演的人物都比較生動感人。他扮演的《鍘美案》中的秦相蓮獲得了陜西省第一屆戲曲觀摩演出演員一等獎(jiǎng)。     余巧云的唱腔與婉約派相比,音色顯得并不圓潤,但其唱腔特點(diǎn)以拖腔取勝。先抑后揚(yáng)中段螺旋式上升拖腔,雖不屬柔美但富于情韻;前部起調(diào)平淡而后部勝在精韻,陰陽頓挫層次分明。其拖腔復(fù)雜多變、連綿無余而此起彼伏,有有始無終之美感。拖腔以放為主,無明顯收腔之特征,善于演繹大段唱腔,因而顯得頗有氣度!余巧云的拖腔之中又有拖腔,喉音拖腔于前,鼻音拖腔于后,連綿如細(xì)雨,有如醉如癡之美感,如一燕雀盤旋于動蕩之氣流,無一絲松懈而不失舒展、柔韌之美。句中鼻音拖腔用于過度,為下句之比興作以鋪墊;句末之拖腔用于收尾,層層由高至低,又有大海退潮之韻味。拖腔或由高至低,或由低至高,加以小腔之回旋,處處充滿延綿之意蘊(yùn)。      余巧云唱腔特點(diǎn)之一為小腔之回旋。李愛琴的小腔回轉(zhuǎn)重在氣勢,余巧云的小腔回旋秀麗委婉而飽蘸情韻。李愛琴小腔之回轉(zhuǎn)重在節(jié)奏,咬字狠而急劇,如鋼珠落于銅盤,珠珠相連,故而勝在氣勢。余巧云的回旋略帶拖腔,故節(jié)奏稍緩而勝在情韻,時(shí)而兩個(gè)輕度回旋,時(shí)而三度輕微回旋,有余音繞梁之妙!余巧云的唱腔,每段句首咬字稍輕,每句的二音三音咬字較重,輕重有節(jié),故能層層推瀾。加之突出重咬字,以輕輔重,又有綠葉捧紅花之妙!     余巧云的唱腔當(dāng)屬女旦之另類,既不同于肖玉玲的小家碧玉,也不同于王玉琴的豪放,而屬于兩者之間一種柔中帶剛、略顯大氣的一派。她的聲音有點(diǎn)“炸”,但“炸”得有魅力|有分寸、有氣魄,加之以拖腔烘托氣勢,故而能在旦行中獨(dú)樹一幟!

 


秦腔小生泰斗——陳妙華     陳妙華,女,工文武小生,著名秦腔表演藝術(shù)家。1940年生于西安市,父親莊正中是易俗社著名的小生演員。她于1949年進(jìn)入易俗社學(xué)藝,師承凌光民、楊令俗、封至模、宋上華等名家,50年代初以飾《白蛇傳》之許仙而一炮走紅,1956年榮獲陜西省戲曲觀摩大賽演員二等獎(jiǎng),1958年隨陜西省電影藝術(shù)團(tuán)赴長春拍攝秦腔藝術(shù)片《火焰駒》,1960年又參加電影《三滴血》的拍攝,均擔(dān)任主演,以其英俊的扮相和高亢圓潤的唱腔聞名西北,蜚聲全國。陳妙華嗓音條件優(yōu)越,高、厚、寬、亮兼而有之,唱腔精雕細(xì)琢,跌宕別致,表演樸實(shí)自然,真實(shí)貼切,文武皆能,功底全面,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,世稱“陳派”,影響頗廣。代表劇目有《火焰駒》《三滴血》《奪錦樓》《紫金冠》《白蛇傳》《京兆畫眉》《掃窗會》等。張寶煒、張濤、呂秋娟、李東鋒等中青年演員較好的繼承發(fā)揚(yáng)了秦腔“陳派”藝術(shù)。

 

秦腔坤旦魁首——孟遏云   孟遏云生于1923年,長安縣斗門鎮(zhèn)人,父親孟光華是易俗社第二期的學(xué)生,工須生,孟遏云9歲隨父學(xué)藝,藝名孟小光。雖然不是科班出身,但耳濡目染,又兼有一幅好嗓子,遂脫穎成材,15歲時(shí)已小有名氣,當(dāng)時(shí)的著名劇作家李逸僧先生為她易名“遏云”,取“響遏行云”的意思,這也與她日后給人留下的影響相吻合。孟遏云的唱,質(zhì)樸端莊,不亂?;ㄗ樱瑹o邪腔怪調(diào),也不嘩眾取寵,而是扎實(shí)厚道,顯出大家風(fēng)范,是“正宗青衣”的本色。她的傳統(tǒng)根基深厚,又注重繼承借鑒,并能融會貫通,結(jié)合自身的條件,故而形成了特色獨(dú)具的“孟腔”藝術(shù)。她的唱,融有李正敏的俏麗飄逸、何振中的奔放灑脫,楊金聲的蒼勁凝重,唱腔剛?cè)嵯酀?jì),聲情并茂,是秦腔“乾旦”轉(zhuǎn)向“坤旦”的制高點(diǎn)和里程碑?! ?982年12月9日,一代著名秦腔表演藝術(shù)家,秦腔“孟腔”藝術(shù)的創(chuàng)始人逝世,終年59歲。

 


須生泰斗(銀福子,李云亭), 小生泰斗(王興博), 的資料我找不到啊,誰找到告訴我一聲! 下面是涉及到他們的資料! 懷念我的外爺民間秦腔藝人王秉信作者:秦之人最近從朋友處看到了辛理性寫的‘戲海拾珍’一書,看的過程中,我外爺?shù)穆暼莶煌T谖已矍盎蝿樱驗(yàn)?,這本書里的舊聞往事基本都是我外爺生前給我講過的。我的外爺叫王秉信,生于民國元年(1911),卒于1999年,家住秦腔名村陜西省長安縣王莊鄉(xiāng)曹村。說這個(gè)村是秦腔名村,是因?yàn)閺倪@里走出了秦腔須生泰斗李銀福(銀福子)的高徒‘活李淵’劉萬長(萬長子)和‘假銀福’劉立泉弟兄,號稱秦腔小生泰斗的王興博(王登兒),號稱秦腔花臉泰斗的姚克茂(卯娃子),號稱秦腔花旦魁首的安鴻?。槹沧樱鹊?。被著名評論家王少酉尊為泰斗級的秦腔藝人中,這里就有十多位,還不包括后來的閻更平閻振俗等人。由于劉萬長長期主持秦腔名斑社金盛班,王興博也經(jīng)常回家定居參與地方秦腔活動,因此,在這里造成了濃烈的秦腔氛圍,這樣的環(huán)境似乎也注定了我外爺作為秦腔人的一生。但是,造化似乎有意捉弄人似的,外爺卻是在坎坷中走著自己的秦腔路的。外爺早年過繼給了自己的伯父,家境還不錯(cuò),外爺很早就在私塾念書,可是他父親由于老夫妻吵架就離家出走了,這樣外爺?shù)哪顣木徒Y(jié)束了。父親的下落成了外爺一生不了的追尋?由于家境惡化,外爺就到終南山中背木炭到山外賣供養(yǎng)母親,其時(shí)他只有13歲!外爺后來對我說,背木炭要過一座獨(dú)木橋,一次,他去的時(shí)候,河水很小,他就多背了些炭,孰料回來的時(shí)候大水淹了木橋,他站在橋上放下簍撐連動都不敢動,只是大哭,心想這下完了!至于后來怎樣過的橋,外爺說他一直都沒有明白過。這件事,還有一件事結(jié)束了外爺?shù)谋衬咎可模阂淮渭依锛Z食沒有地方放,他就拆了家里的一個(gè)舊柜子,照樣重做了幾個(gè)新柜子。由此他會做家具的名氣就出去了,木匠手藝也就成了他一生的主要謀生手段。其實(shí)外爺?shù)穆敾酆茉缇捅憩F(xiàn)出來了,據(jù)他說他念書時(shí)一年念了別人三年的書!這我信,因?yàn)?,他給我隨口背古書,那樣的嫻熟,直我吃驚,那時(shí)他都快70歲了。親眼看他照別人家的房子造給我老家造的房子,卻還不同于樣板房。更絕的是,西安市翻修八仙庵時(shí)竟然讓他做工程師,他也憑著自己的才智出色完成了任務(wù)。我小的時(shí)候還玩過外爺用木頭做的汽車,上了發(fā)條就會走,我外爺家里的裝修也都是精雕細(xì)刻。我常見外爺對自己沒有念書成為工程師唏噓不已。外爺不光聰慧,也很勤奮。由于聰慧,他活計(jì)很多,據(jù)我母親講,她20多歲前沒有見過外爺睡覺,總是看他干活!外爺身體素質(zhì)很好,從20歲開始,每頓吃飯就是一小碗,而且?guī)缀醪簧。?0多歲干農(nóng)活我兩個(gè)舅舅一起都趕不上他。一次我叢學(xué)?;丶?,中途遇到了外爺,他聽說我感冒了,就顯示了不屑:我10多歲到現(xiàn)在就沒有感冒過!他都80多了,還騎著自行車往臨潼縣跑!我老家人看見他就說,老英雄來了。盡管生活坎坷,我外爺?shù)那厍粔艨偸菦]有中斷,每每回憶起他8歲時(shí)到王曲看戲的情景,外爺總是很得意。那晚正演戲時(shí),白朗帶領(lǐng)土匪襲擊劇場,他竟然不知道,直到觀眾都跑光了,他才一個(gè)人跑了10多里路回家,弄得家里人直罵。我一個(gè)同學(xué)的爺爺和外爺家是老親戚,還曾給我回憶外爺小時(shí)蹲在茅房里高聲念鼓點(diǎn),惹的別人不能如廁的往事。憑著刻苦和聰慧,外爺20多歲時(shí)已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的唱家和鼓師了。25歲時(shí),隨著家境的好轉(zhuǎn),他還經(jīng)王興博介紹專門到西安正俗社學(xué)習(xí)過打鼓,從此技藝大增。由于外爺?shù)某删停?0年代初甘肅平?jīng)銎綐飞缇驮埶案拭C演戲?;貞浧鹉羌?,外爺說,他開始很高興,可是在路上,他又想起老藝人在外奔波的艱辛,想起家里靠他生活的老小,走到西安西門時(shí),終于還是回家了,后來任憑誰說他都沒有動搖過自己的念頭,甚至50年代初五一劇團(tuán)極力請他當(dāng)教練時(shí),他也還是一口回絕!可以說老藝人的境遇讓他對走出家門總有一種自降身份的偏見,加上他憑才干創(chuàng)造的較別人優(yōu)越的家庭經(jīng)濟(jì)條件一起阻止著他,最終沒有走出自己家門,也沒有把自己的藝術(shù)在更大的范圍里宣傳開來,這也終于成了他一生的遺憾!外爺?shù)乃囆g(shù)天賦是驚人的。外爺80歲時(shí)給我說任何戲別人演一遍,他基本就可以記住。由于他記戲多,往往是邊打鼓還要負(fù)責(zé)給演員提戲,有時(shí)實(shí)在人手不夠,他就直接上臺,缺啥補(bǔ)啥,甚至有時(shí)還要領(lǐng)銜文場,因此得了個(gè)‘戲背簍’的雅稱,據(jù)他稱肚里有三四百出戲!想起外爺最直接的記憶就是那高聲大嗓的爽朗,他平時(shí)說話附近幾百米都可以聽得清清楚楚。據(jù)老人們說,外爺早年唱戲,房上的土都能被震下來。唯一的不足就是年輕時(shí)演‘臨潼山’讓對打演員的大刀打掉了門牙,后來吐字有些走氣,是為遺憾。外爺愛戲,更喜歡研究戲,他平時(shí)走路老低著頭在研究鼓點(diǎn)或者戲詞,當(dāng)來了戲友的時(shí)候,他的神情可以說是興奮。我幼年的時(shí)候,過年去舅家根本就沒有和外爺說話的機(jī)會,因?yàn)?,他家的炕上盡是唱戲的,象閻振俗閻更平等人都曾經(jīng)在那里坐過。為了一個(gè)字口的型問題,他們都要討論半天,甚麼封閉音,甚麼變韻,甚麼歸韻,這些我到今天都搞不很清楚的問題差不多就是在那時(shí)第一次聽到的,大家把實(shí)際演出中遇到的問題都拿到這里討論,說著說著就把家伙擺上了,這那里是過年,簡直就是研討會!雖然我沒有領(lǐng)到過外爺?shù)膲簹q錢,可是由那時(shí)開始我對秦腔就有了噥噥的興趣,也憑從那里得到的體驗(yàn)才感覺到了現(xiàn)在好多演員所忽視的一些問題。外爺熱愛秦腔不光熱愛秦腔藝術(shù)本身,還喜歡關(guān)于秦腔的往事佚聞,比如王興博報(bào)打不平,潤潤子失言喪命,蘇長泰誤看姚克茂,劉萬長苦習(xí)翻山,閻振俗父子吵架,說紅苕,等等,外爺經(jīng)常提說的這些往事應(yīng)該是研究秦腔歷史的珍貴資料,可惜沒有專人收集整理,是為遺憾。



