《小窗幽記》
?自傲與親附
蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞。蔦蘿依松，高則高矣，未免仰扳之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自抉，勿為魚鳥親人
【譯文】蒼蠅依附于千里馬之尾，速度固然很快，但卻去不掉黏在馬屁股上的羞愧。蔦蘿纏繞著挺拔的松樹，固然可以爬得很高，但也免不了攀附依賴的恥辱。所以，君子寧愿以風(fēng)霜傲骨自我勉勵，也不要像缸中魚、籠中鳥那樣親附他人。
公卿與乞丐
平民種德施惠，是無位之公卿;仕夫貪財好貨，乃有爵之乞丐。
【譯文】能夠積德行善的平民百姓，實(shí)際上是沒有官位的高官;那些貪圖賄賂的在朝官吏，無非是身居高位的乞丐。
失足與回頭
一失足為千古恨，再回頭是百年人。
【譯文】一時不慎而犯下錯誤，會造成終生的遺憾;等到發(fā)覺而后悔時，已是事過年衰，無可挽回了。
日月與風(fēng)雷
圣賢不白之衷，托之日月;天地不平之氣，托之風(fēng)雷。
【譯文】圣人賢士所不能公開發(fā)表的思想，托付日月來表達(dá);天地因不平而生的怒氣，借助風(fēng)雷來表現(xiàn)。
情誼與銅臭
親兄弟折箸，璧合翻作瓜分;士大夫愛錢，書香化為銅臭。
【譯文】親兄弟之間如果不團(tuán)結(jié)，就好比將一塊完整的美玉打碎;讀書人如果愛慕錢財，就會使書香變?yōu)殂~臭。
《逆轉(zhuǎn)聯(lián)》
古時有一青年，平日好吃懶做，以至于除夕連做年飯的米面都沒有。他寫了如下一副對聯(lián)貼于門前自嘲:
行節(jié)儉事;過淡泊年。
本村一位老先生看到后感嘆萬分，回家取來筆墨在上下聯(lián)前面各添了一字，使之成為:
早行節(jié)儉事;免過淡泊年。那個青年看后受到了教育，從此變得勤勞節(jié)儉起來。"
《圍爐夜話》
不較橫逆 安守貧窮
顏?zhàn)又惠^，孟子之自反，是賢人處橫逆之方;子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法。
【譯文】遇到蠻橫無理的人冒犯時，顏淵不與人計較，孟子則常常反省自己是否有過失，這是君子在遇人蠻橫不講理時的自處之道。面對貧窮困境，子貢不向富人獻(xiàn)諂取媚，子思則安貧樂道，以彈琴自得其樂，這些都是賢良的人對待貧困的方法。
白云山岳皆文章黃花松柏乃吾師
觀朱霞，悟其明麗;觀白云，悟其卷舒;觀山岳，悟其靈奇;觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。對綠竹得其虛心;對黃華得其晚節(jié);對松柏得其本性;對芝蘭得其幽芳，則游覽處皆師友也。
【譯文】觀賞美麗燦爛的彩霞，可以領(lǐng)悟到它的明亮與光芒四射的艷麗;觀賞天空飄浮的白云，可以領(lǐng)略到它舒卷自如爛漫多姿的妙態(tài);觀賞高山雄峰，可以領(lǐng)略到它靈秀挺拔的氣概;觀賞一望無垠的大海，可以領(lǐng)略到它博大寬廣的胸懷，在這些天地山河中，都可以體會到美妙的景致，到處都是好文章。面對翠綠的竹子，可以品味到它的虛心有節(jié);面對飄香的菊花，可以品味到它的高風(fēng)亮節(jié);面對蒼松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格;面對蘭花香草，可以品味它幽然醉人的芳香。從這里可以看出，在游覽觀賞中，時時處處都有供我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。
行善自樂 奸謀自壞行善濟(jì)人，人遂得以安全，即在我亦為快意;逞奸謀事，事難必其穩(wěn)便，可惜他徒自壞心。
【譯文】做善事接濟(jì)幫助別人，別人因此得到平安和保全，就是自己也感到愉快滿意;通過奸邪的手段去行事，不一定能順利得逞，而且可惜的是損壞了自己的心性。
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