——讀懂為先，賞析為要
復(fù)習(xí)任務(wù)
1.了解新詩常識(shí)，能夠讀懂新詩。2.理解新詩的內(nèi)容情感，賞析其語言和表達(dá)技巧。
知識(shí)圖要
前備知識(shí)——新詩分類及特征
一、概念與分類
1．新詩概念
新詩是相對于古典詩歌而言的，是指五四運(yùn)動(dòng)以后的詩歌；五四運(yùn)動(dòng)之前的詩歌叫古典詩歌，習(xí)慣上把古典詩歌叫古詩。
新詩是由古代詩歌發(fā)展而來的。由古代過渡到現(xiàn)代，這里發(fā)生了兩大變革：一是詩歌的外形與韻律，打破了字?jǐn)?shù)的限度與韻律規(guī)范；二是抒情的深度與寬度發(fā)生了巨大的變化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古詩抒發(fā)悲愁的范圍。就這一點(diǎn)來講，新詩也叫自由詩，古代詩歌叫格律詩。當(dāng)然，新詩中也包含今人寫的古體詩(習(xí)慣上稱舊體詩)。如毛澤東的《七律·長征》，它是舊體詩，也是新詩。
2．新詩分類
(1)按作品內(nèi)容的表達(dá)方式，分為敘事詩和抒情詩。
①敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。
②抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會(huì)生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌等。
(2)按作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式，分為格律詩、自由詩和散文詩。
①格律詩：按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格的規(guī)定。
②自由詩：近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律的限制，無固定的格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。
③散文詩：兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻。
二、基本特征
1．分行排列，整散結(jié)合。分行排列是現(xiàn)當(dāng)代詩歌區(qū)別于其他文體樣式最基本的外在形式；語言上整散結(jié)合，富有節(jié)奏感、韻律感。
2．立意新穎，飽含深情。立意新穎、別致，抒發(fā)情感真摯、動(dòng)人，體現(xiàn)詩人對人生、對社會(huì)的新奇發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特深刻的感悟。
3．聯(lián)想想象，跳躍自如。運(yùn)用豐富的聯(lián)想、想象，描寫生活中的事物等來抒發(fā)情感。在描寫過程中，意象的選用、情感的抒發(fā)等都具有跳躍性。
4．語言凝練，形象生動(dòng)。現(xiàn)當(dāng)代詩歌能夠用凝練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言，集中地反映生活，勾畫生活圖景等。
5．虛實(shí)結(jié)合，意境優(yōu)美。詩人往往通過具體的意象，從虛實(shí)的角度描繪既不脫離現(xiàn)實(shí)，又能超越現(xiàn)實(shí)的景物、畫面等，并通過主觀感受把描寫的內(nèi)容進(jìn)一步升華，創(chuàng)設(shè)豐富的藝術(shù)境界。
知識(shí)圖要
閱讀下面的詩歌，完成后面任務(wù)。
金黃的稻束[注]
鄭 敏
金黃的稻束站在
割過的秋天的田里，
我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，
黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，
收獲日的滿月在
高聳的樹巔上，
暮色里，遠(yuǎn)山
圍著我們的心邊，
沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。
肩荷著那偉大的疲倦，你們
在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片
秋天的田里低首沉思，
靜默。靜默。歷史也不過是
腳下一條流去的小河。
而你們，站在那兒，
將成為人類的一個(gè)思想。
注 本詩選自《詩集1942—1947》，作者鄭敏是20世紀(jì)40年代后期出現(xiàn)的“中國新詩派”(也叫“九葉派”)的代表詩人之一。
1．詩歌導(dǎo)圖
2．九葉詩派
它是抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的一個(gè)具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派。成員主要有辛笛、穆旦、鄭敏等。因結(jié)集出版詩集《九葉集》而得名。
