【個人簡介】
沈明權(quán)，1947 年出生、杭州市人、為陸儼少先生入室弟子。
出版著作有:
《中國當(dāng)代名家畫集.沈明權(quán)》人民美術(shù)出版社（大紅袍）2014.5
《李郭畫派縱述》 上海書畫出版社 沈明權(quán)文 1997.2
《淺析陸儼少藝術(shù)思想性》 安徽人民出版社 沈明權(quán) 文 2000.8
《陸儼少畫語》 上海人民美術(shù)出版社 沈明權(quán)主編 1999.3
《沈明權(quán)畫集》 香港潔思苑 沈明權(quán) 畫 1999.8
《陸儼少沈明權(quán)師生畫集》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 合 2002.6
《陸儼少教投石、云、水課詩稿》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 主編 2002.12
《陸儼少教授樹法課詩稿》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 主編 2002.12
《陸儼少作品鑒定》 浙江電視合 沈明權(quán) 主編 2003.2
《陸儼少人物》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 主編 2003.6
《陸儼少自敘》 西冷印社出版社沈明權(quán) 主編 2003.6
《陸儼少書法集》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 主編 2004.10
《陸儼少杜甫詩意冊》 中國美術(shù)學(xué)院出版社沈明權(quán) 主編 2004.6
《陸儼少繪畫精品集》 長城出版社 作品評論文和鑒定2004.11
《陸儼少畫集》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán)主編 2005.1
《黃賓虹山水寫生課徒稿》 西冷印社出版社 沈明權(quán) 主編2004.12
《陸儼少人物冊》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 主編 2005.5
《沈明權(quán)畫集》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán)畫 2005.6
《沈明權(quán)畫集》 中國美術(shù)學(xué)院出版社 沈明權(quán) 畫 2006.6
浙江電視臺、山東電視臺、杭州電視臺均有專題介紹
現(xiàn)為杭州西冷書畫院院長助理，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)學(xué)院客座教授，杭州市美術(shù)職稱評委會委員。
【作品鑒賞】
詩意自覺:藝術(shù)跋涉的人文回歸
--論沈明權(quán)繪畫藝術(shù)轉(zhuǎn)型
葉臨之
國畫變法大概是畫人的永恒。近點(diǎn)說，齊白石衰年變法，張大千一生都在追求畫技的遨游和轉(zhuǎn)換，是如此，兩者方才成為現(xiàn)代畫史上的一代宗師與巨擘。遠(yuǎn)點(diǎn)說，清金農(nóng)早年沐竹，中年勾馬，晚年寫佛，這是題材方面的，明代專以賣畫為生的職業(yè)畫家更著，如沈周等都大致經(jīng)歷過類似的變法;另自成一體系的西畫，現(xiàn)代以來名聲顯著者畢加索，一生有四、五個時(shí)期，變化很大。
