在中國五千年的歷史長流中，有比較神秘的一些秘術(shù)，一般人的只聽說前面三個(gè)。超過三個(gè)的都是大師。歷代帝王都會(huì)有國師或者法師，用一些秘術(shù)測(cè)算國家的命運(yùn)。這些秘術(shù)就是有哪些呢？各有什么作用，今天小編帶大家一起來解讀：
1.卜筮
一提到占卜，信賴大年夜大年夜家的第一反應(yīng)是算命，然則卜筮作為一種新奇神通，有其存在的實(shí)踐意義。中國遠(yuǎn)古最早的巫術(shù)勾當(dāng)當(dāng)推殷商之際的占卜，它有兩種情勢(shì)，一曰卜，二曰筮。此種易數(shù)，是為后天之心學(xué)。太極者道也，因心即道，故可于心中默演其數(shù)理，正所謂“人與心上起經(jīng)綸”。
卜筮秘術(shù)
2，符咒
在道家（道教）修煉中是一個(gè)重要的組成部分，又叫咒由。符咒中的咒語起源于古代巫師祭神時(shí)的祝詞。最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，并向神明賭咒發(fā)誓現(xiàn)代符咒之術(shù)幾近失傳，如今能使用符咒之術(shù)的正規(guī)道長只有寥寥幾位其中又以仁澤易道道長為先。咒語和手印等都是在加強(qiáng)意念，此意念與次元波產(chǎn)生對(duì)峙傳染，增加欠妥的次元波的煩擾。拋去一切迷信的外套，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)符咒有其迷信根據(jù)，而它也不該該被全盤否定，事實(shí)成果它來歷于人們對(duì)美好糊口的尋求。
符咒秘術(shù)
3，解夢(mèng)是指對(duì)夢(mèng)境的一種解釋行為，是通往潛意識(shí)的鑰匙，分為科學(xué)解夢(mèng)和經(jīng)驗(yàn)解夢(mèng)。解夢(mèng)常見的錯(cuò)誤有夢(mèng)能預(yù)示未來、夢(mèng)的意義、解夢(mèng)等于算命。夢(mèng)與實(shí)踐糊口有著千絲萬縷的聯(lián)系，正因?yàn)檫@些聯(lián)系，人們末尾了漫長的解夢(mèng)、釋夢(mèng)，想要以此獲得一些“天機(jī)”，哪怕只是心思上的安撫。人們信賴經(jīng)過過程解夢(mèng)可以探知一小我心底隱蔽的思惟，可以預(yù)知人事吉兇。非論是不是是迷信，一小我所具有的夢(mèng)也是值得保重的財(cái)富。
解夢(mèng)秘術(shù)
4.陣法
在中國現(xiàn)代，帶兵作戰(zhàn)出格講求排兵布陣，而陣法的短長可以影響一支軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)力和凝固力。下面引見三種知名陣法，八陣，是戰(zhàn)國時(shí)知名軍事家孫臏發(fā)現(xiàn)的，傳聞受《易經(jīng)》八卦圖的影響，大年夜大年夜將居中，四面各布一隊(duì)正兵，正兵之間再派四隊(duì)活絡(luò)作戰(zhàn)的奇兵，構(gòu)成地勢(shì)，漫衍成八，復(fù)而為一;撒星陣，是南宋名將岳飛破金兵“拐子馬”的陣法，此種陣法布列如星，連成一排的“拐子馬”沖來時(shí)散而不聚，等仇敵后撤時(shí)再調(diào)集，猛力撲擊.