它在文學(xué)觀念上首先主張的是“人的文學(xué)”“人民的文學(xué)”和“生命的文學(xué)”的綜合。既反對逃避現(xiàn)實(shí)的唯藝術(shù)論，也反對扼殺藝術(shù)的唯功利論，企圖在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間求得恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>
它強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一，詩作視野開闊，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感、歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。
在藝術(shù)上，堅(jiān)持反對浪漫主義詩風(fēng)，致力于新詩的“現(xiàn)代化”建設(shè)和“感受力的革命”，自覺追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派的融合。
1．詩中的“偉大的疲倦”“靜默”“思想”是理解詩意的三個(gè)關(guān)鍵詞語，請分別說說這三個(gè)詞語的內(nèi)涵。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)“偉大的疲倦”：“疲倦”指母親在“金黃的稻束”成長與收獲過程中的辛勞與艱辛；這種辛勞與艱辛看似平凡，實(shí)則偉大，包含著母親堅(jiān)韌承擔(dān)、無私奉獻(xiàn)而又靜穆的精神。
(2)“靜默”：一是指安于奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng)，越是豐滿的稻束，越是低垂著；越是甘于為子女奉獻(xiàn)的母親，越是無言。二是指“稻束”立于田野，猶如雕像。它們靜默，是因?yàn)檫@種母親的疲倦、堅(jiān)韌與美麗已經(jīng)超出了一切言說。
(3)“思想”是指收獲必須以長期的付出奉獻(xiàn)為代價(jià)，是生命力的消耗；疲倦而靜穆的母愛超越歷史，是一種人類的精神、思想，是人類繁衍、生命成長的根基。
2．如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想”？
答：________________________________________________________________________
答案 最后幾句，把流逝的歷史比作流去的小河，把站在田里的稻束比擬成人，進(jìn)而提升至對人及其精神的贊美與思考?！安贿^”“而”的語氣表明：稻束的精神超越了歷史，這種堅(jiān)韌靜默的精神是人類歷史進(jìn)程中永恒的思想結(jié)晶。最后幾句的點(diǎn)睛之筆，使得這首詩超越了對勞動(dòng)者“母親”的贊頌。
新詩中的詞句內(nèi)涵理解同樣要緊扣語境，聯(lián)系上下文來看，尤其注意：
(1)不可斷章取義，應(yīng)把握全詩主旨。新詩篇幅短小，講究含蓄，尤其要著重把握整體，不可只顧及個(gè)別詞句。
(2)理解句子的含意要在主題意識(shí)下，從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：
①抓住句中關(guān)鍵詞。
②抓住句子的表達(dá)技巧，如修辭手法、表現(xiàn)手法。
③抓住句子在文中的作用(起始句、過渡句、總結(jié)句、反復(fù)句、主旨句等)，體會(huì)句子的表意范圍。
3．“金黃的稻束”有何象征意義？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①象征收獲。金黃是豐收的顏色，“秋天的田里”強(qiáng)調(diào)豐收的時(shí)節(jié)，“低首”描繪出稻束飽滿的樣子。②象征創(chuàng)造豐收成果的母親的形象。詩人將低頭的稻束與疲倦、靜默的母親形象合而為一，稻束見證著勞動(dòng)者的付出。
4．詩中“稻束”和“母親”有哪些相同點(diǎn)？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①疲倦而美麗。稻束金黃，收割后站在田里；母親的臉龐“皺”而“美麗”。②靜默而偉大。稻束、母親比雕像更靜默，又“肩荷著那偉大的疲倦”。③奉獻(xiàn)精神。稻束、母親都犧牲自己，安于奉獻(xiàn)。
理解詩歌形象(意象)，重在把握它們所承載的內(nèi)涵和情感：
(1)篩選勾連
詩歌形象，散落在詩句之中。理解時(shí)要一一梳理詩中展示形象(意象)的詞語，然后根據(jù)詩句前后的內(nèi)容分析。
(2)概括特征
在篩選勾連文字的基礎(chǔ)上概括其基本特征。
(3)歸納意義(作者情感、象征意義、價(jià)值追求等)