我們?nèi)缂s而至山水名畫家沈明權(quán)先生的竹韻齋，竹韻齋居于西湖畔，一踏進(jìn)內(nèi)室，“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛钡溺R片勤勉之句映入了眼簾，唯依筆跡就能辨認(rèn)出自陸嚴(yán)少老先生之手。當(dāng)然，我們知道沈明權(quán)是陸先生的關(guān)門弟子、愛徒，由此句可以看出陸老對愛徒的厚愛和希冀。值得一提的是，當(dāng)年，齊白石李可染也寫過“學(xué)我者生，似我者死”的慧訓(xùn)，李可染多次提起此事，藝術(shù)大師對弟子勉勵的規(guī)律代都是一成不變的，只不過，齊老深得野趣、自然、暢達(dá)，心生出的亦自然是一目了然、通俗易懂的句子。而陸儼少謂為最后一個文人畫大家，書畫萬技均與“文人”性相伴，陸老勉勵弟子那么引經(jīng)據(jù)典也便成了自然。而陸老唯崇拜唐朝中的杜甫，一冊杜甫詩意山水錄得2003年最高拍賣紀(jì)錄，果真，此佳句化用于杜甫的《戲?yàn)榱^句》:“別裁為體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師?！?/p>
“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛痹谏蛎鳈?quán)的筆下化開，已成為了詩意中的魏晉風(fēng)韻，這是一片更古遠(yuǎn)、更有稚趣的天地，乃成了沈明權(quán)變法與轉(zhuǎn)型圍繞的核心。當(dāng)然，這是有緣由的，沈明權(quán)的性格與恩師不亦相同，當(dāng)今時(shí)代與陸老身處的時(shí)代背景也大相徑庭，陸老前半生經(jīng)亂世，顛沛流離，先后游遍南北的大好河山，沈明權(quán)則生活頤養(yǎng)于江南杭州，習(xí)畫前拜在江南笛王趙松庭門下，八歲起吹笛數(shù)十年，以“樂”為業(yè)，過著“獨(dú)樂樂，與人樂樂”摻雜的歲月，至今，竹韻齋的門楣上仍掛著數(shù)把簫笛，于是乎，畫家沈明權(quán)在絲竹的旋律中與已過千年的魏晉名士交游甚久，如今他已“鬟鬃頗有須”，獨(dú)像一代魏晉高士，可想而知沈明權(quán)心中早已與竹林七賢嵇康等稱兄道弟。
與恩師的“法度”相比，沈明權(quán)更多的是“稚雅”，講究一個“樂趣”。這是另一種詩意。它是輕松的，喜悅的，自然的，充滿人間“陽氣”。沈明權(quán)以“樂”翱翔于“畫”，體現(xiàn)在筆墨功夫上，沈權(quán)明一掃陸家山水奇峻、幽微、渾厚的特點(diǎn)，畫風(fēng)明郎、清新、細(xì)膩，到處是高士席地而談，或聽窗外風(fēng)云煙雨，或鳥飛垂釣的怡然之樂，有的干脆取春雨如酒柳如煙的詩意效果，所題書法雋爽、雅趣，書畫風(fēng)格相當(dāng)統(tǒng)一，儼然自成一派，有明顯的時(shí)代之風(fēng)。
因此，沈明權(quán)的畫更具“形”而非抽象，這才是沈明權(quán)能獨(dú)立出母體而其可貴的詩意精神內(nèi)核。形象是中國畫的靈魂，總體說，沈明權(quán)走了一條回歸之路，是因他的“樂”性和追求決定的。論畫意技法來說，他將濕潤的“米家點(diǎn)”打碎，各表其狀，明畫的淺絳渲染，摹宋畫錢選的皴擦。略施元畫山水的蒼茫之感，獨(dú)一無二的陸家山水畫更是妙為己用，這些因素的回歸集于沈明權(quán)的筆下，本來它們的結(jié)合是高難度的，而“遺傳因子”被沈明權(quán)一一打碎再融化、組合，調(diào)配到他以“樂”為詩的個性手里，沈明權(quán)駕馭得出神人化，可謂技法爐火純青，形成了“喜得樂見、清新明媚、意深趣遠(yuǎn)、雅俗咸宜”的沈家山水風(fēng)格、上升到了詩意自覺的境界，為當(dāng)代山水畫所僅有。
當(dāng)然，沈明權(quán)的變法是基于扎實(shí)根底。作為陸老先生的關(guān)門弟子，他的優(yōu)勢在這，是同時(shí)代的畫家所沒有的。這是沈明權(quán)的“底氣”。他的沈家山水畫大量傳承了恩師的筆墨，剖開沈家山水畫的筆法體系，畫中尤可見曲屈繚繞整體效果的裝飾性，表面的勾云線、留白大量運(yùn)用，結(jié)構(gòu)章法之“度”，提按轉(zhuǎn)折的精微，一樣有力透紙背的速度感。
在今人貿(mào)然破除國畫元素，不深思人文傳統(tǒng)精隨，提倡大新特新的時(shí)代風(fēng)潮，沈明權(quán)一語笑過，回憶說，九十年代，他也這么搞過，各種材料都用上，肥皂水、板子、刷子.....看他一本《游藝夢痕》的畫冊，也確實(shí)捕捉到了痕跡，沈明權(quán)此說是指一批早期作品。可是說罷，沈明權(quán)話鋒又一轉(zhuǎn)，好東西怎么能不繼承下去呢?