這里我提供一些外爺對一些秦腔演員的評說,有不恭處望見涼:潤潤子,那是全把勢,就是好擺譜結(jié)果,送了自己的命。麻子紅,技藝沒有第二個(gè),就是有些傲氣,不格人。劉箴俗,寧吃劉箴俗岜的,不吃莊稼地打的。 姚克茂,田德年也不及他,就是太犟。王興博,戲好,人品好,挑不出毛病。王文朋,那本事就不是學(xué)的,是天賦,往那里一立就是諸葛亮,神了!楊金聲,工夫太深了,學(xué)不來。靖正恭,白玉樓觀畫把李正敏壓沒列,后來咋不見了?(注:當(dāng)時(shí)我還沒有聽說過靖正恭這個(gè)名字,由此引發(fā)了我對靖正恭的興趣)劉毓中,就是資歷老,除了三滴血,就沒有好戲。王天民,就不是給咱演戲的,給楊金鳳跟班都不要。王新成,一輩子沒有出息,嘴太然,不靈性。王玉琴,唱詞太粗糟,但那是給咱唱戲呢,聽著帶勁。杜彩霞,把勢,把勢,宏秀云該下臺,李雪蘭也不好過。任哲中,只有周仁回府確實(shí)好,道白超過了閻更平,其他就是胡演。李愛琴,唱戲太野了,但人撩。閻振俗,你天生就是耍丑的,非要學(xué)須生,天就叫你演不成,哈哈。 90年代初,任哲中來曹村演戲,外爺說就演‘悔路’吧,任老硬要演‘坐窯’,外爺說王興博的‘坐窯’影響太深了,那象木偶一樣的腦袋,你作不到,可是任老堅(jiān)持己見,結(jié)果剛出場就被觀眾轟了下去,還是馬蘭漁演‘宇宙鋒’才解了圍。事后任老連連認(rèn)錯(cuò)。外爺一生傳藝很多,許多演員都受過他的教誨,比如閻更平閻振俗早年都受過他的啟蒙。外爺中年的時(shí)候曾經(jīng)在蒲城,白水,臨潼,藍(lán)田等地坐科教戲,尤其在長安縣教戲的地方更多。他脾氣不好,卻對學(xué)生要求嚴(yán)格,外婆在世時(shí)老私下對他的學(xué)生們說,娃呀,你伯說你,你不要吭聲,只有忍你伯的本事你才能學(xué)到手??上В瑘?jiān)持到底的很少,只有辛兆生(小名兆娃子)后來被陜西省木偶劇團(tuán)吸收了,給袁克勤配了許多花臉戲,比如‘打鎮(zhèn)臺’中的李慶若等,外爺死的時(shí)候辛老師很難過。 90年代后,隨著年事漸高,雖然外爺還能騎車外出,但是演出活動別人已經(jīng)不敢請他了,因此,孤獨(dú)無聊就纏繞著他,我盡管多方勸解效果不大,他只是說應(yīng)該想個(gè)辦法把他的戲錄下來,末了還是這句話??上В乙?yàn)榉N種原因沒有辦法完成老人的意愿,90年代末,我無意中看到‘陜西農(nóng)民報(bào)’發(fā)表了關(guān)于外爺?shù)奈恼?,甚是欣慰,就起了保存外爺藝術(shù)的念頭,孰料還沒有動手就,接著家里來話,外爺絕食而亡!應(yīng)該說舅舅們照顧爺爺還是很精心的,他為甚麼要自殺?他怎樣能丟下他的秦腔藝術(shù)呢?外爺?shù)乃缹ξ艺饎雍艽?,看到眼下演員們技藝日退,那些如外爺一樣的老藝人們紛紛在不解中離去的時(shí)候,當(dāng)我看到秦腔歷史研究的那許多空白的時(shí)候,尤其看到那些胡說八道者的一本正經(jīng)的時(shí)候,我深深懷念我的外爺。



