| “羊”文化：不變的孝道 |
| 稿件來源：南陽日報-南陽網(wǎng) |
本報記者 王聰
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！毖虮凰茉斐啥酶卸鞯牡浞?。羊年春節(jié)，記者發(fā)現(xiàn)，回老家過年仍是主流選擇，回家探望家中的老人依然是許多人回家的理由。同時，選擇留在城市過年、錯峰將父母接到大城市過年的網(wǎng)友日漸增多。數(shù)億人的春運歸途，實質(zhì)上就是一次“行孝道”之旅，春節(jié)也因親情而格外溫暖。
孝道淵源深
中華文化底蘊深厚，孝的觀念源遠流長，早在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前１１世紀以前，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆?！暗茏右?guī)，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁。”這是《弟子規(guī)》中的總敘，從這可以看出自古以來孝的重要地位。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專門史料記載則可以追溯到三千多年前。孝道從敬養(yǎng)上分析，可以用十二個字來概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
盡孝新常態(tài)
古有“父母在，不遠游”的說法，意思是父母健在，子女盡量不長期在外地，盡其孝道。隨著時代的發(fā)展，這個觀念逐漸淡化，隨著社會進步，孝文化被賦予了豐富的時代內(nèi)涵。如今盡孝不僅重贍養(yǎng)，更重視心里關(guān)懷和內(nèi)心愉悅，一些盡孝的新形式躍然而生。
去年被各大報紙爭相報道的承德女孩兒李璐，為了讓年近八旬的姥姥、姥爺每天都能和四個女兒面對面對話，她為老兩口注冊了微信，并手繪六頁微信使用說明書。此事在微信朋友圈一經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)，引來眾人紛紛點贊。高科技年代，不少年輕人以教父母使用微信、視頻讓老人更好地融入社會的新方式，來表達自己對父母的關(guān)心和愛護。
孝道在南陽
南陽作為楚漢文化的聚集地，自古就有著舜孝感動天的故事。在２０１４年感動南陽十大人物中，唐河縣城郊鄉(xiāng)八里崗村村民２５歲的鄧曼君帶著癱瘓的養(yǎng)父出嫁，向世人展示了一位普通農(nóng)村女孩的孝道和感恩之心。
如今弘揚孝道文化更是以不斷創(chuàng)新的形式浸潤生活中的點滴，漫步在白河濕地公園抬頭便能看到畫有二十四孝圖的路燈，傍晚發(fā)出光亮，如精神上的燈塔為我們照亮前方。
孝是稍縱即逝的眷念，孝是歲月間隙的承接，孝是生命與生命交接處的鏈條，還記得年幼時父母的模樣么？如今他們已步履蹣跚。在新的一年，勿忘感恩。４
下圖：南陽人張磊的《二十四孝》工筆畫（部分）本報記者 王聰 攝
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