此話在一切向西畫看齊之風(fēng)愈演愈烈的當(dāng)下值得深思，當(dāng)然，也體現(xiàn)了沈明權(quán)真正的慧識。到底什么才是真正的變法？沈明權(quán)一直在思考這個問題，他的智慧于此可窺一斑。自八十年代初期陸老收他為徒，在陸老精心指導(dǎo)教誨下，沈明權(quán)臨米、黃、王、倪等歷代名畫家及陸家所有技法，自八十年代中期起，沈明權(quán)就有“小陸儼少”之稱，沈明權(quán)的繪畫盛名也始自此出，這些年，沈明權(quán)也一直以“陸家山水”為母體，不僅他的“沈家山水”中可見陸氏薈萃，他仍在不斷地創(chuàng)作陸家山水，形神畢肖，難怪王季遷先生稱其為“陸派傳人”。
其實(shí)，傳承在歷代都是一個值得重視的人文話題。習(xí)畫者，師徒間一對一的傳承授業(yè)有利于精湛、獨(dú)門技巧的相傳。這本身就是自古畫壇的“人文回歸”，亦是畫派形成的根本性原因。明代的職業(yè)畫家，無論是畫家人才培養(yǎng)，或是畫風(fēng)上，都無不繼承了這一點(diǎn)，唐寅、仇英師周臣，文征明師沈周，無不明證。也正如此才造成了明朝畫派眾多，畫壇之盛。沈明權(quán)的學(xué)技之路也深刻秉承了中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)；師徒傳承，這是畫壇里的回歸。另一種回歸，謂為人文，它有異于當(dāng)代畫家培養(yǎng)的主流--近現(xiàn)代以降所謂的學(xué)院派畫家，而在這支大軍中，沈明權(quán)沒有被淹沒，反而能卓爾不群地獨(dú)立、凸顯出來，尤顯得難能可貴，這足以證明了沈明權(quán)異常的稟賦。
自然就是有如此大的奧秘，傳承與變法、轉(zhuǎn)型本是一對悖論，但又能如此的結(jié)合和統(tǒng)一。不過，有一條真理是不變的，唯有扎實(shí)的功底者方能傳中善“變”，各代有誰出脫于此？顯然，沈明權(quán)是深諳此道的，說起變法，沈明權(quán)顯得深思熟慮，其實(shí)，人人都想變，只要畫畫的，問題是怎么變呢?不是想變就能變的。他一直很勤奮，基本以工作室為家，其“三日一山，五日一水”的生活作息規(guī)律，自謂一年能畫成百來張畫，就是由如此大的勤奮及悟性，方才能轉(zhuǎn)型于他的“沈家山水”。談及此，沈明權(quán)高興地說，他的畫風(fēng)還在變，并且會變下去，筆者聽后深表嘆許，辛卯其年也已六十又四矣，亦可謂老年變法。
沈明權(quán)是不斷跋涉的理想主義者，其畫獨(dú)具“陽氣”又接“地靈”。誠然，沈家山水畫已不是畫壇今天的新事物，自1989年變法，沈明權(quán)探索至今已蔚有風(fēng)貌。
在竹韻齋，沈明權(quán)說，他最好的畫都在市場上，倘若叫他從身邊拿20張畫出來，他都拿不來。真是“飛人尋常百姓家”，由此可見沈畫的受歡迎度，也說明他內(nèi)心是深諳欣賞者的審美接受心理的。這才是真正的職業(yè)畫家，這等不凡的市場洞察力是基于沈明權(quán)緊扣絕技與變法的雅俗共賞得到的。探究畫藝的終極意義來說，這才是更高層次的追求。
沈明權(quán)的變法始終還是文人畫的范疇，就變法來說，年壽很重要，藝術(shù)跋涉之路漫漫，需年歲、經(jīng)驗(yàn)心得，素養(yǎng)的慢慢積累才會有朝一日的躍然質(zhì)變，歷代大多冠大畫家都均是高壽者變法所得。沈明權(quán)人雖已步入花甲之年，但其生性風(fēng)趣豪爽、坦誠，交游、愛好甚闊，談及政治、詩詞、歷史，無不旁征博引，其音容追求無不顯露其“正氣”，他的生活以“樂”為詩，真好比一代魏晉高士在世，因此我們有足夠的信心等待“沈家山水”繼續(xù)深入探索，闊開一面，“人畫俱老”，完全步入天地、自我、他者化一的完美境界，開一派風(fēng)氣而長存史冊。