貧生大王 靖正恭     在秦腔藝苑的鮮花叢中,西北地區(qū)廣大觀眾對碩果僅存的一代著名小生靖正恭的演唱藝術(shù),早就結(jié)下了不解之緣。  一舉成 名     靖正恭字品三,1912年出生于陜西省長安縣西大村。十四歲時(shí),因家貧失學(xué),進(jìn)西安正俗社學(xué)藝,應(yīng)工小生,師承秦腔名家黨甘亭、梁箴、高登岳、王興博、王德榮、高天喜等。他天賦聰敏,學(xué)藝兩個(gè)月便演出《五郎出家》,居然贏得了滿堂彩。他與秦腔正宗李正敏是師兄弟,同為正俗社出類拔萃的佼佼者,一生一旦,默契天成,很早便蜚聲西安劇壇。1940年2月,應(yīng)秦腔名家何振中之邀,赴蘭州演出。從此,他的藝術(shù)足跡使輾轉(zhuǎn)于甘肅、新疆、寧夏等地。解放后,曾任蘭州新光社副社長、市文光劇團(tuán)團(tuán)長、市戲校校長、市秦腔劇團(tuán)團(tuán)長和省、市政協(xié)委員、市文聯(lián)委員等職。1956年榮獲甘肅省首屆戲劇會演演員一等獎(jiǎng),并被吸收為中國戲劇家協(xié)會會員。     靖正恭在六十年的粉墨生涯中,刻苦磨礪,造詣深厚。曾演出一百多本(出)性格各異、光彩熠熠的生角戲,對秦腔小生的唱、做、念、舞、化妝等有著獨(dú)具匠心的創(chuàng)造,對秦腔藝術(shù)在甘肅、新疆、寧夏等地的交流傳播和繁榮發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn),對秦腔表現(xiàn)現(xiàn)代生活探索道路取得了可喜成績。其唱腔寬朗高亢,俏麗流暢,字正腔圓,具有清秀雅致和剛?cè)嵯酀?jì)的內(nèi)在美感。他與李正敏聯(lián)抉演出的《白玉樓》、《白玉梅》《二度梅》、《青年鏡》等,被冠以“雙璧”美名,他的念白久為人們所稱道,享有“蘭州文小生第一”的贊譽(yù)。如在《伯牙奉琴》、《白玉禛》、《詳狀》、《觀詩》中的大段念白,底氣足,噴口好,吐字清,韻味濃,似珠走玉盤,富有音樂美感。象極負(fù)盛名的《伯牙奉琴》一劇,與沈和中的《黃鶴樓)、蘇**的《昭贈金》,被譽(yù)為秦腔小生戲的“三絕’。他的表演瀟灑細(xì)膩,規(guī)矩典雅,含蓄精穩(wěn),尤以貧生戲更高入一籌。如所演的《吃魚》、《折桂斧》、《木楠寺》、《激友》等,把不同人物的身分、氣度和思想感情揣摩入微,給入以灑脫飄逸的藝術(shù)享受。他在秦腔貧生的化妝上,一改舊時(shí)面摸塵土、鍋煤等純自然主義的常態(tài),早在三十年代初,便開始用鉛粉水調(diào)少許咽脂敷面,使人物形象于窮酸中透清雅,凈化了舞臺,增強(qiáng)了美感,被奉為“秦腔貧生大王”。著名劇作家王紹猷先生在《秦腔記聞》中夸贊其“聲如銅鐘,白口清靈;姿態(tài)從容,神情無懈?!?    一出絕 戲     《伯牙奉琴》又名《子期論琴》,講春秋時(shí)代,俞伯牙和鐘子期在[高山流水]曲中論琴相知,結(jié)為莫逆之交的故事。由于該劇大段語意深?yuàn)W的賓白送出,便久為秦腔小生行聽謂“出力不討好”的繁重念功戲。靖正恭遵照師輩“神不到,樂不妙”的教導(dǎo),外練嘴皮功,內(nèi)練精氣神,在捕捉人物性格上下功夫。他認(rèn)為,鐘子期雖是個(gè)憔夫,但在鄭過做過官,富有很高文化修養(yǎng),因失落印璽才被削職為民。所以,藝術(shù)處理上既要表現(xiàn)出埋名深山后的打柴煎熬生活,又要注意到知識分子和曾為達(dá)官貴人的身分,嚴(yán)格與諸如《折掛斧》中勤勞豪爽、只字不識的陳勛一類勞動人民形象區(qū)分開來。比如,出場上,陳勛肩挑柴擔(dān)亮相,著重表現(xiàn)日頭西墜趕路回家的急切和滿載而歸的喜悅;鐘于期卻手持扁擔(dān)上場,著意刻畫“披星戴月進(jìn)深山”的勤懇悠然和內(nèi)抒壯懷。氣度上,陳勛屬樸實(shí)憨厚風(fēng)范,鐘子期則顯露滿腹經(jīng)綸的英氣。念白上,陳勛偏重生活化,鐘子期采用韻白體。唱腔上,陳勛以遒勁高亢見功,鐘子期以低回婉轉(zhuǎn)奪人。我們略擷幾例,看看他在念白技巧上精細(xì)處理的硬功夫。子期被邀船艙伯牙責(zé)其無一頭叩拜,子期即以“大人你——嗎?今天奉的此琴,實(shí)難入雅人之耳乎——!”相敬。這里“你”字用滑音念出,既突出主語,又使句子高低有致?!岸酢倍忠詽櫼粞b飾,意在增強(qiáng)韻味,使鐘子期不同于一般山野憔夫的傲骨身分脫穎而出。接著,子期笑伯牙;“不曾看過琴書,你該從哪根弦上動、動、動手呢?”這里“動”字用頓音念出,以烘托子期矜才逼人的神態(tài)。繼而,子期引經(jīng)據(jù)典地講述桐琴的由來、制作依據(jù)、戒規(guī)與奧妙、因何又稱七弦琴等大段對白里,靖正恭則念得頓挫分明,重音有方,夾敘夾議,語調(diào)朗朗,將鐘子期精通音律、滿腹博學(xué)的超人才華渲泄無遺。伯牙奏[高山流水]曲讓子期猜度,子期邊聽邊擊拍高歌:“巍--巍--乎,志在高山!蕩--蕩--乎,意如流水!”這里“巍巍”、“蕩蕩”采用拖音,把鐘于期壓抑已久的報(bào)國隱情迸發(fā)而出,起到了一語雙關(guān)的美妙作用。不難看出,子期的論琴既是回答伯牙的提問,也是抒發(fā)本人心緒,而他的心情與這[高山流水〕曲所深刻寓意不畏艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)相一致的。對這出文詞典麗、深?yuàn)W準(zhǔn)懂、側(cè)重以大段賓白來描寫入物情態(tài)和傳達(dá)劇情的生角戲,靖正恭之所以演唱得通體活泛、有血有肉,秘訣就在于善從生活出發(fā),把主人公鐘子如蟄居山林的農(nóng)夫樵子風(fēng)度和深謀遠(yuǎn)慮的品格有機(jī)結(jié)合起來,使人倍感情趣橫生。難怪?jǐn)?shù)十年來,一出《伯牙奉琴》絕戲,便成為秦腔好家們談?wù)摼刚壬闹饕掝}了。貧生 珍 品     《吃魚》又名《漁家樂》,足本戲《刺粱冀》個(gè)的一折,寫打魚老人鄔洪慨然資助窮秀才簡仁同的故事。該劇與《木楠寺》同為風(fēng)雪當(dāng)?shù)赖呢毶鷳?,靖正恭卻演得人物個(gè)性各異。他說:“呂蒙正雖貧困懊喪,尚有相府的岳跟周濟(jì),間以趕齋糊口,還勉強(qiáng)能揭開鍋,故有踏雪、抱柴、吹火、作詩、吟誦、辨蹤、倒飯等情節(jié)。而簡仁同家貧如洗,為生計(jì)把自已心愛的一本書也得拿到大街上變賣,更談不上有妻室竟至辯別貞節(jié)可言了。但他貧而有志,很憨厚本份?!本刚б舱前盐兆∵@一性格特征,來精雕細(xì)刻地塑造筒仁同這一窮秀才形象的。譬如,簡仁同剛上場,抱肩躬腰到九龍口,右手捂耳,渾身顫抖,描摹出衣單肚饑的窮秀才身分。進(jìn)而抖袖轉(zhuǎn)身,一眼盯見桌面上那本熟讀的古書,不覺一陣心酸,遂拉二音子起唱“簡仁同在茅屋滿腔晦氣”這段[苦音慢板],悱側(cè)纏綿,哀婉動人。身為秀才怎好持書長街叫賣呢?他左右思索,從窗破屋漏的墻外沿,拔根枯草插入書中,出門半矮步跑圓場,接唱“將古書插標(biāo)草大街去賣”一段〔攔頭板],描摹出“不得時(shí)坐橋頭賣書度饑”的窘迫寒倫相和十足的書卷氣。鄔洪熱腸俠義,將其招至船艙厚待,仁同難為情地接過鮮魚粥湯猛吃猛喝起來,從嘴角接連掏出兩三根魚刺,描摹出讀書人既不肯隨便吃別人東西,而凍餒難熬又不得不貪饞求食的矛盾心理。簡仁同不會喝酒,聽說“少吃點(diǎn)也無妨”,便忠厚地端起酒杯奉陪老伯,不想嗆得連連打噴嚏,嘴里還喃喃自語地說:“倘若忘恩降罪矣!”描輩出知書達(dá)禮、樸實(shí)本份、感恩必報(bào)的憨厚勁。精美的藝術(shù),來源于深入體察生活。靖正恭為了塑造好簡仁同老實(shí)巴交的窮酸相,冬天穿單襪拖雙爛布鞋,堅(jiān)持在雪地里練跑步,跑時(shí)兩只腳后跟不挨地,手中夾有枯草的書本還顫動作響,形態(tài)殊為動人。為了求得吃魚的真實(shí)感,他用的是幾根一寸半長的真魚刺。這樣邊刨碗,邊吃魚,邊吐刺,邊對話,稍不小心就會扎嘴走神,實(shí)屬難哉。難怪他的一招一式都經(jīng)得起細(xì)看,原來這都是藝術(shù)家久經(jīng)磨煉的結(jié)晶。   
官 生 杰 作     靖正恭的官生戲,也一向別具風(fēng)采。1933年他與李正敏排演的《白玉樓》,名震秦中,以后帶往甘肅、新疆等地,愈演愈紅,成為看家的官生杰作?!栋子駱恰酚置犊喙?jié)圖》,講書生張彥與被體棄的賢妻白玉樓重得團(tuán)圓的故事。靖正恭認(rèn)為,《白玉樓》中的主人公張彥與《珍珠記》中的高文舉,雖同為前貧生,后新科狀元的官生戲,但人物性格迥然有別。高文舉是不知溫丞相偷改家書的底細(xì),見詩文后則急于想弄清誤會中的姐弟夫妻張梅英下落這個(gè)迷。而張彥親自休掉舊糟糠,見畫圖后內(nèi)疚心情油然而生。靖正狄正是抓住人物這一個(gè)性格特征,濃墨重染地著力于唱情唱意。他緊緊以十四幅畫意為主線,以追憶妻子的坎坷遭遇為宗旨,用歡傷交替的唱腔,清晰恰切的念白,再配以豐富多變的靈活眼神、面部表情和手勢身段,以及折扇的劃、合、跟、搭、指、畫、比、移、打、甩的點(diǎn)綴,把張彥觀畫時(shí)痛傷追悔、悲愧文集的心緒利情感變化,表現(xiàn)得層次分明、淋漓盡致。譬如,當(dāng)觀—至三帕畫時(shí),圍繞強(qiáng)人中傷貧婦的情節(jié),突出不解其意的“思”字;觀四、五幅畫時(shí),圍繞丑婦立逼寫休書的情節(jié),突出打抱不平的“恨”字;觀第六幅面時(shí),圍繞觀音庵貧婦遭棄的情節(jié),突出始知貧婦原是恩愛妻的“驚”字;觀七、八幅畫時(shí),圍繞惡人被推水中的情節(jié),突出不幸中之萬幸的“喜”字;觀九、十幅畫時(shí),圍繞接彩的情節(jié),突出替妻焦慮的“愁”字;觀十一至十三幅畫時(shí),圍繞賊人見財(cái)起意的情節(jié),突出怎逃虎口的“憂”字;觀第十四幅畫時(shí),圍繞少婦自縊的情節(jié),突出驚厥暈倒的“呆”字。這樣順理成章地時(shí)觀時(shí)念,時(shí)思時(shí)恨,時(shí)驚時(shí)喜,時(shí)愁時(shí)憂,時(shí)癡時(shí)呆,哭天動地,層層遞進(jìn),從而把每幅畫圖所引起情感上的深沉變化描繪得細(xì)致入微,大有“苦節(jié)圖”的真實(shí)感,收到不同凡響的藝術(shù)效果。值得提及的是,靖正恭在賓白中,常將一些重點(diǎn)詞分成若干細(xì)小聲音單位,拖長音量,加重活氣反復(fù)吟詠。譬如,“這是什么緣--故--???!這是什么緣—故?這是什么緣--?嗷--是了!”這里重復(fù)疊句和感嘆句的巧妙運(yùn)用,更恰切地表現(xiàn)了張彥凝神思忖、自話不介的復(fù)雜犯疑心緒,生動地剝露出封建社會里白玉樓慘遭不平的生活畫卷。養(yǎng)廉在《小生碩果靖正恭》一文中說得好:“靖正恭主演《白玉樓》的張彥,最逼真,最動人,最精彩。象‘觀畫’那一回的表情、唱念、做派,都能作到極深刻的佳境。使觀眾的感情,隨著他的一舉一動而發(fā)生情感上的波動,如嚼橄欖,趣味無窮?!?    高尚品 德     靖正恭精湛的藝術(shù),如同一顆金光閃閃的明星,解放前就映照看西北劇壇。與此同時(shí),他在品格修養(yǎng)和道德情操上的追求,亦歷來為廣大觀眾和文藝界同仁所報(bào)崇和敬重。他秉性耿毅,嚴(yán)以律己,正道直行,可謂昔日梨園界淡于利祿而重于公義之師表。1934乍8月,上海百代公司邀請其灌唱片,靖正恭考慮到任閣臣剛主持西安正俗社社務(wù)不久,處境相當(dāng)困難,毅然放棄灌唱片的機(jī)會。直到1955午10月,才籍機(jī)匆匆將所演唱的《激友》、《李亞仙》、《打虎計(jì)》灌制了唱片。四十年代初,他任蘭州眾英社社長期間,別的名角月薪五千元,而他身為臺柱子卻甘守清苦僅取兩千。1953年11月,他赴西安治病期間,李正敏先生挽留其到條件優(yōu)越的原西北戲曲研究院工作。靖正恭出于對當(dāng)時(shí)尚屬民營的蘭州新光社的深情,婉言謝絕了。1957年7月,梅蘭芳劇團(tuán)應(yīng)邀光臨蘭州演出,靖正恭親自赴北京搞接待、做向?qū)А!拔奶帯敝兴稍┦芮?,落?shí)政策補(bǔ)發(fā)工資時(shí),他一次就將上千元交了黨費(fèi)。1985年8月,他在左腿病殘、雙目失明的情況下,以74歲高齡毅然參加了為重建蘭州市第一工人俱樂部戲樓義演活動,演出了《吃魚》片斷,受到廣大觀眾的熱烈歡迎。他待人處事最講信用,無論到哪個(gè)劇團(tuán),怎么說就怎么做,不失言、不丟麻搭、不節(jié)外生枝。他臺風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),演出提前列場,從不誤戲,有時(shí)還替別人應(yīng)急救場。他演出,從來不講條件,不以名家自居而挑剔這個(gè)那個(gè)。所以,藝人們都喜歡同他一塊合作。1954年2月,秦腔名家劉毓中先生從西安蒞蘭。在一次晚會上,劉老特意提出與靖正恭合演《激友》,并親自配演蘇秦。1956年9月,靖正恭在中國戲劇家協(xié)會原副秘書長伊兵的關(guān)懷下,赴北京治病,中國戲曲研究院韓力鬧志慕名拜訪,藉機(jī)專門為靖正恭撰寫了一篇《藝術(shù)小傳》。還有人評論說:“在蘭州秦腔界藝人當(dāng)中,以人格、藝術(shù)、修養(yǎng)三者綜合來看,靖正恭先生是當(dāng)之無愧的第一人?!?    靖正恭不僅是位德高藝精的秦膠表演藝術(shù)家,而且還是位誨人不信的辛勤園丁。五十年代后期,他出任蘭州市戲校校長時(shí),親自登臺講課授業(yè)。連同在新光社時(shí)招收的一班學(xué)生,共計(jì)培養(yǎng)秦腔演員上百名。另外,還培養(yǎng)豫劇、話劇、鼓詞學(xué)員百余名。他不僅對省內(nèi)外的專業(yè)文藝工作者精心指導(dǎo)排戲,就是戲曲業(yè)余愛好者找上門來也一視同仁。所以,在甘、陜、新、青等地,到處都有他的學(xué)生。     年逾古稀的靖正恭先生,現(xiàn)在擔(dān)任甘肅省振興秦腔學(xué)會藝術(shù)顧問。他決心在有生之年獻(xiàn)余熱,整理戲曲遺產(chǎn),教戲傳藝育人,為振興秦腔、傳播****精神文明做出新貢獻(xiàn)。



坤伶皇后蘇蕊娥    蘇蕊娥(1931—1967)秦腔女演員,工旦角。原籍陜西商縣人,蘇**之長女,自幼聰明、活潑,生活在戲曲之家,耳濡目染,七歲即登臺演出《柜中緣》。民國二十七年(1938),三意社分社風(fēng)波之后,演員陣容大減,在西師附小讀書的蘇蕊娥,有時(shí)也演出《別窯》、《三回頭》、《洗衣記》。后正式參加三意社演出,成為“一旦挑八角”的臺柱演員。體會腳色比較深透,有一口天賦的好嗓子,唱腔甜美圓潤,婉轉(zhuǎn)動聽,吐字清晰分明,以演唱《白玉樓》、《五虎墜》、《五典坡》、《玉堂春》、《斷橋》、《斬秦英》、《大煙魔》、《對銀杯》、《白衣庵》、《棒打無情郎》等文戲見長。青衣戲《殺廟》中的秦香蓮,唱腔優(yōu)美,風(fēng)姿嫻雅大方,尤以滿腔滿調(diào)的演唱特點(diǎn),贏得觀眾的好評。被譽(yù)為秦腔的“坤伶皇后”。     中華人民共和國成立后,被聘請到陜西省戲曲研究院任教。工作積極負(fù)責(zé),受到劇院師生的稱贊。錄制的有《二度梅·重臺》、《白衣庵·路遇》、《周仁回府·夜逃》、《四進(jìn)士·寫狀》等唱段。1967年6月在西安病逝,終年三十六歲。

 

花面大王(李可易) 李可易(1906-1967),陜西興平縣人,字崗柏,易俗社第四期學(xué)員,初習(xí)旦角,后改唱花臉,在凈行勤奮好學(xué),不僅悉心學(xué)習(xí)本社花臉教練李懷坤的演唱技藝,還多方請教社外花臉名師張壽全、黑老虎、一聲雷、馬健南等人,使其技藝更加全面、扎實(shí),戲路更加寬廣,成為文武兼?zhèn)?、神形俱佳的花臉名家,特別是他潛心學(xué)習(xí)京劇花臉表演藝術(shù),開秦腔花臉行當(dāng)一代新風(fēng)。1937年隨社赴京演出時(shí),他的表演受到京劇花臉名家郝壽臣的稱贊。李可易一生演出劇目達(dá)100多個(gè),花臉主角戲即達(dá)50多出。塑造的徐彥昭、荊軻、張飛、馬武曹操、喬玄、魏忠賢、金兀術(shù)等舞臺藝術(shù)形象,性格面貌不同,備受觀眾贊揚(yáng)。曾被觀眾譽(yù)為“活荊軻”,1934年《西安日報(bào)》舉辦秦腔生旦凈丑末“五魁”民意測驗(yàn)時(shí)獲“花臉大王”稱號。1956年光榮加入中國***,曾多次當(dāng)選省、市文藝界先進(jìn)工作者和省、市人民代表,是一名德藝雙馨的秦腔表演藝術(shù)家。



丑角大王晉福長   晉福長(1890—1965)、秦腔演員。工丑角。陜西長安人,早年入長慶社學(xué)藝,出科后在三意社演戲。扮演小丑,以“說”見長,口齒流利,善說快板,詼諧幽默,風(fēng)趣橫生,素有“滑稽大王”之稱。塑造了《紅鸞禧》中的金二,《玉堂春》中的崇公道(見圖)等喜劇人物形象,為觀眾所稱道。他不但能說,而且有一副好嗓子,還能唱,和安鴻印演出的《十八扯》,運(yùn)用漢調(diào)二簧演出的《天水關(guān)》和用河北梆子演出的《殺狗勸妻》,念唱俱佳,贏得了三秦觀眾的贊譽(yù)。1956年以《捉鵪鶉》參加陜西省第一屆戲劇觀摩演出大會,獲大會獎(jiǎng)狀。1962年被接到西安易俗社養(yǎng)老,安度晚年。1965年在西安病逝,終年七十五歲。

