郭偉、包俊宜、高慶春、許雄志談全國第二屆篆書作品展2 c5 D1 I5 ]" [" ~
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全國第二屆篆書作品展的征稿已經(jīng)開始，本報記者黃俊儉就讀者關(guān)心的有關(guān)投稿問題，以及當(dāng)前篆書創(chuàng)作的現(xiàn)狀、當(dāng)代篆書創(chuàng)作寫意化的傾向等問題獨家采訪了中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會的相關(guān)人士?，F(xiàn)整理刊發(fā)，以饗讀者。
郭偉（中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會副主任）：中國文字由甲骨文發(fā)展到今天，已經(jīng)經(jīng)歷了篆——隸——正——草——行幾個階段。篆書作為最古老的字體，其結(jié)構(gòu)形態(tài)，都與現(xiàn)今流行通用的字體有相當(dāng)大的差異。就書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)研究而言，學(xué)習(xí)篆書首先就面臨識篆，這等于要重新學(xué)習(xí)認識另一種文字。這對于大多數(shù)書法愛好者來說，是有相當(dāng)難度的。故歷朝歷代書寫篆書的人數(shù)，均遠遠少于書寫其他書體的群體?，F(xiàn)在，因書法熱浪高漲，學(xué)習(xí)、研究、書寫創(chuàng)作篆書的人，已經(jīng)多于歷代若干倍。但相對于其他書體的創(chuàng)作研究，篆書也還是小眾藝術(shù)。1 \# h. M/ ~* v' R6 X0 ^
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自秦王朝統(tǒng)一中國后，“書同文”，舉國上下，皆以秦篆為官方標(biāo)準(zhǔn)字體，這也就是后世稱為“小篆”的字體。漢代隸書的確立、發(fā)展，導(dǎo)致小篆的迅速萎縮。我們知道，除了西漢時期一些篆意較濃的短文刻石，隸書碑額，銅器銘文及磚瓦文字外，整個漢代的篆書資料僅有《袁安碑》、《袁敞碑》、《嵩山三闕》等有數(shù)的幾種。魏晉以降，經(jīng)南北朝至隋，除吳《天發(fā)神讖碑》外，就沒有什么名碑鉅制用篆書書寫。現(xiàn)今所見，亦僅見部分磚瓦銘文為篆書。到了唐代總算有了一位李陽冰，專門寫篆書，留下了《三墳記》、《棲先瑩記》、《城隍廟記》、《謙卦》等碑刻。另尚有《碧落碑》存世。同時，有袁滋、元結(jié)、徐鉉諸人善篆書。直至清代，雖有鄧石如諸位大家之撐持，小篆之形已定，游走其中，可與古會，但欲有所創(chuàng)新，則萬般艱辛。晚清古金石文字大量出土，遂有文字學(xué)之興起。商周及戰(zhàn)國銅器銘文亦為書法藝術(shù)創(chuàng)作帶來勃勃生機，此類文字即后世所謂“大篆”。鐘鼎文字因其多姿，故而學(xué)習(xí)創(chuàng)作空間較大，且出現(xiàn)較晚，無大腕名牌雄峙，學(xué)習(xí)大篆，似乎都在起跑線，故從者甚眾。這是客觀因素，毋庸自擾。且藝術(shù)一道，不是比人多寡，哪怕就剩一個人在寫篆書，只要寫好了，依然是杰作。數(shù)十萬眾寫行草，寫不好也肯定是垃圾。
寫意化傾向，并非篆書創(chuàng)作一家獨有。所有書體都存在。且寫意化并非缺陷毛病。問題的核心在用什么寫意？寫的“意”是什么？我們常講“薪火相傳”，我們也講“傳承”，傳就是把歷史傳統(tǒng)接下來，承就是在歷史傳統(tǒng)上，融入我們當(dāng)代人的審美意識和觀念。在充分研究、學(xué)習(xí)、領(lǐng)略了古代書法之美后，用我們的心來書寫我們的意，或可創(chuàng)作出有些意思的作品。