2011年3月
秀正清明平實(shí)幽遠(yuǎn)
——看沈明權(quán)新作有感
童中燾
中國傳統(tǒng)山水畫，以境界和筆墨為兩大要素，發(fā)展到了現(xiàn)時(shí)，作品的形式要素特被看重起來。心、物以及作為對象化的作品，在內(nèi)與外、情與景、情思與筆墨、筆墨與形式等等的關(guān)系中，初時(shí)矛盾，乃至對立，以后逐漸適應(yīng)、消解，最終融為一體。這是真正藝術(shù)的必經(jīng)之途。
沈明權(quán)師事文人畫大師陸儼少先生近十年，于陸家山水，可謂得其似矣;而一旦豁然變異，他的勇氣令人感佩，其自立的難度，也是可以設(shè)想的。而一變?yōu)樽约旱拿婺?，就難免不成熟。對他的新作，或毀或譽(yù)，固是常情常理。但泛泛的溢美，對于畫家本人和他的藝術(shù)，都沒有好處，一筆抹煞也是不公平的。我看明權(quán)的畫，是不譽(yù)也不致，看法當(dāng)然還是有的。明權(quán)早年搞民樂，普橫笛，后來轉(zhuǎn)事山水創(chuàng)作?！皹酚尚猿觥薄！皹窐O和”;而畫為“心畫”，二者都是“情深而文明”，都是“由中出”，故本質(zhì)相同，作用相通。明權(quán)既沉浸于傳統(tǒng)格式的書畫天地中，耳濡目染，又喜陶淵明的田園詩，那么畫他早年曾經(jīng)勞動過的水鄉(xiāng)平原，洋溢幽然閑適、自得其樂的情趣，便成了他新作的第一個特點(diǎn)。第二是他重視筆墨。中國畫如果不重視甚至不講筆墨，無異是挖走自己的根基而取消自己。明權(quán)深得陸老的教誨，講筆墨是十分自然的。他的新作，用筆大致還是陸家山水的格局，但他深知“筆墨”之美的所在，懂得“筆墨”作為中國畫一個方面的重要內(nèi) 容(不僅是手段)，懂得筆墨與畫家個性和畫體的一致性，而已有小異。更可貴的是，他益發(fā)重視書法，勤于觀摩臨習(xí)，同時(shí)廣開視野，瀏覽歷代繪畫，取其所能取者，所宜取者，又著力于畫外功夫，研讀畫論和詩文，增進(jìn)修養(yǎng)，他所走的是高遠(yuǎn)的正道。
七里揚(yáng)帆 45.5cm×37.5cm
由上述兩個特點(diǎn)，沈明權(quán)的山水畫呈現(xiàn)出寧靜、 不俗、不雜三個特點(diǎn)。返于心而造境，作品中的意象雖然上覺突兀不馴，但繁而能和；五色斑斕，卻艷而不俗。他吸取了民間藝術(shù)，更多地融入裝飾性趣味。新作的意象和形式不同于前往，則筆墨不能不隨之而變。如果說他的作品不成熟，關(guān)鍵無疑就在這里。但他的用筆用墨，秀正無浮囂之氣，雖勁道不足，乃是功夫火候未到；無可厚非也。沈明權(quán)作品的兩個特點(diǎn)，實(shí)是涉及藝術(shù)的自覺和中國畫藝術(shù)精粹兩個最基本的問題。于此，沈明權(quán)是有意或無意地抓住或契合了。
山居清絕 45.5cm×37.5cm
藝事艱辛。積數(shù)十年之力，而卒無甚可觀者；生時(shí)轟轟烈烈，過后湮沒無聞，都已成為常識。一個人的藝術(shù)成就，能夠達(dá)到何種程度，最終依憑于“力”的。則在當(dāng)今的金錢大勢中，能夠適興、游藝，實(shí)在是很不容易?？瓷蛎鳈?quán)的新作，我不譽(yù)不毀而喜之者，于是有上面不切時(shí)宜的話。
童中燾
著名山水畫家中國美術(shù)學(xué)院國畫系教授
萬山紅遍 47.5cm×37.5cm
米山化作沈家山
——謹(jǐn)沈明權(quán)先生山水畫有感
馮其庸