 


易俗六君子之一劉箴俗劉箴俗,秦腔表演藝術(shù)家,生于1901年,卒于1924年,乳名平兒,祖籍陜西戶縣。幼年喪母的他曾隨父在西安賣羊血為生,1913年報(bào)考易俗社,因面黃肌瘦而被社長薛卜五據(jù)之門外。后,孫仁玉慧眼識珠,將他收下,并給他起藝名劉箴俗。劉箴俗不負(fù)恩師厚望,聰慧加勤奮,一代秦腔"神童"就此誕生。關(guān)于他在藝術(shù)上的成就,著名戲劇家梅景九的贈詩做了最為準(zhǔn)確的描述:"生小十三上舞樓,窈窕身似女兒柔。只因一曲青梅傳,到處逢人說慧劉。"1921年,他到漢口演出,轟動三鎮(zhèn),甚至有評論家將其與梅蘭芳、歐陽予倩相提并論,譽(yù)為"北梅、南歐、西劉"。     他的擅演劇目有:《女娃勸學(xué)》、《慈云庵》、《忠孝圖》、《青梅傳》、《美人換馬》等。     長期的貧苦加勞累,劉箴俗不幸患肺病。1924年夏天的一場演出,他抱病上場,一句未唱便栽倒臺上,從此臥床不起,直至12月病逝。易俗社的師生為失去了這樣一位精英而痛哭,西安古城人民為失去這樣一位優(yōu)秀的藝術(shù)家而嘆惜。公葬之日,道路兩旁,站滿了自愿來送葬的群眾……


易俗六君子劉迪民:原籍湖北鄖陽,生長長安,易俗社乙班學(xué)生,習(xí)花衫、青衣。殺仇、揭墓、呂四娘、殷桃娘、奪錦樓、韓寶英等戲,特別精采。尤其飾慈禧太后,氣象嚴(yán)毅,恰如其人。贊曰:學(xué)有根底,標(biāo)準(zhǔn)典型,登場獻(xiàn)技,雞群鶴鳴。 

 

易俗六君子沈和中(1900—1966)秦腔演員,工小生。陜西咸陽人。其父系一窮書生。他九歲進(jìn)陜西易俗社第一期學(xué)藝,民國四年(1915)畢業(yè)后,就職于該社。民國十年隨易俗社至漢口公演,與劉箴俗合演《女大王》,珠聯(lián)壁合,大受贊揚(yáng)。飾《蝴蝶杯》中的田玉川,《青梅傳》中的張介受、《五鏡臺》中的溫嶠,《殷桃娘》中的韓信,亦因嗓音清亮,響遏行云;做工出眾,刀馬超群,轟動江漢。民國十一年六月,與社方領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突,自行離開易俗社,先后于蘭州等地搭班演出。民國二十六年“七·七”事變后,于蘭州借錢,自建中興社,至民國二十八年解體。民國二十九年,又搭蘭州新興社演出。寧夏軍閥馬鴻逵給他娘做壽,要沈和中去唱堂會,沈和中無法推卻,說定演戲一個(gè)月。但到期后,馬鴻逵不準(zhǔn)他回蘭。沈只得偷跑,被馬部官兵抓獲,打入監(jiān)牢,經(jīng)人說情,方獲釋放。民國三十一年,攜帶全家赴平?jīng)?,搭“聚義社”等班演戲,1949年蘭州解放后,參加了甘肅省文工團(tuán),1953年赴朝鮮作過慰問志愿軍演出,1956年后擔(dān)任丁劇團(tuán)副團(tuán)長等職。 沈和中擅長文武小生,其身材修長,扮相英俊,音域?qū)捄?,嗓音宏亮,吐字清晰,唱腔剛勁,做派大方,?xì)膩傳神。小生戲《黃鶴樓》、《激友》、《詳狀》、《周仁回府》為其成名作。飾周瑜,長用“傲音”、拖腔十分別致,曾有“活周瑜”之稱。須生戲,如《三滴血》的周仁瑞、《四進(jìn)士》的宋士杰、黑胡子戲如《滿江紅》的岳飛、丑腳戲如《鴻鸞禧》的老丑、《三滴血》的晉信書等,也都演得繪聲繪色,頗為迷人。演現(xiàn)代戲也頗有功夫,扮《梁秋燕》的梁老大,認(rèn)識到干涉女兒婚事不對沉痛地說:“娃呀,爹對不起你”,話音未落,真的落下淚來。1956年病故于蘭州,終年七十六歲。

 


三意社蘇氏三杰蘇** 蘇**(1908—1943)秦腔演員,工小生。乳名如意,“三意社”班主蘇長泰長子,陜西商縣人。民國八年(1919)十一歲,于西安東關(guān)景龍學(xué)校就讀,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,背誦課文全班第一,但不安分守已;上課左顧右盼,做鬼臉嚇虎同學(xué)。下課不是一人“拿大頂“翻跟頭”,就是領(lǐng)著同學(xué)“疊羅漢”。十四歲時(shí),無論別人如何勸告,家庭怎樣施加壓力,再也不愿讀書,堅(jiān)決要求留在本社學(xué)戲。母親苦苦懇求,也無濟(jì)于事。終于在民國十年,隨著第三期學(xué)生,正式跟班學(xué)小生。他出身于梨園世家,從小在戲曲的“樂水”里泡大,仿效積習(xí),打下了“幼功”。入科后跟秦腔名藝人陳德裕、王德孝學(xué)藝。他生性聰穎敏慧,又有文化基礎(chǔ),接受、記憶力強(qiáng),藝業(yè)長進(jìn)神速。加上天賦的嗓音,勻稱的身材,具有扮飾各類生角的天資。入科不久,就能文武做打不擋,成為秦腔的“一代天驕”。他獨(dú)擅唱工,中氣充足,字正腔圓。嗓音酥脆爽朗,吐字清晰得法,“二音子”更是先聲奪人,聽起來味足意長。 蘇**的第一出戲是在《伍員逃國》中飾伍員,為大師兄閻國斌傳授。這是一出唱做并重的“硬功戲”。按常例,習(xí)藝多年的好“把式”,才有膽量應(yīng)演。蘇**入科不到三個(gè)月,便演得成功,在西安被傳為佳話。頭次演出,連一些三意社的老觀眾皆未能分辯出是入科不久的學(xué)生。**尤長于貧生戲,《窮人計(jì)》是名藝人王德孝蜚聲三秦和西北諸省的杰作,號稱三意社的“炸堂戲”。有一年秋天,王德孝因病臨開戲前無人補(bǔ)角,社長耶金山急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),蘇**毛遂自薦,請演王的角色,眾人不敢相信入科不足一年的小蘇,竟能扛起這一大梁?誰料他竟演得成功,唱音還比王好。**因從六、七歲起,就??赐醯滦⒀莸摹陡F人計(jì)》,看得久了,就學(xué)會了扮演,關(guān)鍵時(shí)才能一鳴驚人。其中的《撲池》、《送親》兩場,還成為他的絕作。民國二十八年,**患精神病之后,仍經(jīng)常有人點(diǎn)名要看他的《撲池》、《送親》,有人愿意出高于票價(jià)十倍的錢一飽眼福。民國二十九年春的一晚,蘇**演《撲池》時(shí)從臺上撲到臺下,劇社臨時(shí)決定換演《走雪》,觀眾卻喊聲一片“要蘇**,要蘇**,不要《走雪》。他小憩后二次出臺時(shí)場內(nèi)沸騰、觀眾幾乎都站起來為他祝賀,有人當(dāng)場感動得熱淚橫流,從此留下“一曲《撲池》成絕唱”的美談。**在《婁昭君》中扮魏明帝,成為震撼西安的一出紅戲。他哀聲起唱“自那晚下密詔心神不爽”,一腔一個(gè)格調(diào),韻律和諧,運(yùn)用自如,尤其后接唱十?dāng)?shù)句“欺寡人”排唱,更是華腔繁出,痛快淋漓,美不勝收。從此**一變?nèi)馍缫回炓缘┠_為臺柱的傳統(tǒng),初是生、旦平分秋色,后由生角變?yōu)榕_柱。  **的武工戲也很出眾,《風(fēng)波亭》的岳飛,《火燒七百里連營》的趙云,《日記媒》的韓啟華,《臥薪嘗膽》的越王勾踐,《塔子溝》的楊桂芳等,武戲文唱,打得干凈利落。他還很會演出時(shí)裝戲,在《雙刁傳》中,飾演一個(gè)老實(shí)巴結(jié)的農(nóng)民,那個(gè)頭包藍(lán)布巾,腰纏大腰帶、下扎雙褲腿,背個(gè)布褡褳,邊走邊抽旱煙鍋的形體裝束及動作,唱起戲來那一腔一板和搖頭晃腦的表演,活象現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)中農(nóng)民,觀眾既熟悉又喜歡。一次下鄉(xiāng)在臨潼演出,一位老太婆看得入了迷,硬說這是她出外經(jīng)商無訊的兄弟回來了,哭得象淚人一樣要上臺認(rèn)親  **勤于治學(xué),具有驚人的偷經(jīng)學(xué)藝本領(lǐng)。平時(shí),只要沒他的戲,就去“看戲”學(xué)藝。為避開兄弟劇社的應(yīng)酬而不致影響看戲,他老是戴頂舊禮帽,一副黑墨鏡,帽沿壓在眼眉上,生怕被人認(rèn)了出來。從票房買張站票,往人窩里一鉆,說是來看戲,實(shí)際是來偷戲。他的很多技藝都是這樣偷著學(xué)得的。他還能攝取生活真實(shí),充實(shí)舞臺演出。一次,他看見一個(gè)***警察毒打一個(gè)洋車車夫,當(dāng)晚演《大煙魔》譚德榮,到《挨打》一場,將白天看到的打人細(xì)節(jié),加以夸張,融進(jìn)演出之中;果然比往日更加真實(shí)感人。  民國三十二年,蘇**因病撲河而逝,年僅三十六歲。
 
蘇育民(1917-1966),工小生,后期兼演須生、老生。又名三意,號勇三。原籍河南商縣,生于西安市,三意社創(chuàng)始人蘇長泰三子。從小受家庭藝術(shù)熏陶,自幼跟隨其兄蘇**(1907-1949)學(xué)藝,能戲頗多,并在藝術(shù)風(fēng)格上繼承并發(fā)展了蘇**的貧生戲,如《折桂斧》(《打柴勸弟》)、《激友》、《窮人計(jì)》、《漁家樂》、《坐窯》等,精湛獨(dú)到。他嗓音清亮寬厚,演唱高昂優(yōu)雅,吐字考究凝練,道白采用真假嗓結(jié)合,抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明,唱腔韻味十足,并善用“二音子”拖腔,悠揚(yáng)動聽,表演樸實(shí)自然,塑造的人物形象,神形兼?zhèn)洌愿窀鳟?,形成了?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,世稱“蘇派”。他戲路寬廣,文武不擋?!疤K派”的代表劇目除上面提到的外,還有《婁昭君》、《闖新府》、《伐子都》、《臥薪嘗膽》及須生老生戲《趙氏孤兒》、《將相和》、《蘇武牧羊》、《魚腹山》、《殺廟》、《義責(zé)王魁》等。1952年曾獲全國戲曲觀摩大賽演員一等獎(jiǎng),曾當(dāng)選為二、三、四屆全國政協(xié)委員,西安市**代表等。
 
尚友社四朵金花之王玉琴王玉琴,1931年生,陜西省商縣人。國家一級演員。西安市秦腔一團(tuán)著名演員。工旦角。她出身“梨園”之家,9歲從藝,在師長屈振華帶領(lǐng)下先后在渭北的沛風(fēng)、易風(fēng)、維新、明正等社搭班演出,經(jīng)著名秦腔演員何振中引薦,入尚友社。1962年至今,她除在城市演出外,還多次隨劇團(tuán)赴甘、寧、青、冀、豫、魯?shù)鹊睾臀鞅保A非油田以及廠礦、部隊(duì)為廣大觀眾演出,受到各界人土的贊賞。50年來,主演過50多個(gè)劇目,參加演出在9000場次以上,聞名于秦腔劇壇,在觀眾的心目中享有相當(dāng)?shù)穆曌u(yù)。在明正社受韓啟民指點(diǎn),多次演出易俗社戲目《奪錦樓》、《翰墨緣》等,入尚友社后,在惠濟(jì)民、陳尚華的排導(dǎo)下,成功地演出了《楊門女將》《鍘美案》、《三娘教子》、《白玉樓》和現(xiàn)代戲《三月雨》、《黨的女兒》、《金色道路》等。唱腔蒼厚激昂、秦味濃郁,吐字抑揚(yáng)上韻、清晰有力,表演激情豪放、純樸自然。對秦腔藝術(shù)有著不可磨滅的貢獻(xiàn),在西北觀眾中有一定聲望。1981年赴日演出,載譽(yù)而歸。
 
