?在風(fēng)水界，一個(gè)正宗的風(fēng)水師，要為一家人選擇一個(gè)風(fēng)水寶地，必須要具備相當(dāng)?shù)娘L(fēng)水知識(shí)及尋地經(jīng)驗(yàn)，從千里之外龍的起祖，辭樓下殿(即俗話說的“來龍去脈”)，然后分枝出脈;分道揚(yáng)鑣，幾經(jīng)搏換，幾番穿帳，幾度過峽，有時(shí)突然消失，還得辨認(rèn)仔細(xì)，尋其蛛絲馬跡，辨其真?zhèn)?，到其少祖上后結(jié)穴，其間有龍身帶殺者，似美非美者，似丑非丑者，見其大而小者，見其小而大者，全憑自己知識(shí)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的多寡而分辨，還要看官鬼禽曜及關(guān)鎖，水的聲音、顏色、形態(tài)、大小及流向等等，一切洞察與微茫之中，而審地溫，真是冰凍三尺，非一日之寒!今有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)水師，隨便到一地，都說此地是風(fēng)水寶地，好穴乃閨中之秀，哪有遍地皆風(fēng)水寶地之理?
在風(fēng)水學(xué)中，分陽宅和陰宅，陽宅就是活人的住宅，陰宅是死人的住宅，也叫墳?zāi)埂?/span>
在陽宅風(fēng)水中。外部可知其宅內(nèi)之人旺衰貴賤，內(nèi)部可曉吉兇禍福;陰宅則可看人丁旺衰在何房，富貴貧賤在何房。
清朝時(shí)期，在重慶市永川區(qū)，有個(gè)叫風(fēng)水明師曾遺傳，曾在永川地區(qū)留下百多個(gè)名地名詩，至今的風(fēng)水師對(duì)這一百多寶地仍然無法找到。有一次，有人請(qǐng)?jiān)z傳去為其看墓地風(fēng)水，看后主人問他其墳怎么樣?他隨口就說“大房銀子籮達(dá)籮，二房當(dāng)官坐幾桌，三房四房都不錯(cuò)，五房六房無著落”，主人翹拇指稱奇。
我在學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)中，經(jīng)過三十多年的實(shí)踐，總結(jié)了老墳對(duì)后人的影響，造成對(duì)后人的殘疾，通過對(duì)殘疾人的觀象觀察，知其老墳的壞處在哪里，也就是說見其人則知其墳，看其墳則曉其人，準(zhǔn)確達(dá)80%以上。
有一次，我在永川城中看到一位臉上有疤痕的人，就問他:“請(qǐng)問，你在兄弟姐妹排列中，是老三嗎?”他反問:“你認(rèn)識(shí)我嗎?”我說:“我不認(rèn)識(shí)你，但我知道你是老三，對(duì)不對(duì)?”他說:“完全對(duì)，但我想知道你是怎么知道的呢?”我說:“我是從你臉上看出來的，你的祖墳有問題?！?/span>
一次參加親友聚會(huì)，我看到一位不認(rèn)識(shí)的親友，其人手上有殘痕，閑聊中我就問她:“請(qǐng)問您父親是老大嗎?”她很驚奇地反問:“您怎么知道我父親是老大?”我說是從你手上的殘痕看出來的，是你們老墳出現(xiàn)了問題。
張某有次請(qǐng)我去為其家用法術(shù)解災(zāi)，做過法術(shù)后，閑談中我對(duì)張某說:“你家有一座祖墳出現(xiàn)了問題，需要調(diào)整一下，不然你的眼睛要瞎”。主人不以為然，大約過了三年，主人家的豬拱到豬圈四周的其中豎著一墩石頭，主人將其石重新豎起來，不一會(huì)，主人的眼就痛起來，且越來越厲害，經(jīng)幾人解災(zāi)后均無濟(jì)于事，最后又請(qǐng)我去為其解災(zāi)，我為其解災(zāi)后說:“我只能治住你眼的痛，治不了你的眼瞎?！苯Y(jié)果其人的眼真瞎了。
一個(gè)在當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾娘L(fēng)水師，一次與其交談中，我見他是個(gè)跛子，談了一段話時(shí)就問他:“你有座祖墳出了問題，你知道嗎?”他說:“我沒有哪座祖墳有問題?”他肯定地說。我說:“我不但知道你祖墳出了問題，而且還虧你二房，但我并不知道你的老墳?zāi)睦铩?。因?yàn)槟俏伙L(fēng)水師是二房，結(jié)果他服了。
以上幾例，只是我對(duì)墳?zāi)沟娜秉c(diǎn)給后人造成的影響，而作出的一點(diǎn)經(jīng)
驗(yàn)總結(jié)，是一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，距全面徹底認(rèn)識(shí)風(fēng)水還相差甚遠(yuǎn)，以上見解，若有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位易友，來信來電予以斧正，對(duì)陽宅的見解，將在以后再談。
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