自從畢業(yè)參加工作之后，回老家的次數(shù)真的是屈指可數(shù)，沒有常常盡孝道，時(shí)常感到深深的自責(zé)，隨著父母年歲的增加，歸鄉(xiāng)之情就日益濃烈，工作的方向與城市
《爾雅》中提到孝道就是：“善事父母為孝”，我們小時(shí)候讀論語的時(shí)候，有一句是子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方”，現(xiàn)在再來看看這句話，也方才明白其含義。孝道經(jīng)歷了中國幾千年歷史文化的積淀和社會(huì)發(fā)展，形成了獨(dú)特且含有豐富內(nèi)涵的文化。孝道是《論語》中最核心內(nèi)總之一，也是整個(gè)儒家文化思想的根基。時(shí)至今日，孝道作為中國傳統(tǒng)文化不僅僅是含有善待父母的初意，同樣作為育義的總會(huì)，并含有宗教與道德意義。
?禪宗是佛教主要宗教之一，禪也是佛家核心文化之一。禪是內(nèi)觀止修，從心修起，用心體悟。孝道是講現(xiàn)學(xué)會(huì)善待父母，從而明白善待一切，是修人生的一種境界。佛法修學(xué)分為四個(gè)階段：信、解、行、證，信就是緣成熟了，解就是理解宇宙人的真相，理解之后就可以修行了，行最后達(dá)到的目的就是證，把自己所信、所解、所行的，通通融入應(yīng)用生活中。說道這就講到清凈心，和解呢？就是一心念佛，一心是清凈心。行的極致也是清凈心，信心清凈，則生實(shí)相。禪成就明白的心，孝順成就清凈心。
?禪文化和孝道文化，在其文化理念中，是有重疊的地方，比如都是一種人生悟的方式。佛法講無量覺、無量光、無量壽，這句話說的是：“無所不知、無所不覺，無量的空間跟無盡的時(shí)間，時(shí)空所包括的一切都在里面，沒有一樣?xùn)|西是遺漏的”。換一句大家都了解的詞就是阿彌陀佛，“阿彌陀”是梵語，阿翻譯就是無，彌陀翻譯就是量，合起來就是無量。其實(shí)也就是來說明禪與孝道修行時(shí)相輔相成的。
??禪文化與孝道文化理念是擁有共同點(diǎn)的，是期望這個(gè)世界清靜，讓每一個(gè)人能夠靜心處世、每一個(gè)家庭和睦、社會(huì)和諧。所以無論是研習(xí)禪文化還是孝道文化，宗旨都是為了讓每一個(gè)人的心中都有積極向上的人生態(tài)度。
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