王維詩意
闞別西湖已十余年，去年因事到杭州，又因楊仁愷老的介紹，得識畫家沈明權(quán)先生，并飽賞他的大作。
程太虛詩意 138cm×68cm
沈明權(quán)先生是著名畫家陸儼少的入室弟子，我在上海與陸家曾有一面之識、承陸老延接，款問有加，倍感盛情。陸老的山水畫，當(dāng)世享有盛名，這是眾所周知的。我讀過陸老的不少大作，感到在當(dāng)代國畫家中，是黃賓虹之后的又一巨匠，與北方的李可染先生南北輝映，可為山水畫的兩大高峰。陸老的題識，書文并美，尤為難得。今觀明權(quán)先生的畫。畫師承陸老畫法，幾可亂真，深得乃師真?zhèn)?，而其書法亦能畢肖，令人嘆佩。此真得陸老真?zhèn)髡?，非泛泛所能至也?/p>
春江攬勝圖 179cm×96cm
更令我感到驚奇的是，沈先生能一變乃師家法，而于山水畫傳統(tǒng)中獨(dú)取米點(diǎn)，而又變化出新，自創(chuàng)一格，令人耳目一新。記得五十年代，理論界對米家山水頗多貶詞，說它非現(xiàn)實(shí)主義等等。其實(shí)完全是一種左的教條，于中國傳統(tǒng)畫以至傳統(tǒng)文化略乏所知，只顯生搬硬套。后來，此風(fēng)漸漸有所糾正，米家山水稍稍得到重視。這是完全正確的一種轉(zhuǎn)變。其實(shí)米家山水是從現(xiàn)實(shí)中來，特別是多看看江南煙雨中的山水，就能領(lǐng)略米家山水的神韻了。應(yīng)該說，米家山水是中國傳統(tǒng)山水畫的一個創(chuàng)新，一次開辟，使山水畫的題材擴(kuò)大了，表現(xiàn)力更加豐富了，山水畫又多了一種韻味了!
林泉高致圖 138cm×69cm
畫家沈明權(quán)先生對米家山水情有獨(dú)鐘，別有會心，居然從米家山水中變化出新，使原先比較單一的濕潤的米點(diǎn)，一變而為千變?nèi)f化的各種各樣的點(diǎn)，各表其狀，各盡其能。于是以“點(diǎn)”為主的一種山水畫的新貌出現(xiàn)了，令人感到真的是耳目一新，而且與米點(diǎn)略乏雷同之處！宋代以黃山谷為主的江西詩派，其詩歌理論主張“化腐朽為神奇”，主張“點(diǎn)鐵成金”。米家山水當(dāng)然就不顯“腐朽”。更不是“鐵”。但沈明權(quán)對不是腐朽的東西能加以“化”，不是“鐵”而是“金”的東西能加以“點(diǎn)”。這是一種大膽的嘗試，是一種創(chuàng)新，是一種突破。
青山不老圖 138cm×69cm
凡是創(chuàng)新的東西，當(dāng)然還在繼續(xù)前進(jìn)和發(fā)展，而不是已經(jīng)定型為“模式”和“規(guī)范”。因此，它自身必然在繼續(xù)更新，繼續(xù)完善而逐步達(dá)到完美，這是完全可以預(yù)料的?？戳松蛎鳈?quán)先生的畫，深有所感，緩成二絕，以為本文的結(jié)束。
奉題沈明權(quán)先生山水兩絕
不到西湖已十年，重來卻識沈明權(quán)
春 98cm×33.5cm
夏 98cm×33.5cm
秋 98cm×33.5cm
冬 98cm×33.5cm
高翔詩意 180cm×69.5cm
陸游詩意 96.5cm×45cm
春
夏
秋
冬
春意暖
孔平仲詩意
山中人家
唐人詩意
陶淵明詩意
晁補(bǔ)之詩意
杜甫詩意
富春一隅
黃公望詩意
黃山天下景
江南春色
七里揚(yáng)帆圖
清涼之地
世外桃源圖
松谷幽泉
蘇東坡詩意
桐江帆影
桐江雅集圖
王建詩意
王阮詩意
無量壽佛
楊萬里詩意
一帆風(fēng)順圖
趙孟頫詩意
左思詩意
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