尚友社四朵金花之華美麗華美麗:(女)習(xí)花衫,在尚友社服務(wù),扮像清雅,名符其實(shí)。特長的杰作是演梁山伯與祝英臺,十八里相送的一場及樓臺會的一段,舉止皆有考證,創(chuàng)造許多奇技。
 
新漢社四大臺柱李新紀(jì)李新紀(jì)(1915----1966)陜西寶雞石羊廟鄉(xiāng)人。14歲到漢中易俗社分社(寶雞新漢社前身)隨著名教練孟志杰學(xué)習(xí)秦腔表演,工文武小生,尤以貧生戲袍帶戲見長。出科后一直是新漢社最具影響力的演員。新漢社解散后加入寶雞歧山鳳鳴社,1949年加入寶雞新聲劇團(tuán),曾任社長。1965年被安排到寶雞縣新華書店任經(jīng)理。李新紀(jì)演出的劇目很多,出名的有‘白玉樓’‘雙羅衫’‘周仁回府’‘臥薪嘗膽’‘比翼鳥’‘鳳儀亭’‘唐太宗’‘激友’‘吃魚’‘坐窯’‘群英會’等,1956年以飾演‘臥薪嘗膽’中的茍踐獲得陜西省第一界戲曲匯演一等獎(jiǎng)。生前是中國戲曲家協(xié)會理事。李新紀(jì)唱念做打俱夾,嗓音清涼,唱腔婉轉(zhuǎn)清晰,字正腔圓,念白韻味純正,剛勁有力,扮相俊雅動作大方,表演細(xì)膩,善于眉目傳情,很有激情。李新紀(jì)是寶雞地區(qū)最有影響力的小生演員,他是以小生演出周仁的第一人,當(dāng)年曾同以‘周仁回府’聞名西北的任哲中對演這出戲難分高下,傳為美談??上в捎谏硖幓鶎?,沒有留下錄音資料,甚是可惜。
 


新漢社四大臺柱喬新賢,     陜西長安人。出科易風(fēng)社,從師黎洪如,后得劉毓中指教,工須生兼演老生。唱做俱佳,表演穩(wěn)健瀟灑,唱腔激揚(yáng)酣暢,功底深厚,風(fēng)格自成一家。與他同時(shí)期的著名須生名家康正緒、閻更平齊享盛名。代表劇目有《放飯》《殺驛》《烙碗計(jì)》《打鎮(zhèn)臺》《出棠邑》等多本。主工須生,但他的衰派戲也毫不遜色,善于刻畫一些賢吏良仆的人物形象,演出劇多為一些集唱念做舞于一體的重頭戲。他曾演紅天水、漢中、寶雞等地,后在西安三意社落腳,藝齡較長,70余歲仍登臺獻(xiàn)演,藝術(shù)功底之深,可窺一斑。之所以稱他為須生正宗,緣由他的藝術(shù)創(chuàng)造比較全面。他在秦腔須生的唱念做舞上形成了自己清醇質(zhì)樸、瀟灑激昂的風(fēng)格,為藝術(shù)界所推崇。他的唱腔,脆中見亮,厚中藏韻,高峻挺拔,蒼勁酣暢,運(yùn)音得當(dāng),控氣有度,情真而味濃;他的做工更能顯其功力,髯口、水袖、梢子、帽翅、腰腿功等技藝,功夫到家,可堪爐火純青,這于其代表劇目《殺驛》《放飯》《烙碗計(jì)》中可窺一斑;他的念白,氣力充沛,音清字真,瑯瑯如珠落玉盤,雨打芭蕉;動作規(guī)范正派,嚴(yán)謹(jǐn)而又富于激情,一招一式,頗見功力。喬老《殺驛》《放飯》《回荊州》《烙碗計(jì)》等戲極能感染觀眾。尤其是他那瀟灑而激情四溢的表演,給觀眾留下了深刻難忘的印象。他在75歲高齡時(shí)還能演出《回荊州》,作為一名久負(fù)盛名的老藝術(shù)家,他高尚的藝德確實(shí)值得我們青年演員學(xué)習(xí)。他當(dāng)之無愧的被譽(yù)為秦腔須生正宗! 

 
秦腔鼓王(周壇)說起周壇這個(gè)名字,在陜西秦腔界和民族音樂界里是無人不知無人不曉的,因?yàn)樗麑鹘y(tǒng)的秦腔音樂及其運(yùn)用方法可達(dá)到爐火純青的地步,并且有獨(dú)到的見解。這些早在建國初年已省內(nèi)外許多專業(yè)團(tuán)體及音樂專家所公認(rèn)。在秦腔音樂中,鼓板占有極其重要的位置,他起著指揮、引導(dǎo)、銜接、領(lǐng)頭等重要作用。所以,要演好一場戲,搞好一場音樂,司鼓起著決定性的作用。由于周壇老藝人特別精于此道,且能運(yùn)用自如盡情發(fā)揮,他的技藝在秦壇上可以毫不夸張地說:屬于一流水平名冠群首的,所以我們稱他為“鼓王”。周壇,西安市雁塔區(qū)曲江池羊頭鎮(zhèn)村人(原屬長安縣),生于1891年,卒于1963年,終年72歲。他出生于一個(gè)有數(shù)百年歷史的音樂世家,他家原在城南后村,后來由于搞民間音樂受人歧視而搬至人煙稀少的羊頭鎮(zhèn)落戶。早年不表,單將周壇的父輩簡談一下。在民國三年,陜西民國將領(lǐng)張?jiān)粕?,要給西安成立一個(gè)漢調(diào)二簧戲班,派人到四府街戲窩子一打問,都說除了羊頭鎮(zhèn)的周十一,誰去也不行。后來周十一周老大同去后,為其又招收了一班江湖藝人,經(jīng)過調(diào)教才創(chuàng)立了鳴盛社這個(gè)漢調(diào)二簧戲班。隨之又招收了一個(gè)學(xué)員班。為了迅速使學(xué)員班出臺演出,他倆就把家里搞秦腔音樂的侄子們周九(小周壇)、周十、周十一、周十二、周十四和周十六等一班小兄弟們調(diào)入戲班,大大加強(qiáng)了學(xué)員班的演奏力量。直至四十年代,張?jiān)粕綄㈩I(lǐng)故去后,戲班解散兄弟們又返家鄉(xiāng),繼承父志,又干起了民間音樂的老本行。建國初年,1952年西安尚友社因趕排一出大型歷史劇《屈原》,惠濟(jì)民導(dǎo)演為其安排了一個(gè)楚王宮中宴樂歌舞的場面,但苦于無有適當(dāng)?shù)臉非?,?jīng)鼓師劉文輝推薦,社長劉光華即刻聘來周壇老藝人,很快為該劇編創(chuàng)了一套適當(dāng)別致的王宮舞曲,并做好一切配套工作,收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,得到導(dǎo)演和團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的賞識與重視。從此,周壇就成了尚友社的早期音樂顧問。早在清朝末年及民國初期,我們的文化名城西安地區(qū),就有數(shù)十家音樂班社。其中以現(xiàn)屬西安市區(qū)羊頭鎮(zhèn)的周家、狄寨塬鄉(xiāng)下的朱印慶家、唐萍的朱子建家、唐寨子的張家等?,F(xiàn)屬長安地區(qū)的有杜曲的張四毛家,郭杜鎮(zhèn)杜永村的張家、康杜村的王家、小新村的王家等。他們都是在西安地區(qū)頗負(fù)盛名頗有歷史的音樂班社。由于社會變遷和后輩改行,許多班社都銷聲匿跡了。唯有新中國的初年,在省政府和文化部的領(lǐng)導(dǎo)和主持下,聘請了周壇、朱印慶、吳茂林、周貴林、張全杰、朱志忍、周建邦等樂壇高手,錄制了全套的傳統(tǒng)曲牌及許多演奏資料。錄制的古老傳統(tǒng)曲牌如《全福》、《奪魁》、《銅鼓》等三百多個(gè)成套曲目,實(shí)可惜在文革中被焚之以炬了。后來雖然音樂專家李立同志整理的曲譜存留,但失去的演奏技巧和手法再也無法挽回了。到了五十年代末及六十年代初,我國初拍的兩部秦劇電影《火焰駒》和《三滴血》,他也凝聚著周壇老藝人的藝術(shù)成就和一番心血。現(xiàn)在提及往事,猶如歷歷在目。目睹秦壇盛況,使人又憶起關(guān)中鼓王。有著悠久歷史的民族文化,有著輝煌成就的民族音樂,有待于新一代的繼承和發(fā)展,我們新一代的鼓王?。∪厝嗣裨诤魡灸?。
 
音樂倉庫(周建邦) 周建邦,1923年出生于西安市區(qū)曲江地域的一個(gè)民間音樂世家。他家搞音樂已有九代傳人三百多年的輝煌歷程了。周家祖上原籍西安和平門的后村,因搞民間音樂而被村里一些人歧視、排斥,后遷至曲江羊頭鎮(zhèn)落戶安居。     出生于貧寒家庭的周建邦,九歲入學(xué)讀書,十歲喪母。他十五歲時(shí)為了生計(jì)不得不去西安的梁家藥鋪當(dāng)學(xué)徒工。在這里他度日如年,時(shí)刻惦念著自記事起所接觸到民間音樂。一年后他毅然地離開了藥鋪,一口氣跑到長安郭杜的姑母家,在那兒隨姑夫?qū)W習(xí)民間音樂。兩年之后,他自學(xué)成了,就回到了羊頭鎮(zhèn),心想隨家班出外顧事,也好減輕家里的貧困。但很快就意識到自己的音樂技能還不成熟,只能達(dá)到一個(gè)初入門檻的水平,這才下定決心,隨九伯父周壇重新學(xué)起。到了二十歲時(shí),他多病的父親離開人世,從此他把新離老伴、生活孤苦的九伯父接至家中,伯侄二人相依為命,周建邦視伯父猶如親父,又是師傅,一應(yīng)家務(wù)活,如燒火、做飯、洗衣、針線、端茶送水、鋪床暖被等他全包攬。老人生了病,他徹夜不眠地精心侍候,煎藥送湯,攙起扶倒。出外顧事在一處,回家吃飯?jiān)谝诲?,一張床上安眠,就這樣,一連就是十五個(gè)春秋,在這十五個(gè)年月里,他吃了不少苦,但卻學(xué)會了更多珍貴東西。     他學(xué)習(xí)常恨晚,就以刻苦來彌補(bǔ),學(xué)一門嫌不夠,就多方去求學(xué)、偷學(xué),他隨周壇老藝人學(xué)到了不上的民族音樂知識。那時(shí)候?qū)W的是工尺譜,比較難念難學(xué),先得由**領(lǐng)念幾遍。他對**即以無微不至的關(guān)懷,又善于察言觀色,生活之中,稍見**高興,就抓緊時(shí)間問這問那,請**領(lǐng)教樂譜;剛見**稍有不悅,即以閑話岔之,使老人開心。就這樣,十幾年如一日,終于將伯父平生所學(xué)都掏盡了。當(dāng)然這只是音樂知識方面,至于其手法、功力上,那實(shí)是無與相比的。后來周建邦通過長期觀察和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)周壇老藝人雖然在音樂知識方面是無所不精無所不通的高手,但在吹奏技藝方面,鉆得不深,于是他在日常工作中就處處留心,集名家之所長,如荊生彥、王東生二位名家的板胡演奏手法;咸陽吳茂林的管樂吹奏手法等。和這些名家若會在一處,他寧愿放棄吃飯和休息,也得去留心學(xué)習(xí),專心悉聽。后來,周建邦發(fā)現(xiàn),他若在場,這些老藝術(shù)家不太動手,而將這些難得的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會留給他,但他也很想借這些機(jī)會多學(xué)點(diǎn)技藝。為此,他就想出了怪招,曾幾次裝病請假,等他們一動手,他又偷偷躲在一邊仔細(xì)悉聽、專心偷記。1938年,已經(jīng)是二十五歲的周建邦仍然是單身漢,這在舊社會亦非常事,但東生他表兄很是著急,硬將八十快現(xiàn)洋塞進(jìn)了他的衣袋,為的是讓他快娶妻成家,但他卻婉言謝絕了。因?yàn)樗l(fā)下誓言:不學(xué)成技藝,不練好本領(lǐng)絕不成家。他為練好基本功,夏不避熱,冬不畏寒,四處漂泊,多方求學(xué),天不明就去野外的舊墳園、老墓坑等偏僻所在堅(jiān)持苦練。如1945年冬在咸陽的建國社工作時(shí),每天就去渭河灘練板胡、嗩吶;建國初期,同名藝人李正斌天不明就上了城墻。1961年,他隨老藝人周壇、朱印慶、吳茂林、王東生、周貴林等在省上進(jìn)行首次民族音樂資料錄音,他已是四十左右的人了,因一句沒有吹準(zhǔn),被老人周壇當(dāng)眾臭罵了一頓,他不但不生氣,還能笑臉相迎。     自打他學(xué)習(xí)民間音樂,至今已有六十個(gè)春秋了,從未離開過學(xué)習(xí)和苦練。他一直用老輩藝人所說的:三天不練手生,三天不唱口松;不下苦中苦,難活人上人等名言來鼓勵(lì)自己和鞭策自己。功夫不負(fù)苦心人,他終于學(xué)成了全能的技藝,積累了眾多的珍貴的民族音樂資料,贏得了同行們管他叫“音樂倉庫”的稱譽(yù)