書法作品的評選，當(dāng)然要關(guān)注致力于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)研究的作品。藝術(shù)沒有無本之木，也沒有無源之水。任何天才要進入書法藝術(shù)之門，都必須經(jīng)過對古代書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)，這是必經(jīng)之路。對于“來路不明”的，即沒有師承淵源的毛筆字，自然應(yīng)該落選。0 Q7 M6 e, {6 }
篆書的學(xué)習(xí)，當(dāng)然還是要從小篆開始，《說文解字》總要讀讀吧。識篆肯定是第一要務(wù)，在認識小篆的結(jié)字原理后，再學(xué)習(xí)研究其他篆書就事半功倍了。風(fēng)格的形成，其實是一個偽命題，每個人不臨摹碑帖前，都有自己的風(fēng)格?？蛇@風(fēng)格是盲目的，低層次的，也是在門外的。只有通過對古代作品的臨摹、研究，進入書法之門，才有可能去形成自己的書風(fēng)。況且，這書風(fēng)也不是自己想創(chuàng)立就有的，這是個人學(xué)習(xí)、閱歷等諸多因素融入其中，自然而然形成，非個人主觀愿望所能為。這跟禪宗的三個境界一樣：“一，看山是山，看水是水；二，看山不是山，看水不是水：三，看山還是山，看水還是水?！敝皇谴松椒潜松?，此水非彼水了。這就是人生的進步，當(dāng)然也是書法的進步。& S& E" y% ]! j* S
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因此，愿給愛好書法藝術(shù)的朋友們交心：書法藝術(shù)雖是個人行為，但真心喜歡它，就得莫畏艱辛，不怕吃苦，耐得寂寞。如此10年、20年，定當(dāng)有所成就。來得容易的定非上品。6 b* Y) |9 d/ ^! t. s: ` e! f
包俊宜（中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會副主任）：全國第一屆篆書作品展在貴陽舉行，作為首屆篆書展，得到了中國書協(xié)的大力支持和關(guān)心，也得到全國篆書藝術(shù)工作者的踴躍參加。本想到篆書由于它的形式的特殊性，投稿作品估計在5000件左右，但最后卻收到上萬件作品，且參與作品的質(zhì)量也相當(dāng)不錯，這讓我們主辦方感到極大的欣慰。$ k1 }; p: W* r; U+ L' W( ~
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第一屆篆書展有幾個沒想到：
一是沒想到作者群和參與投稿的面相當(dāng)廣泛，從20歲的青年到七八十歲的老先生，都寄來了精心創(chuàng)作的作品，這說明篆書作為最原始而基礎(chǔ)性很強的書體，還是有著較多的學(xué)習(xí)者和熱愛者；, `% [8 S0 s$ ^: C6 q h
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二是沒想到所寄來的作品質(zhì)量如此整齊，很多作品更有不俗的內(nèi)在功力，而且學(xué)習(xí)的路子也純正可喜，特別在玉著篆的創(chuàng)作上更有令人驚喜的不差古人的精雅之作；
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三是沒想到篆書創(chuàng)作上形式也較為精彩紛呈，即有在傳統(tǒng)上深下功夫的典雅精致之作，也有大氣磅礴、古厚雄強、力拔千鈞的大幅作品，更有瀟灑流暢、揮毫而就的草篆，這些都是在承辦這次展覽之前不敢想象的。7 p) v7 j# n2 R! H5 V: W. }9 \