5．全詩表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①表達(dá)了詩人對母性的禮贊。母親是艱辛的、疲倦的，更是偉大的、無私的、堅(jiān)韌的，母親默默肩負(fù)著生命的艱辛和希望。秋天站立的稻束就像一位歷經(jīng)滄桑的母親，在歷史的長河里站立成一個(gè)思想，成為歷史的永恒。②表達(dá)了詩人對歷史和生命的哲思?！笆斋@”必須以長期的辛勤勞動(dòng)為代價(jià)，“收獲”是人類生命力的消逝，詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)了一個(gè)時(shí)間性的主題，即對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。
對于新詩來說，理解其情感如同古典詩歌一樣，讀標(biāo)題，抓關(guān)鍵，但就其自身特征而言，還要突出：
(1)抓住意象
對詩歌使用的意象要由表及里。
(2)避實(shí)就虛
中國現(xiàn)當(dāng)代詩人在創(chuàng)作詩歌的過程中，通常都是借助具體形象的生活圖畫或者自然景物來抒發(fā)內(nèi)心情感，這就是一個(gè)借實(shí)寫虛的過程。對于欣賞者來說，在鑒賞過程中，就要使用詩意的方式，避實(shí)就虛，反復(fù)咀嚼，仔細(xì)體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的真味。
(3)知人論世
對于任何歷史時(shí)期的詩歌而言，進(jìn)行鑒賞的首要步驟就是大致了解其作者及作品所處的歷史時(shí)代背景，只有對詩歌誕生的背景資料有全面的認(rèn)識(shí)，才能避免盲目性，找準(zhǔn)詩歌鑒賞的線索。知人論世是對詩歌中所蘊(yùn)含的情感美予以準(zhǔn)確把握的首要步驟。
(4)從技術(shù)層面，要做到兩點(diǎn)：
①思路層次角度
按照詩歌的行文思路，給詩歌劃分層次，提取多個(gè)感情要點(diǎn)，從而把握詩人所要表達(dá)的思想感情。
②關(guān)鍵詞句角度
詩人在詩歌中往往會(huì)用一兩個(gè)詞語或句子來點(diǎn)明詩歌的情感或主旨，抓住了這樣的關(guān)鍵詞句，就能快速而準(zhǔn)確地把握詩歌的感情基調(diào)。
知識(shí)圖要
閱讀下面的詩歌，完成后面任務(wù)。
我用殘損的手掌
戴望舒
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
(春天，堤上繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗。
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢锸翘枺谴海?/span>
將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?/span>
螻蟻一樣死……
那里，永恒的中國！
1942年7月3日
1．詩歌導(dǎo)圖
2．現(xiàn)代詩派
中國現(xiàn)代詩派產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，由后期“新月派”與20年代以李金發(fā)為代表的“象征詩派”演變而成。代表詩人有戴望舒、卞之琳等。其有以下特點(diǎn)：①詩作內(nèi)容上，多寫自我情緒與感覺；②表現(xiàn)方法上，多意象的組合，非邏輯的觀念聯(lián)絡(luò)；③形式體制上，散文化的自由體。
1．詩人“用殘損的手掌”時(shí)主要使用了兩個(gè)動(dòng)詞：摸索、輕撫。這兩個(gè)詞語能否對換？請說明理由。
答：________________________________________________________________________
答案 不能。①從“換”的對象看，“摸索”的是淪陷區(qū)，“輕撫”的是解放區(qū)。②從詞義差別與表達(dá)的感情看，“摸索”是指在黑暗中進(jìn)行探索，心中很急切，很想沖破黑暗，找到光明的出口；“輕撫”是指輕輕地?fù)崦窃娙嗽诿鳠o限江山后摸到了自己理想的地方，將所有的力量運(yùn)在手心，貼在上面，傾注柔情，滿懷憧憬。
2．詩人在寫“輕撫”解放區(qū)時(shí)，在詞語的選用上與上文有何不同？
答：________________________________________________________________________
答案 多用積極的、暖色調(diào)的詞語，與上文消極的、灰暗的、冷色調(diào)的詞語形成對比，強(qiáng)烈地表達(dá)了對解放區(qū)的真摯情感。
詩歌是語言的藝術(shù)，優(yōu)秀的詩人善于對豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活及人們的內(nèi)心情感進(jìn)行豐富的展現(xiàn)，可以引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想。