嗩吶王(王東生) 王東生出生在一個(gè)民間音樂世家,幼年受祖輩重陶,耳濡目染,對戲曲音樂酷愛成隱加之聰穎好學(xué),音樂感好,肯下苦功。13歲就掌握了不少戲曲音樂曲牌和鑼鼓經(jīng)。其舅父周壇,乃民間戲曲音樂藝術(shù)家,慧眼獨(dú)具發(fā)現(xiàn)他的音樂天賦,收養(yǎng)門下,悉心教誨。周先生家教甚嚴(yán),雖是親外甥,但傳授同樣嚴(yán)格。初學(xué)嗩吶,其舅父家境貧寒—因有飽吹餓唱之規(guī)矩。故而改學(xué)秦腔擊樂和硬弦。周壇將家傳九代曲牌三百余首的七十余首傳授于他,而且逐步傳授吹、拉、彈、打等名種絕技。由于他刻苦勤奮,天賦極高,迅速的記下了名目繁多的曲譜與鑼鼓經(jīng)。這為他日后技藝的精進(jìn)諳熟,高超出群打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。冬去春來,十載寒窗。由于他勤學(xué)苦練,善于思考,吹、拉、彈、打皆精,尤其硬弦方面更是青出于藍(lán)。十八歲時(shí),辭別了舅父,入正俗社參加正規(guī)的演出,任硬弦領(lǐng)奏。后又到正藝社、新民社,為包括李正敏在內(nèi)的許多名家操琴司鼓。面對這些驕人的成就,王東生并未驕傲自滿,固步自封。仍虛心向前輩藝人學(xué)習(xí),博采眾家之長。在那個(gè)時(shí)代藝人都很保守,藝術(shù)上競爭非常激烈,所以技巧不輕易傳人。王東生便偷偷觀察他們的指法、運(yùn)弓、暗記于胸,回去加以研究,以其所長,補(bǔ)己所短。如此勤奮,七八個(gè)春秋,到了二十四五歲,他已出落成技藝超群、卓而不凡,為同行所仰慕。1952年,馬健翎慧眼識英才,把他從渭南調(diào)到研究院,并委以重任。由于他與荊生彥等的到來,研究院的秦腔音樂,尤其是板胡演奏,完成了質(zhì)的飛躍。也奠定了研究院作為秦腔界龍頭的基礎(chǔ)。數(shù)十年來,他為百十余出戲演奏精妙絕倫的伴奏。為蘇育民《打柴勸弟》伴奏,在中南海第一屆全國戲劇會演,受到周恩來總理的贊揚(yáng)。多年來經(jīng)過不斷探索與實(shí)踐,使他板胡演奏,逐步形成弓法練達(dá),旋律優(yōu)美,情緒濃郁的獨(dú)特個(gè)性。其特點(diǎn)剛?cè)岵?jì),細(xì)膩有致,包腔嚴(yán)謹(jǐn),配合默契。別具風(fēng)格,形成流派。他和其同仁,以其年輕人特有的對新鮮事物的敏銳性,積極推進(jìn)板胡演奏的改革。使板胡作為主奏樂器,逐步代替硬弦的領(lǐng)奏地位。對板胡的弓法、指法進(jìn)行了大膽的拓展,特別是下把位摟弦的運(yùn)用,使秦腔板胡音色飽滿、堅(jiān)實(shí)、渾厚,大大的增強(qiáng)了板胡的力度和厚度,充分發(fā)現(xiàn)了秦腔音樂的慷慨激昂的風(fēng)特。在板胡外型的改革上,把原來的桿子短、弓子小、殼子帶貫線,絲質(zhì)琴弦的老傳統(tǒng),革新為桿子長、弓子大,殼子為喇叭型的,改用了鋼質(zhì)弦的現(xiàn)代秦腔板胡。加大了音量,美化了音色,使秦腔板胡的演奏更加完美,把秦腔音樂推上了一個(gè)新的臺階。他還參與了許多劇目的音樂設(shè)計(jì)。在他發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時(shí),善于與其他人合作,聽取大家的意見,創(chuàng)作出《游西湖》、《白蛇傳》、《白玉佃》等戲。他不遺余力,為同志們提供大量傳統(tǒng)音樂素材,如《游西湖》的“瑪瑙貫”、“紡線曲”《白蛇傳》的“父子金山”直到今天唱起來,還是那么的新奇,悅耳動聽。秦腔現(xiàn)用的協(xié)板,是王老在原來的演奏基礎(chǔ)上創(chuàng)造整理而成的。王東生在創(chuàng)作,演出的同時(shí),不忘為秦腔培養(yǎng)后備人才,體現(xiàn)出了他的遠(yuǎn)見卓識,胸懷寬廣。在晚場繁忙的本職工作的同時(shí),他硬是擠出時(shí)間和精力,培養(yǎng)學(xué)生。無論是組織分配的教學(xué)任務(wù),或是慕名而來求教的。時(shí)至今日,他培養(yǎng)的學(xué)生不計(jì)其數(shù),桃李滿門,柳蔭成行了。僅研究院就有象肖炳、楊滿元、王文齊、李藝運(yùn)、譚建春等。名貫三秦,為廣大戲迷所目。讓我們在勉懷王東生老先生的同時(shí),也為他對秦腔藝術(shù)所做的貢獻(xiàn),表示最誠摯的感謝。對他所取得成就振摩一呼吧.
 
秦腔前輩老藝人——麻子紅楊志俊秦腔老前輩須生李云亭先生,聲震省內(nèi)外。麻子紅是他的綽號,老幼皆知,李云亭反而鮮為人知。麻子紅是戶縣秦渡鎮(zhèn)南街沙道巷人,生于清同治年間,民國十年(1921年)逝世,享年五十一歲。麻子紅在少年時(shí)代,家境非常貧寒,他上過私墊,讀完了四書五經(jīng)。他從小喜愛文藝,愛看秦腔。十五歲那年他去“臻令學(xué)社”學(xué)戲,行當(dāng)是須生。學(xué)戲期間,他吃苦認(rèn)真、強(qiáng)記臺詞,熟練步法,演文習(xí)武,心領(lǐng)神會。三年光陰,麻子紅登臺亮相。文武須生,黑、白胡須樣樣精通,演哈像啥,形象真切。每次出演都能得到通場好的掌聲。清光緒二十六年進(jìn)西安易俗讓,即轟動了西安觀眾。后因故要離開易俗社,三意社得知,便派專人去接麻子紅到三意社,易俗讓也設(shè)法讓麻子紅回易俗讓,雙方爭執(zhí)不休,最后麻子紅還是進(jìn)了三意社。在三意社作了短期演出后回家。麻子紅所演劇目很多,武須生扎靠旗的戲有:《火牛陣》中的田單、《拆書》中的伍員、《下河?xùn)|》中的趙匡胤、《金沙灘》中的楊繼業(yè)等;文須生的紗帽戲有:《十五貫》中的況鐘、《八件衣》中的楊知縣、《闖宮》中的梅伯、《小宴》中的王允、《蝴蝶杯》中的江夏縣等。其最突出的拿手戲要算《拆書》、《太和城》、《梅伯闖宮》等。他在《拆書》這出戲中演的伍員不同一般,當(dāng)伍尚念完家書后,伍員怒發(fā)沖冠,首句“大堂口把豪杰氣炸肝膽”中的“大堂口”三字出口,字正腔園,鏗鏘有力,烘托氣氛,不同凡響,馬上響起通場叫好的掌聲?!短统恰分械谋薮蜿幏蛉撕臀謇淄霌糁鶓托?,動作準(zhǔn)確絕妙;梅伯抱炮烙能掛起三樣口條。麻子紅離開人世后,戲劇界及觀眾深感遺憾,西安回族同胞說:“吃捅壯的人參有,想看麻子紅的《拆書》辦不到了!”戶縣文人王覺生說:“除過麻子紅的戲,誰唱我都不看!” 麻于紅和衰派須生劉毓中的父親劉立杰(人稱木匠紅)是秦腔界并駕齊驅(qū)的著名人物。他和著名旦角陳雨農(nóng)(小名德娃)合演《走雪》更是活靈活現(xiàn),這折小戲民國年間被灌唱片發(fā)行。麻子紅多才多藝,他不但精通秦腔,也熱愛眉戶曲藝,他會唱曲子,亦會彈三弦,能唱20多個(gè)大調(diào);漢調(diào)二簧也能唱出許多曲。他的堂桎李金玉(人稱李老八)、李湖堂(人稱李老九)都會唱曲子,能彈三弦、拉胡琴、吹笛子,這也算是他們家庭的熏染。麻于紅思想比較進(jìn)步。民國初久他在戲劇界演戲,結(jié)交了張鳳?、張?jiān)粕健㈥惒热?。為?*滿清封建王朝的統(tǒng)治和帝國主義的侵略,他加入了同盟會,還與同行創(chuàng)作和修改了秦腔《金玲傳》、《宴子使楚》、《完壁歸趙》、《將相和》等劇本。這些歷史戲曾由三意社多次演出。由于年間久遠(yuǎn),資料缺乏,僅就群眾中流傳的片段,敷衍成文,以資紀(jì)念這位名噪一時(shí)的秦腔名流,同時(shí)也許對秦腔的振興有所稗益。注:本文撰寫時(shí)曾走訪了李云亭的堂孫李繼成。 1990年5月4日
 
胎里紅(黨甘亭,秦腔表演藝術(shù)家、教育家,生于1880年,卒于1931年,名建棠,字甘亭,乳名群兒,祖籍陜西三原。他幼從關(guān)中名旦隆德子學(xué)藝,11歲登臺,得藝名"胎里紅"。后因嗓音失潤,在做工上下功夫,擅演花旦戲和刀馬旦戲。代表劇目有:《慈云庵》、《破洪州》、《雙合印》、《反延安》、《陰陽配》、《進(jìn)妲己》、《游西湖》、《黃河陣》等。 1913年,他被聘為易俗社教練,劉箴俗、劉迪民、張秀民、種玉華、王天民、李正敏等著名秦腔旦角演員都得到他的親授。易俗社的許多新戲都是由他導(dǎo)演的,如《青梅傳》、《仇大娘》、《柜中緣》、《小姑賢》、《燕山恨》、《雙詩帕》、《若耶溪》等。
 