第一屆篆書展極大地推動了篆書藝術(shù)的發(fā)展，它是幾千年的篆書第一次全國性統(tǒng)一的展示，其意義自不待言。對于即將舉辦的第二屆篆書展，我由衷地感到將會是一次更大更有力的提升中國篆書藝術(shù)的盛會，它在首屆篆書展的基礎(chǔ)上，應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)更多的新人，出現(xiàn)更多的優(yōu)秀作品，也必將對篆書藝術(shù)的整體發(fā)展起到很大的推動作用，從而使中國書法藝術(shù)繁榮發(fā)展走出一條更廣闊的道路。
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相對于其它書體，從事篆書創(chuàng)作的群體確實較小，因為學(xué)習(xí)篆書體要具備一定的文字學(xué)基礎(chǔ)，這當(dāng)然與日新月異的社會發(fā)展和藝術(shù)視角的多元變化有著天然的矛盾，造成這種現(xiàn)象的根本原因在于篆書實用性低于它的藝術(shù)性。文字歸根到底是要實用的，但是作為視覺藝術(shù)，篆書的形式感又有著巨大的不可抵御的潛力，雖然與其它書體相比，學(xué)習(xí)者人數(shù)是少了一點，但毫不妨礙其作為一門藝術(shù)展現(xiàn)它的獨特魅力。當(dāng)然，小篆由于它的嚴謹甚至某種程度上的刻板性，又加上它的難度和基礎(chǔ)要求極高，同時性情的發(fā)揮又受到一定的制約和束縛，這使學(xué)習(xí)小篆人又相對更少一些。" m8 O9 b: S8 @( O, w& Z
當(dāng)前，我國篆書創(chuàng)作的現(xiàn)狀呈現(xiàn)上升趨勢，這與我們舉辦全國性篆書展有著密不可分的關(guān)系。但具體到創(chuàng)作層面來看，真正有想法，出思路，能在篆書藝術(shù)的基礎(chǔ)規(guī)律中創(chuàng)新，確實還是比較薄弱，更多的人還是在明清篆書大家中討生活，時代賦予我們的革新問鼎的力作還是太少。如果僅從技巧上、在線條與墨色結(jié)構(gòu)上求點變化，終究不能成其大器。我以為，篆書的創(chuàng)作天地是極廣闊的，尤其是大篆、金文字形略帶天然寫意性和圖案性，這為我們的創(chuàng)新創(chuàng)意留下了不可低估的想象空間，甚至給我們今后的創(chuàng)作提供了某種顛覆傳統(tǒng)思維的理念?？傊?，要創(chuàng)作出與古人迥然相異的，又與時代相符合的偉大的經(jīng)典作品，是要有別出心裁的思維和勇于打破傳統(tǒng)模式，才能追求到一個全新的境界。- [2 `9 e# B1 w) ?' O! O }
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如果篆書創(chuàng)作出現(xiàn)一種類似寫意化的傾向，我以為，在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，是可以在寫意化上大動腦筋的。藝術(shù)的核心是自由的思維，寫意化只是一種形式上的表意。關(guān)鍵是寫意化的作品就一般而言，如果沒有扎實的線條功力，沒有駕馭字形的眼光，它是很難真正成立的。而更深入和敏銳地嘗試，是把篆書藝術(shù)的一種形式感與造型的獨特性糅合在整體的觀念之中，能把一張作品自然生動地呈現(xiàn)給觀賞者，使人們?yōu)樗豢伤甲h、鬼使神差的形式和內(nèi)在的張力所震撼，從而達到篆書藝術(shù)的一個新天地。
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在全國第二屆篆書作品展中，要高度關(guān)注在傳統(tǒng)上極有成就的作品，因為沒有深厚的傳統(tǒng)功底，而奢談創(chuàng)意性、觀念性的作品是無法成立的。只有擁有更多更好的基礎(chǔ)性的優(yōu)秀作品，我們才有可能將中國篆書藝術(shù)推向高峰。這個高峰遠沒有到來，但在我們身上卻看到了希望與曙光，這是我們?yōu)橹恍概Φ淖畲笞非蟆?font class="jammer"> R a1 K2 C" y3 }! h/ R1 ? o