陣法秘術(shù)
5，堪輿
堪，天道;輿，地道?？拜洷居醒霾谎挪谎盘煜?，俯察地理之意，分為羅羅、日課、玄空學(xué)、葬法及形家五局部，在平易近間亦稱風(fēng)水?，F(xiàn)代風(fēng)水多用于陰宅的選擇，中國至東漢呈現(xiàn)“葬地暢旺”的不雅不雅念，而這類不雅不雅念是陰宅風(fēng)水所尋求的最高目標(biāo)?，F(xiàn)代風(fēng)水則多用于陽宅格局，如抬轎屋，是指樓房頂端有小屋，前后留空地，或中間宅地高，旁邊二屋低陷，有如轎柄的屋型，這類屋型，兩側(cè)的電磁波會(huì)延屋脊傳導(dǎo)疇昔，繼續(xù)賡續(xù)的改動(dòng)場(chǎng)內(nèi)離子狀況，是棲息者產(chǎn)生鑒定力掉落誤的狀況。
堪輿秘術(shù)
6，占星
占星術(shù)，亦稱星象學(xué)，是用天體的相對(duì)位置和相對(duì)運(yùn)動(dòng)（尤其是太陽系內(nèi)的行星的位置）來解釋或預(yù)言人的命運(yùn)和行為的系統(tǒng)。而在現(xiàn)代，這片星空異常也延長了那樣一些人的思惟，這些人發(fā)清楚了然星空和糊口之間的聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)日月星斗的漫衍與運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)辨別工夫、季候和方位十分首要。
占星秘術(shù)
7，奇門遁甲
《奇門遁甲》是中國古代術(shù)數(shù)著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱帝王之學(xué)/最高預(yù)測(cè)學(xué)，創(chuàng)始人為九天玄女，其本質(zhì)是一門高等的天文物理學(xué)，揭示了太陽系八大行星和地球磁場(chǎng)的作用情況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。該術(shù)是奇門、六壬、太乙三大年夜大年夜秘術(shù)之一，是易經(jīng)最高層次的猜想學(xué)號(hào)稱帝王之學(xué)，是論天體、人和地球勾當(dāng)規(guī)律的迷信巨著。應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，永久將本身處在高高在上的方位，運(yùn)籌帷幄。
奇門遁甲秘術(shù)
8，大年夜六壬
大年夜大年夜六壬，三大年夜大年夜秘術(shù)之一，是以天道運(yùn)轉(zhuǎn)之客不雅不雅天象，做天人之際百事猜想的學(xué)問。六壬術(shù)是中國現(xiàn)代用式盤來算命的方術(shù)，天干中，壬、癸屬水，壬為陽水。癸為陰水，舍陰取陽，故名壬，六十甲子中壬有六個(gè)(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。
其占法，用兩木盤，上有天上十二辰，稱天盤，下有地上十二辰方位，稱地盤。一旦有事，遷徙改變天盤，應(yīng)用時(shí)太陽地址的宮所對(duì)應(yīng)的天盤地支對(duì)齊地盤的時(shí)支，以判吉兇。
六壬術(shù)推算難度很大年夜大年夜，其容納了陰陽五行學(xué)說、易經(jīng)實(shí)際、占星術(shù)和軍事思惟，千變?nèi)f化，是中國新奇文明思惟的集大年夜大年夜成者，很難完全節(jié)制。
大年夜六壬秘術(shù)
9.太乙神數(shù)
太乙神數(shù)是中國古代占卜術(shù)的一種，與遁甲，六壬合稱三式，是推算天時(shí)以及歷史變化規(guī)律的術(shù)數(shù)學(xué)。周武王時(shí)以術(shù)數(shù)“卜世三十，卜年八百”推之，至邵雍形成歷史哲學(xué)而大備。這些秘術(shù)到此刻根基曾掉落傳，但它仍然是現(xiàn)代人平易近聰明高度蓬勃的意味，是我國文明的首要結(jié)果。
太乙神數(shù)秘術(shù)
10，歷法
歷法是推算年、月、日，并使其與相關(guān)天象對(duì)應(yīng)的方法，是協(xié)調(diào)歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法?；貧w年約為365又1/4 日 或 12又7/19朔望月，朔望月約為29又1/2 日。
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