六歲紅(李愛琴李愛琴,女,1939年生于西安市。西安市五一劇團(tuán)團(tuán)長,主攻小生兼須生。著名秦腔表演藝術(shù)家,西安市國家一級演員。曾任中國劇協(xié)理事,陜西省劇協(xié)常務(wù)理事,陜西省政協(xié)委員,西安市**代表,現(xiàn)任西安市聯(lián)副主席,西安市劇協(xié)名譽(yù)主席。她出生在一個(gè)貧寒的梨園世家。受家庭的影響,六歲開始演戲,在前輩藝術(shù)家李正敏、董化清等藝術(shù)家的精心培養(yǎng)下,憑借個(gè)人的聰慧,小小的年紀(jì)的李愛琴就能登臺演出《探窯》等幾個(gè)折子戲,轟動渭北,被觀眾親切的譽(yù)為“六齡童”。解放后,在黨的關(guān)懷下,她參加了西安市五一劇團(tuán)(愿陜西軍區(qū)五一劇團(tuán)),成為一名光榮的文藝工作者。李愛琴戲路寬闊,既擅長演小生、須生,又能演青衣、老旦。她的表演逼真細(xì)膩,飄逸灑脫,她的唱功和道白頗富功力,別具一格,嗓音剛?cè)嵯酀?jì),委婉動聽,給觀眾留下了深刻的印象。她在《周仁回府》中扮演的周仁,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了觀眾的一致好評,把一個(gè)忠烈義氣的周仁形象刻化的有血有肉、入情入理,被觀眾譽(yù)為“第七代活周仁”。她在戲曲舞臺上塑造了許多感人的藝術(shù)形象。如秦腔傳統(tǒng)劇《周仁回府》中飾的周仁、《孫安動本》中飾孫安、《紅樓夢》中飾賈寶玉、《三曹父子》中飾曹子健、《生死牌》中飾黃伯賢、《張羽煮海》中飾張羽、《戚繼光斬子》中飾戚印、《秦香蓮》中飾秦香蓮、《楊門女將》中的佘太君;秦腔現(xiàn)代戲《三世仇》中飾虎兒娘、《棗林彎》中的延大娘。特別是《周仁回府》一劇,她在充分掌握前人藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上,又注入自己對角色的理解和再造,升華了前人的智慧和光澤,她飾演的周仁這一人物形象,達(dá)到了當(dāng)今秦腔藝術(shù)界的最高水平。在紀(jì)念徽班進(jìn)京200周年慶?;顒又?,應(yīng)中國文化部邀請,晉京演出《周仁悔路》,得到了首都藝術(shù)界的高度贊譽(yù),被譽(yù)為可與葉盛蘭塑造的周仁“并駕齊驅(qū)”!鑒于李愛琴在藝術(shù)上的成就和組織領(lǐng)導(dǎo)上的成績,1990年被評為西安市首批有突出貢獻(xiàn)的專家,評語為“著名秦腔表演藝術(shù)家、國家一級演員李愛琴女士塑造的藝術(shù)形象家喻戶曉,在西北地區(qū)享有盛譽(yù)”,享受國務(wù)院特殊津貼。 1986年12月和1998年10月先后對日本和韓國進(jìn)行友好訪問演出。最近,由她擔(dān)當(dāng)藝術(shù)總監(jiān)的新編大型古典劇《陰陽鑒》由五一劇團(tuán)演出后,在社會各界引起強(qiáng)烈的震動。以傳統(tǒng)的戲曲形式表現(xiàn)當(dāng)前的反腐斗爭。具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義,表現(xiàn)出一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級藝術(shù)家敏銳的洞察力和寶貴的憂患意識。

 


劉毓中(1896-1982),字秀山,出生于陜西臨潼一個(gè)梨園家庭,從小受父劉立杰(藝名木匠紅)的熏陶,喜愛戲曲。16歲入陜西易俗社學(xué)藝,工須生。初因年齡大,嗓音差,不受重視,但勤學(xué)苦練,技藝大進(jìn)。一次劇社演出《寧武關(guān)》,主角因故誤場,他自告奮勇化妝救場,一鳴驚人,贏得教練和觀眾的一致稱贊,從此列入重點(diǎn)培養(yǎng)的對象,主角接撞而來,成為易俗社的臺柱子。     劉毓中嗓音寬洪深厚,甘暢淋漓,善于運(yùn)用大段唱腔反映人物的內(nèi)心矛盾;他做派大方,身段講究,文武兼?zhèn)?,尤善衰派老生。他的代表劇目有《大?bào)仇-祭靈》《賣畫劈門》《烙碗計(jì)》《三滴血》《走雪》《三回頭》《周文送女》等。京劇大師馬連良稱贊他是"衰派老生中的一絕"。故得"衰派一絕"之雅號!1921年,易俗社到漢口演出,歐陽予倩看了他的演出贊嘆不已。1928年,他脫離易俗社擔(dān)任秦鐘社社長兼主演。1932年,秦鐘社解體后,另建新聲社。此后,曾在甘肅、寧夏演出多年。1946年回到西安,在三易、尚友等社搭班演出。1950年重返易俗社,擔(dān)任主演。參加了《三滴血》《火焰駒》兩部秦腔電影的拍攝,分扮演周仁瑞和黃璋。1952年參加全國第一界戲曲觀摩演出大會上,他扮演《賣畫劈門》中的白茂林、《游龜山》中的胡彥,獲演員一等獎(jiǎng),1982年在西安病逝。



活周仁任先生的成就主要在唱腔上,尤其是鼻腔共鳴的運(yùn)用更是對秦腔聲樂的重要貢獻(xiàn),另外由于早年曾隨西路秦腔名家晁天民先生學(xué)過旦腳,因此他的唱腔中融入了一絲旦腳唱腔的細(xì)膩,這也主要表現(xiàn)在鼻腔共鳴的拖腔中;任先生的唱腔是傳統(tǒng)的滿口腔,極賦激情,比如‘夜逃’中‘初結(jié)縭’后邊加一虛字‘啊’,還要向高揚(yáng)一下,大概只有任先生演小生才會如此,確實(shí)激情濃烈;再如‘血淚仇’中‘老爹爹’后邊的拖腔,基本旋律蘇育民先生也經(jīng)常用,可是蘇先生用喉音共鳴,有一種蒼涼的意境,而任先生則是滿口腔家鼻音拖腔,唱出了剛勁激奮的情緒,應(yīng)該是別出新意的了。 ‘周仁回府’是任先生的最高成就,尤其是‘悔路’一折,可以用美侖美奐來說,出場的大搜門程式是繼承前輩須生周仁藝術(shù)的,可是先生有所擴(kuò)展,表現(xiàn)更加細(xì)膩,這種細(xì)膩化的擴(kuò)展一直貫穿了整折戲中,因此說先生把‘周仁回府’帶到了一個(gè)新的境界毫不為過。先生對這折戲的唱腔也進(jìn)行了加工,比如‘我周仁這時(shí)候何必做官’后邊的落板唱腔,‘我周仁并非是忘恩義’中‘我周仁’后邊的拖腔等都是先生的創(chuàng)造,而且被后備廣泛效仿。在‘花亭相會’和‘周仁回府’中,先生還顯示了非凡的道白功底,這一點(diǎn)目前應(yīng)該還是沒有人可以學(xué)到。因此,先生是無愧于藝術(shù)家的稱號的。但是,說任先生是‘小生泰斗’應(yīng)該是夸大了。首先先生的做工稍現(xiàn)遜色,比如他的‘坐窯’同靖正恭,蘇育民,楊令俗等人相比,顯得生硬粗糟;同時(shí)他一直不能演武生戲也是大的弊端;先生的個(gè)別唱腔還顯得生硬,比如‘十五貫’中‘我在前面把路行’一句的拖腔就是。先生早年的戲很好,晚年由于嗓音惡化,基本已經(jīng)不是到底的須生唱腔了,雖然韻味還在。其實(shí),秦腔小生泰斗的名號在30年代就靖正恭先生所有了,先生早年和李正敏先生合作,人稱合壁,創(chuàng)造了許多經(jīng)典,雖然40年代初就離陜到了蘭州,可是一直勤于演出,同任先生同于1995年去世。靖先生以道白和做工見長,1986年在長安縣演出‘伯牙奉琴’片段觀眾雷動,連任先生都是師侍的。靖先生的伯牙奉琴,吃魚(漁家樂),別窯,坐窯,白玉樓觀畫,白玉滇等戲都是秦腔藝術(shù)的經(jīng)典,被奉為甘肅秦腔第一人。也在有一種不好的風(fēng)氣就是瞎吹亂捧,把本來很好的事情給弄得庸俗了,最明顯的就是藝術(shù)家大師漫天飛。最近搞的‘咱們的陳妙華’活動本來很好,可是讓吹捧搞得亂七八糟:陳先生的遭遇非常需要關(guān)注和幫助,這種幫助既有生活的,更應(yīng)該是藝術(shù)的,以一種冷靜的態(tài)度研究陳先生的藝術(shù),以一種認(rèn)真的作風(fēng)學(xué)習(xí)陳先生的藝術(shù),應(yīng)該是這次活動的主體,可事實(shí)是一夜之間冒出了陳派,大師大家泰斗等等名號,我不知道這些人早干啥去了?照此看所有的名演似乎都可以成為大師,都可以成流派了。秦腔藝術(shù)需要關(guān)注,秦腔演員需要宣傳,但是關(guān)注不是吹捧。還是實(shí)在些吧。
 


活艾謙(周輔國)周輔國 (1926—1979)秦腔演員,工凈角。乳名撫州,陜西藍(lán)田人。民國二十七年(1938),進(jìn)三意社跟吳濟(jì)民學(xué)凈角,為該社“輔”字班演員。民國二十九年,登臺演出。當(dāng)時(shí)正是三意社困難之際,為了生存糊口,跑遍了關(guān)中各縣,受盡了苦難。中華人民共和國成立后,他的才能得到了充分發(fā)揮。他的戲路寬廣,不僅能演二花臉,還能演大花臉《古城會》、《斬顏良》、《斬單童》、《黑逼宮》、《鍘美案》,都很出色,在《火焰駒》中扮演的艾謙,更為人們稱贊。此劇已由長春電影制片廠拍成戲曲藝術(shù)片,在全國上映,博得各地觀眾的好評,他功底扎實(shí)、嗓音高亢深厚、扮相魁偉,給觀眾留下了深刻的印象。1956年榮獲陜西省戲劇觀摩演出大會演員二等獎(jiǎng)。1979年5月病逝于西安,終年五十三歲。
 
 

一聲雷(李金鳴,郝來三,雷開元)雷開元 1940年生于陜西華陰。一級演員。相繼在《歸隊(duì)》、《李亞仙》、《紅心朝陽》、《壯志凌云》、《杏花村》、《酒醉杏花村》、《二虎守長安》《法門寺》、《花燭恨》等劇中飾演了張興運(yùn)、鄭丹、許志忠、馬宏亮、馮大強(qiáng)、楊虎城、趙廉、王御史等角色,深受觀眾贊許,其中飾演《杏花村》中馮大強(qiáng)一角,獲陜西省首屆藝術(shù)節(jié)表演二等獎(jiǎng);在《九巖風(fēng)》中飾演潘月明,獲首屆中國戲曲“金三角”交流演出主演一等獎(jiǎng)和1993年中國現(xiàn)代戲優(yōu)秀劇目調(diào)演主演一等獎(jiǎng);飾演《花燭恨》中王御史一角,獲西北五省區(qū)“太陽杯”民族戲曲邀請賽表演一等獎(jiǎng);在《陜北婆姨》中飾拴牢爹,獲首屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。

 


雙喜(王文朋)高天喜(?-1939)的小名叫天喜子。其人擅演激昂悲壯的硬扎戲,尤以《梅伯闖宮)、《朱春登放飯》和《太和城》著稱,《太和城》,又名《要離刺慶忌》,也就是秦腔觀眾習(xí)慣所稱的《要離刺慶》或《鞭打殷夫人》,高天喜在該劇中舞麻鞭啪啪炸響,技藝絕倫,故贊之日:“麻鞭掄的歡”。



