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車鵬飛:詩中尋古意,畫上開新境!


整理編緝_《當代國畫》

文章來源_網(wǎng)絡




在上海畫壇,車鵬飛的山水畫可謂風格獨具。他的畫,有著精致的筆墨和古樸的意境,給久居都市的人們帶來清新的感受。作為新民晚報發(fā)起成立的上海書畫善會會員,車鵬飛捐贈了一幅根據(jù)王維詩意創(chuàng)作的《終南山詩意》。在今年7月舉行的上海書畫善會首屆義拍上,這幅《終南山詩意》受到了藏家的追捧。在揮汗如雨的高溫天,來到車鵬飛的畫室“遲悟齋”,和車先生作半日清談,侃林泉高致,賞山水清音,真有如入深山、暑氣全消之感。


春夏秋冬 64×32cm ×4



畫山水

要多跑、多看、多想


見面聊天,得知車先生剛從緬甸游歷歸來。他說,作為一個山水畫家,就是要多跑多看。古代畫家由于交通條件的限制,很多畫家沒有條件走得遠?,F(xiàn)在科技發(fā)達交通便利了,可以借助現(xiàn)代化的交通工具到處跑,像云南、四川、西藏、內(nèi)蒙古……許多別致的景色古人都沒有表現(xiàn)過;國外就更不用說了,美國阿拉斯加的冰川峽谷、挪威的峽灣,這些壯觀的山水,值得多跑、多看,還要多想,慢慢提煉。


林泉清曉 69×137cm


講起中國山水畫,車鵬飛說,雖然隋代展子虔《游春圖》被認為是存世的山水畫中最早的一幅,但是它的成熟期是在五代、宋朝。所以中國的山水畫要比人物畫出現(xiàn)晚,但是山水畫的起點高,畫山水的不是畫工、畫匠,而是文人直接參與。這可以追溯到魏晉時的山水詩,那時就開始獨立描寫山川景致。到了唐朝,王維又寫山水詩,又畫山水畫,被譽為“詩中有畫,畫中有詩”。到了清末,一些畫家畫山水不出門,只是研究一些皴法、墨法等等傳統(tǒng)的技法,使山水畫程式化。車鵬飛說,畫家還是要邁開兩條腿,這樣才能畫出新意。談到現(xiàn)在有人畫山水畫直接畫照片,車鵬飛引用了齊白石的一句話:太似為媚俗,不似為欺世?!嫯嬕兴囆g(shù)加工,要有加減乘除,要體現(xiàn)對象的精神風貌。至于有人追求視覺沖擊力,畫大畫,但內(nèi)涵空虛,并不足以感人,畫不在大小,而在于好壞。畫家并不在于畫什么對象,而在于畫好了什么對象。


秋江夕照 100×33cm


山水畫

離不開詩意


1951年出生的車鵬飛,當年隨著上山下鄉(xiāng)的潮流來到了黑龍江,在一家軍墾農(nóng)場磚瓦廠工作時,不慎手臂被卷入粉碎機,左手便落下永遠的殘傷。然而,他并沒有向命運低頭,回到上海跟畫家任博書學書畫。任師又將車鵬飛推薦給著名山水畫大家陸儼少,車鵬飛告訴我們,當年陸儼少就是每周三次到這里來上課。至今他都銘記著陸儼少的教導,“四分讀書,三分寫字,三分畫畫”。上世紀80年代,陸儼少先生被浙江美術(shù)學院聘為教授,車鵬飛希望報考他的研究生,但是陸老卻沒有答應他,而是語重心長地對他說:“為什么還要報考我的研究生呢?你已經(jīng)跟我學習兩年多了,這兩年你我?guī)熒鷰缀跞靸深^在一起,我還能教你什么呢?我覺得你應該增強古典文學的修養(yǎng)。讀書破萬卷,下筆如有神。古人云,畫者,文之極也……”于是,車鵬飛根據(jù)老師的意見考進了大學中文系。


山里幽露 69×45cm


讀了中文系的車鵬飛,在作品中特別重視詩意的表達。他并不贊同粗糙的、應景式的美術(shù)創(chuàng)作,認為這樣沒有提煉,缺少內(nèi)涵。因此,他用詩化的作品來吸引人們的眼球,以唯美的筆墨來打動人們的心靈。他的老師陸儼少曾經(jīng)畫過100開《杜甫詩意冊頁》,他也喜歡根據(jù)古人的詩意來畫山水。因此,他的山水畫,耐看、耐讀、耐品,作品中的濃郁詩意躍然紙上。有評論家指出,車鵬飛生活在喧囂的大都市,卻能以從容淡泊之心境,繪寫心靈深處的自然之美,那是一種天人和諧的理想境界。



好畫

是用手畫出來的


車鵬飛說,中國山水畫和西洋風景畫的最大不同有二:一是前者主意,后者主境。主意、主境都需要技法支撐,但主意者在技法支撐的同時還需要有文學因素的介入,沒有這種介入,也會與主境者同流,開掘不出更深層次的意蘊。二是前者主筆,后者主色。主筆者易張揚個性,主色者易貼近自然。張揚個性是內(nèi)在精神的感性表露,而貼近自然是外在形象的理性鎖定。談到主筆,它并不簡單地指線,中國水墨畫的筆是指有書寫性的線,它不是描,而是寫,就是書法用筆在繪畫上的變形展露。所以,他認為畫山水畫要像體操、跳水比賽一樣,有規(guī)定動作、自選動作。用筆、用墨、用色符合中國畫就是規(guī)定動作,創(chuàng)作就是自選動作,這里面的組合編排大有講究。


山水清韻 25×33cm ×12


車先生拿出了兩組近作,一組是《陶淵明飲酒詩意圖》,一共十二張。陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》二十首以“醉人”的語態(tài)或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險惡;或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情;或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。車鵬飛選取了其中12首,以四尺紙對開橫幅來表現(xiàn)?!罢糜幸慌饩w年的老紙,就用來畫了。”還有一組,則是《王維詩意圖》,恬淡清秀,讓人體會到王維山水詩的禪意。


云壑清流圖 34×425cm


“好畫,是用手畫出來的。”車鵬飛頗有感觸地說:“藝術(shù)女神就是這樣一個怪物:你心無旁騖,為之獻身,她會對你大施青眼;你用心不專,移情別戀,她就對你不屑一顧。從藝與從商不同:前者需要的是感情,后者需要的是理智。誰弄混了二者關(guān)系,誰就不能成功。要把繪畫作為一項事業(yè)來看待,用殉道者的精神來投入,而不是把其作為一宗買賣去鼓搗,用投機者的心態(tài)去參與。心態(tài)如何,在畫上都有所反映,‘畫如其人’即此之謂也?!?/p>





整理編緝_夕月慕畫

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