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高慶春（中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會秘書長）：2010年在貴陽舉辦的全國首屆篆書展是具有里程碑性質(zhì)的展覽，開啟了篆書這一小書種獨立展出的先河，也為扶持篆書的發(fā)展和培養(yǎng)篆書作者隊伍、發(fā)現(xiàn)人才提供了平臺。篆書專業(yè)委員會和《書法導(dǎo)報》推出的首屆篆書展獲獎作品賞評，受到了讀者的廣泛好評，我在我的博客上發(fā)的篆書獲獎作品評析至今還被廣大網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)，篆書受歡迎的程度可見一斑。. D7 G8 V& A3 Q+ c# z( q
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如今，全國第二屆篆書展已經(jīng)開始征稿，對于首屆篆書展透露出的諸多信息應(yīng)該做進一步的消化與思考。通過首屆展覽顯示出篆書作者隊伍很可觀，篆書的各個種類涉獵的較全。原來，小篆很難入展的現(xiàn)象有了改觀，表現(xiàn)形式趨于豐富多樣，探索個性化的篆書書風(fēng)初見端倪等。同時，也暴露出一些問題。比如，文字的取法不準(zhǔn)、大篆類的作品集中在《散氏盤》、《毛公鼎》一路上，裝飾性類作品集中在《中山王鼎》一路上，簡帛書類作品整體上顯得較薄弱，模仿或跟風(fēng)的作品時有存在等。如果作者不作一些理性的思考和調(diào)整，還是往這些道上硬擠，肯定要吃虧。需引起關(guān)注。2 e% I2 l% o; {* G- c1 r) u
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常有人問我怎樣才能寫好篆書？寫哪一類好？其實甲骨文、大篆、小篆、簡帛書等各類篆書沒有高低貴賤之分，只要寫得好都可以入展。篆書創(chuàng)作與其他書體的最大不同在于篆書必須是以古文字為基礎(chǔ)，并且要熟練掌握和運用古文字，培養(yǎng)嚴謹務(wù)實的學(xué)風(fēng)。其次，要掌握篆書創(chuàng)作的規(guī)律，特別是結(jié)字規(guī)律、用筆規(guī)律以及通假、借字規(guī)律等。還要多讀書、勤思考，特別要強化歷史及古典文學(xué)的素養(yǎng)。小篆是基礎(chǔ)，需要打牢。撇開小篆，直接寫大篆或簡帛書，終歸根基不牢。平時的訓(xùn)練和博聞強識十分重要。
作品的形式一直是作者比較關(guān)注的問題，很多作者是以形式的所謂“新意”來掩蓋功力的不足。從首屆篆書展來看，作者大都在考慮作品的形式問題上煞費苦心，但追求形式感不能過度，不能畫蛇添足。一些趨向值得注意：一是過多的拼接和使用不同色紙組合；二是在整體畫面上不厭其煩地做多處大大小小的題跋；三是任意支解篆書結(jié)字，制造離奇效果等，這些做法多則令人生厭，且有效顰之嫌。需要提醒的是不要模仿獲獎作品的形式或照抄現(xiàn)成的作品，拿來主義肯定行不通。我覺得重要的是培養(yǎng)自己的定力，按創(chuàng)作規(guī)律辦事，在把握經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上，強化筆墨特征，豐富和完善自我風(fēng)格，而沒必要在“臉”上過多地涂脂抹粉。( \* l; b. j r