劉毓中     劉毓中(1896—1982)秦腔演員,工須生。字秀山,清光緒二十二年(1896)十月十一日出生于陜西臨潼雨金鎮(zhèn)粉劉村。自幼務(wù)農(nóng),十四歲曾在臨潼雨金鎮(zhèn)雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。從小受其父親劉立杰(藝名木匠紅)的藝術(shù)熏陶,酷愛戲曲。民國六年(1917)冬,十六歲時(shí)考入陜西易俗社學(xué)藝,為該社第二期學(xué)生。當(dāng)時(shí)他年歲大,筋骨硬,嗓子差,論條件并不算上乘,連他父親也認(rèn)為他不是塊好料子,故不被人重視,開始多是演院公、衙役等配角。毓中并不因此灰心喪氣,下死心刻苦磨煉,以勤補(bǔ)拙。他常以“人以十回,己以百回”告誡自己。老師說他身架不好看,夜靜更深。他在月亮下練,審查自己的身架;臺步缺功力,他出外演出,跟著牛車練臺步,跑圓場;眼睛無神,呆板,晚上點(diǎn)著香頭練,中午對著太陽練。靶子功、耍槍花、舞大刀,身上常打得青一塊、紅一塊,也從不停歇。他學(xué)《上煤山》,為了練甩發(fā)、擺胡子、舞劍穗和跪步,整整一個(gè)冬天,天不亮就在院子里跪步甩發(fā)走圓場,膝蓋被磨得幾次脫皮。他雖勤奮好學(xué),仍未引起老師的重視,排演不上重要角色。 劉毓中唱腔寬宏深厚,酣暢淋漓,有滿宮滿調(diào)之美,常用大段哭音亂彈,震懾觀眾。他做派大方,擺須、搖頭、顫身、甩袖無不稱善。他的戲路較寬,文武須生兼?zhèn)?,尤擅衰派老生,被譽(yù)為秦腔須生“泰斗”。他能戲甚多,久為稱道的有二十余出,他所扮演的《賣畫劈門》的白茂林,《走雪》的老曹福,《大報(bào)仇》的劉備,《三滴血》的周仁瑞,《周文送女》的周文,均堪稱絕唱。京劇名家馬連良說他是“衰派老生中一絕?!彼恼鷳?、小生戲、紅生戲也各有獨(dú)到之處。在《殷桃娘》中扮演楚霸王項(xiàng)羽,運(yùn)用紅生行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),吸收花臉的唱念及工架,新穎別致,譽(yù)滿西安,曾有“活霸王”之稱。民國十年赴漢口演出,曾得到歐陽予倩的贊許,民國十七年,離開易俗社,到三原其父所辦的秦鐘社擔(dān)任社長兼主演,主班多年。民國二十一年,秦鐘社解體,他召集部分演員,另建新聲社,民國二十二年后,赴隴縣、平?jīng)?、蘭州、天水、寧夏等地演出多年。民國三十五年,重返西安,臨時(shí)在三意、尚友等社搭班演出,并在曉鐘、上林等學(xué)校任教。1950年又回到母社一易俗社,擔(dān)任主演。劉毓中德藝雙馨,勤以從藝,嚴(yán)以治班,故從者如流。他從不保守,常把拿手技藝傳授學(xué)生。他培養(yǎng)的弟子甚眾,號稱“秦腔皇帝”的李瓊鐘,名震秦隴的劉裕秦,久為觀眾贊譽(yù)的崔曉鐘等,均是他的高足。在劉毓中七十壽辰時(shí)(1981年),西安市人民政府還為其舉行了,“慶祝劉毓中舞臺生活七十年紀(jì)念會”,陜西省、西安市黨政領(lǐng)導(dǎo)及文藝界三百余人參加慶祝,許多著名演員還特別趕來助興,易俗社為其舉行了紀(jì)念演出,八十五歲高齡的劉毓中,還登臺演出了《祭靈》、《路遇》等拿手好戲。 劉毓中曾任全國文聯(lián)委員,中國戲劇家協(xié)會陜西分會顧問,西安市文聯(lián)副主席等職。八十六歲病逝于西安。
 
 李可易(1906—1967)秦腔演員。字崗柏,陜西興平人。易俗社第四期學(xué)生,初習(xí)旦角,后改花臉,勤奮好學(xué),除向社內(nèi)花臉教練李懷坤學(xué)習(xí)外,還向社外花臉張壽全、黑老虎、一聲雷、馬健蘭求教。功底扎實(shí),技藝全面,戲路寬廣,是一個(gè)文武兼?zhèn)?、神形俱佳的花臉演員。在三十多年的舞臺實(shí)踐中,共演出了一百多個(gè)劇目,花臉主角戲有五十多出,他塑造的徐延昭、荊軻、張飛、馬武、曹操、常遇春、喬玄、魏忠賢、金兀水等舞臺藝術(shù)形象,性格各異,迥然不同。對于他在《山河破碎》中扮演的金兀術(shù),《西京平報(bào)》載文贊道:“一出場就給人以想并吞中原的氣勢。”民國二十六年(1937),在北京演出時(shí),《京報(bào)》刊登了他扮演金兀術(shù)的劇照和評論文章。他扮演的荊軻,被觀眾譽(yù)為“活荊軻”。民國二十三年春《西安日報(bào)》舉辦過一次秦腔生、旦、凈、丑、末“五魁”民意測驗(yàn),他獲得了“花臉大王”的稱號。民國二十九年,應(yīng)邀赴甘肅平?jīng)鲅莩?,拿手戲《荊軻刺秦》、《鍘美案》、《打張儀》轟動了隴東。當(dāng)?shù)貞蚯绾颓厍粣酆谜?,贈送他一面“藝術(shù)超群”的錦旗。曾多次當(dāng)選為省、市文藝界先進(jìn)工作者和省、市人民代表。1967年3月在西安病逝,終年六十一歲
 
易俗六君子劉迪民(1891—1945)秦腔演員。工正小旦,原籍湖北鄖陽,寄居長安,西安易俗社第一期學(xué)生,早期的主要演員。他演出《殺仇》、《劫墓》、《呂四娘》、《殷桃娘》、《奪錦樓》、《韓寶英》頗見功夫。飾演慈禧太后,恍如其人。民國十年(1921)在漢口演出時(shí),與劉箴俗、沈和中、路習(xí)易、馬平民、劉毓中、蘇牖民齊名。當(dāng)時(shí)評論者認(rèn)為:二劉一沈,缺一不可,二劉與王安民之《丹陽郡》可稱三絕。而二劉“合之兩美,離之兩傷”。民國二十年后,主要從事教練和導(dǎo)演工作,成為老教練長陳雨農(nóng)的得力助手,為易俗社培養(yǎng)后期各班學(xué)生做出了貢獻(xiàn)。王紹猷《秦腔記聞》評論他說,“學(xué)有根抵,標(biāo)誰典型,登場獻(xiàn)技,雞群鶴鳴”。民國三十四年病逝西安,終年五十四歲。
 
易俗六君子蘇牖民(1905—1939)秦腔演員,工袍帶大丑。陜西易俗社第一期學(xué)生。陜西長安人。民國十年(1921),在武漢演出時(shí),有“易俗六君子”之美譽(yù)。其代表戲有《三滴血》、《可憐蟲》、《一字獄》、《黑虎洞講學(xué)》。尤其演時(shí)裝戲《鬧學(xué)》、他以棉絮粘眉、貼須,真實(shí)地塑造了一個(gè)老學(xué)究的藝術(shù)形象;在《三滴血》中飾晉信書,他創(chuàng)造的新腔、拖音、喝場、匍匐以及運(yùn)用正生身段、髯口表演塑造的丑腳形象,生動真實(shí),符合人物的性格身份。在漢口演出時(shí),有“爭看平民與牖民,嬉笑怒罵日翻新”之贊句。在武功、蒲城、甘肅、寧夏等地長期領(lǐng)銜主演并創(chuàng)辦了牖民社。民國二十八年,因病去世,終年三十四歲。
 
易俗六君子馬平民     馬平民(1898—1946)秦腔演員,工丑角。號和亭,乳名平兒。原籍永壽縣人,隨父來西安,寓居?xùn)|關(guān)炮房街罔極寺內(nèi)。父以擔(dān)賣甜水為生。平民六歲喪母,民國二年(1913)十四歲時(shí)入陜西易俗社學(xué)藝。他性情瘟和,斯文雅靜,人常以“馬博士”呼之。與劉箴俗、劉迪民、沈和中、路習(xí)易、蘇牖民等,被稱為易俗社“六君子”(即優(yōu)秀演員)。他身體瘦弱,卻很聰明,眼睛雖小,卻異常敏銳;模仿性極強(qiáng),不論模仿誰的動作言談,均可入木三分。他常仿效凈腳陳葫蘆的嗓音,正旦趙杰民(教練)的身段,須生王文鵬的唱腔與形象,不經(jīng)師教即可演出。《群英會》中的蔣干,原是為學(xué)生楊問俗排練,經(jīng)他仿演,便成為他的絕活。他是自學(xué)成才的丑角演員,會戲近百出,以文丑為長。紗帽丑、方巾丑、草笠丑、斜衣丑(刁詐丑)、丑旦、時(shí)裝丑等均能勝任,色色俱到,樣樣皆佳。他的拿手好戲有《蝴蝶杯》中的董威,《群英會》中的蔣干,《庚娘傳》中的揭墓賊,《玉虎墜》中的賀其卷兼丫環(huán),《看女》和《送親演禮》中的鄉(xiāng)下媽媽,《三知己》中的周延儒等。演《玉虎墜》一劇,能連扮演四角,且各有千秋,無不稱善。扮演賀----,后世演此角者,無不仿學(xué)他的念白。 馬平民一生于易俗社,獲丑行大師之譽(yù)。因月薪只有幾十斤土面的待遇,生活困頓不堪,家中僅有一個(gè)小女,也無力撫養(yǎng),民國三十五年(1946)窮困一死,死后僅存一件破舊棉被,時(shí)年四十八歲。
 
王天民(1913—1972)秦腔演員。乳名天貴,字子純,原籍陜西歧山人,出生于西安。易俗社六期學(xué)生,工花旦。幼年家貧,父為廚師。因無力就學(xué),民國十三年(1924)十歲時(shí)入易俗社從藝。初習(xí)小生,教練黨甘亭見其聲音清亮,姿容曼妙,為旦行少有之才,即如獲大寶竭力施教,讓改學(xué)花衫。民國十五年,首出《柜中緣》,飾許翠蓮,年十二歲,就轟動長安,以后幾十年中一直是易俗社的領(lǐng)銜主演。他扮相俊秀,身段靈巧,嗓音甜美,唱腔柔膩,一段“許翠蓮來好羞慚”的〔搖板〕,唱得別具情致,自然天成。主演《螟蛉案》、《蜜蜂計(jì)》,一躍而躋身于名角之林。《陜西易俗社簡明報(bào)告書》稱:王天民“面若滿月,行若浮云,莊重而不板滯,活潑而不輕佻,喜怒哀樂,能合分際,其聲若鶯兒若笙簧,唱工之娓娓動聽,為奉社歷來所未有”,隨后,還在《復(fù)漢圖》、《淝水之戰(zhàn)》、《蝴蝶杯》、《頤和園》、《三知己》、《盜慮符》、《少華山》、《奪錦樓》、《黛玉葬花》等劇目中,擔(dān)任主要角色,為秦腔舞臺塑造了盧鳳英、王素云、賽金花、尹碧蓮、林黛玉等眾多的少婦、少女藝術(shù)形象。民國二十一年,西安《新秦日報(bào)》舉辦的“菊部春秋”秦腔演員評比中,名列榜首。同年5月,西安還出刊了《王天民專號》,對他的表演藝術(shù)進(jìn)行了專題評論。民國二十一年和二十六年,曾隨陜西易俗社兩度去北京演出,演《頤和園》等劇,亦轟動京師。《全民報(bào)》、《京報(bào)》、《大公報(bào)》著文說他是“天生麗質(zhì),聲韻尤佳,身段自然美觀”;“有硯秋之端麗,慧生之嬌媚”,并贈以“陜西梅蘭芳”的大名。 王天民的表演貴在自然天成,從不做作,一生的得意之作有《柜中緣》、《蝴蝶杯》、《詠梅》等三出,人稱王天民的“撒手锏”。演唱盡脫秦腔火爆之短,扮相講究一個(gè)膩宇,身段講究一個(gè)嬌字,做工講究一個(gè)細(xì)字,唱腔講究一個(gè)柔字。他儀態(tài)文靜,具有靦腆、羞媚的女性天資,每逢見人臉先發(fā)紅,不曾開言說話,先露出含蓄的微笑。懂得因人因戲行腔用嗓,擅用舌尖音、鼻音、丹田音和喉音。善于運(yùn)用眼睛和面部肌肉做戲,使眼睛會說話,面部能傳情,演《蝴蝶杯·洞房》扮盧鳳英,采用喜笑、暢笑、微笑等三種不同的笑姿媚態(tài),借形傳神,逼真地表現(xiàn)了一個(gè)少女初作新娘的濃情蜜意。觀眾無不擊節(jié)稱賞,有人作詩說:“全劇生色處,盡在三笑中”。此劇演出久成范例,各地紛紛效仿,至今仍無人能出于其右。王天民秉性敦厚,自律甚嚴(yán),不尚時(shí)髦,尤重操守。整天把全部精力都用于學(xué)戲和演戲,連吃飯、走路,也要默念臺詞,想著如何做戲。早上四點(diǎn)鐘就起來吊嗓子,練習(xí)唱工,有時(shí)可一直干到深夜。每次演出,喜歡提前進(jìn)入化妝室,一面化妝,一面回憶戲情,從不和別人講話,就是化好妝,也要繼續(xù)**,全神貫注地醞釀情緒,一出臺就變成戲中人,還能將腳色演活。五十年代后期,因患半身不遂,改行擔(dān)任學(xué)生教練,照例每天天不亮起床,跛著腿來到學(xué)生宿舍,挨門呼喚學(xué)生起床練功。在練功場上,拄著拐仗,也要戰(zhàn)戰(zhàn)索索為學(xué)生們指導(dǎo)練功和教唱。王天民1950年赴北京參加了全國戲曲工作會議,1952年參加了全國第一屆戲曲觀摩演出,獲大會獎(jiǎng)狀。1972年于西安病逝,是年五十九歲。

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