第一，熟悉節(jié)奏，感受韻律，欣賞語言的音樂美
詩歌語言的基本要求就是朗朗上口，悅耳動(dòng)聽，并且具有抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的韻律感。讀者在鑒賞詩歌的過程中，也要注意從詩歌節(jié)奏及韻律角度入手，對詩歌中所蘊(yùn)含的音樂之美予以準(zhǔn)確把握。
第二，推敲煉字，咀嚼涵泳，體味語言的雋永美
詩歌審美，始于咬文嚼字。詩歌語言是精簡的、凝練的，一句話，甚至是一個(gè)字都富有深刻的旨意。真正的詩人以一字稱工，每個(gè)字都經(jīng)過反復(fù)推敲。讀者在新詩鑒賞過程中，也要反復(fù)推敲詩歌中每句話、每個(gè)字所隱含的真情實(shí)感，品味語言的雋永美。
第三，分析修辭手法，領(lǐng)會(huì)語言的形象美
詩歌為了更好地表情達(dá)意，常常借助多種修辭手法，常見的如比喻、擬人、反復(fù)、排比、對偶等。如艾青的《大堰河——我的保姆》中排比、反復(fù)手法的運(yùn)用，不僅使語言形式整齊有致、朗朗上口，也強(qiáng)化了詩段的整體內(nèi)容，有利于聯(lián)想的順利展開，給人以形象生動(dòng)之美感。
第四，借助聯(lián)想，依托想象，體味語言的意蘊(yùn)美
由于詩歌語言富有跳躍性、抒情性、含蓄性和精練性，鑒賞時(shí)，可以借助聯(lián)想和想象，理解關(guān)鍵詞語的字面義、比喻義、象征義和引申義。
3．“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”中的“寂寞地憔悴”有何表達(dá)效果？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①運(yùn)用象征手法，以“嶺南的荔枝花”的情狀象征當(dāng)時(shí)正遭受日本侵略者踐踏的祖國，暗示了敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。②運(yùn)用比擬的修辭手法，用“寂寞地憔悴”來形容“嶺南的荔枝花”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)祖國的苦難，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的痛苦不堪、無可奈何。
4．“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一句為人稱道，請簡要賞析。
答：________________________________________________________________________
答案 這一句運(yùn)用了比喻手法，把自己對解放區(qū)的“輕撫”動(dòng)作比作情侶與母子，喚起了人生命中最親切的感動(dòng)，把對解放區(qū)的感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。
5．這首詩在押韻形式上有何特點(diǎn)和好處？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)四行一韻或者兩行一韻，換韻自由。(2)這種形式既有現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏，更重要的是，押韻的變化使感情的流動(dòng)產(chǎn)生跌宕，一步一折地加強(qiáng)著感情的力度。(大意對即可)
6．就本詩運(yùn)用的一種藝術(shù)手法作簡要賞析。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)虛擬：詩人虛擬祖國的廣大土地就在眼前，隨著思維的變化轉(zhuǎn)換空間，既可觀其形色，又可感其冷暖，嗅其氣味，表達(dá)了詩人對祖國的深摯情感。
(2)想象：借助“無形的手掌”的活動(dòng)，想象國土的今昔變化和不同區(qū)域的不同色彩、情景，形成詩歌的豐富內(nèi)涵，寄寓深厚的情感。
(3)對比：國土淪陷前后形成對比，突出表現(xiàn)了祖國遭受的苦難以及詩人的凄楚憂憤之情；淪陷區(qū)和“遼遠(yuǎn)的一角”形成對比，表達(dá)了詩人對祖國光明未來的期待、向往以及堅(jiān)定的信念。(寫出一種即可)
新詩的藝術(shù)手法，指詩人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感時(shí)所使用的各種手法。新詩的藝術(shù)手法，與古代詩歌的藝術(shù)手法大同小異，考生除了要知道一般的藝術(shù)手法外，更要著重了解章法結(jié)構(gòu)藝術(shù)、描寫和抒情角度、象征、修辭等新詩慣用的藝術(shù)手法。
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