簡帛書（春秋戰(zhàn)國楚簡牘帛書等）是個好東西，我是受益者。它相對于傳統(tǒng)的大篆、隸書等金石碑版來講，因為是墨跡又多是民間寫手所為，有鮮活生動、流暢自然、率意樸拙的特征，但存在著尖、薄、飄、糙等流弊。因此，學(xué)習(xí)簡帛書要有所取舍。從首屆篆書展和以往的展覽看，簡帛書這類有個性、有內(nèi)涵的好作品不多，有些還停留在描摹照搬的階段，這就難怪評委不買賬了。因此，建議初學(xué)者還是要打下小篆、大篆的基礎(chǔ)后再去接觸它，走融會貫通之路。我是在掌握金文和簡帛書差異的基礎(chǔ)上，用金文的筆法來融會簡帛書，把掌握金文的用筆作為學(xué)習(xí)簡帛書的切入點，同時在文字取法上避繁就簡，摒棄過于生僻結(jié)字的簡帛書，形成了當(dāng)下這種帶有簡帛書意趣的大篆書風(fēng)。
寫篆書并非高不可攀。記得上一屆的展前，我曾經(jīng)建議寫其他書體的作者不妨寫寫篆書，找找新感覺。有寫行草或隸書的作者嘗試之后，不僅入展還有獲獎的。這說明參與的熱情很重要，但冷靜應(yīng)對也是必須的。畢竟寫篆書投到篆書展上不同于投綜合性展覽，還是要專業(yè)一點、講究一點。具體說首先是文字關(guān)。篆書作品的字數(shù)盡量不要太多，如果非要寫長篇條屏之類的，文字出處要反復(fù)查準(zhǔn)，避免硬傷；其次是風(fēng)格取向。取法既要有來路，又盡量不與現(xiàn)有的一些樣式趨同；第三是講究筆法。我反復(fù)強調(diào)“寫”篆書不是“畫”字，要有筆法書寫的過程和韻味，書寫味道是最高雅的，也是有難度的。至于形式方面量力而行，適度即可。這次尺幅長度回歸到八尺內(nèi)，應(yīng)該是有足夠的表現(xiàn)空間來施展的。我們期待著在河南舉辦的第二屆篆書展上有更多的好作品出現(xiàn)。
許雄志(中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會秘書長)：關(guān)于“每人限郵寄一次，作品件數(shù)不限”這個問題，我覺得不宜機械的來理解。這不僅僅是特指此次篆書展，其他的展覽也有同樣要求。比如，某個作者一次寄了3張作品，初評時展開其所投的3件作品時就有對比和選擇，如果作品水平不錯話,則選擇其中一件效果最佳者進入下一輪,這樣要求是為投稿作者考慮。假如這位作者上個月投出了3件滿意作品后，在以后的時間里又創(chuàng)作出一件更優(yōu)秀更理想的佳作，再寄往征稿辦公室，征稿辦公室也要收啟登記的.這點,應(yīng)當(dāng)靈活變通，而不宜僵板地來理解這個問題。
關(guān)于讀者關(guān)心的投入問題，我個人的經(jīng)驗是及早進入狀態(tài)，及早創(chuàng)作。再有創(chuàng)作經(jīng)驗的作者，其創(chuàng)作狀態(tài)也會有起伏。有時間就有調(diào)整期,及早寫出自己滿意的作品，心理上就沒有壓力了，在輕松沒壓力的心態(tài)下則有可能再創(chuàng)作出更精彩的作品。這當(dāng)然是因人而宜的。也有作者是賽期臨近在“壓力重重”下才進入狀態(tài)，集中時間打“殲滅戰(zhàn)”的。還要注意的一點是，一定按照征稿啟事上投稿作品尺寸的要求來創(chuàng)作與投稿，這點許多投稿作者大為不解?超大作品更具有展廳效果!孰不知，有些展廳展墻的高度是無法展示超大展品的。
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作品中出現(xiàn)錯字肯定是不行的。許多入圍并進入終評的作品，評委一旦發(fā)現(xiàn)有錯字的作品，最后肯定是要出局的。所以，篆書創(chuàng)作中的用字一定要嚴謹，不識的字應(yīng)查閱權(quán)威性強的字典,千萬不要自己生編杜撰，提醒投稿作者在自己創(chuàng)作的作品中切忌使用那些有爭議的古文字，避免功虧一簣。至于別字問題應(yīng)當(dāng)予以注明。沒有成例的篆字，在古文字學(xué)中假借轉(zhuǎn)注是正常和允許的。至于漏字問題也需予以注明或重新創(chuàng)作，以免有錯漏字之嫌而影響作品的最終成績。篆書作品在評審中，這類問題是很突出的。
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