一、文體知識
哲 理 散 文
哲理散文是指以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章?？煞譃榻?jīng)典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文等。哲理散文一般十分工整，不但有散文“形散而神不散”的特點，還具有行文對仗的特點，十分有韻味，不僅余音繞梁，而且內(nèi)容豐富，比起哲理詩歌、記敘文、議論文來，語言更優(yōu)美。
二、作者簡介
《永久的生命》：嚴文井（1915一2005)，原名嚴文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家，著有《南南和胡子伯伯》《丁丁的一次奇怪旅行》等作品。
《我為什么而活著》：羅素（1872一1970），英國哲學家、數(shù)學家、作家，分析哲學的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導(dǎo)者和組織者。羅素1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》《哲學問題》《心的分析》《物的分析》等。
知 識 重 點
一、字音詞義
興xìng味：興趣。
洗滌dí：洗掉臟東西。
卑bēi微：地位低下，沒有權(quán)勢。
牛犢dú：小牛。
茸róng毛：指人或動物的絨毛；植物體上的細毛。
消逝shì：消失。
繁殖zhí：生物產(chǎn)生新的個體，以傳種接代的過程。
凋diāo謝：（草木花葉）脫落。
遏è制：制止，控制。
瀕bīn臨：緊接，臨近。
深淵yuān：很深的水潭，比喻危險或困苦的境地。
星辰chén：星的總稱。
俯瞰kàn：俯視。
二、主題概述
《永久的生命》：本文揭示出個體的生命是卑微柔弱的，但就整個人類來說，生命是永遠不朽的，表達了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時表達了要感謝生命，并以全部熱情回報生命的情感。
《我為什么而活著》：本文主要回答文章標題提出的問題。作者活著的三個理由或目標：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。字里行間都透出作者博大的胸懷和崇高的人格魅力。
三、鑒賞品讀
永久的生命
1.作者是怎樣描述生命易逝的？有何好處？
作者從生活中的一些細瑣的事情入手，通過生活中的點滴小事的變化表現(xiàn)出生命的易逝。這樣以小見大的表現(xiàn)手法，更有利于讀者感知生命的易逝，通俗易懂。
2.作者為什么說“我們都非?？蓱z”？
因為過去了的日子永不再回來，我們的力量是那樣的渺小，對于生命上的事我們絲毫不能做主。作者采用了欲揚先抑的手法，為下一步贊美生命蓄勢。
3.“它充滿了希望，永不休止地繁衍著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢?！痹趺蠢斫膺@句話的含義？
生命生生不息，永不休止地繁殖著，蔓延著，失去的只是暫時的，希望永遠就在前方。我們應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)對待生命。
4.文章最后一段采用了什么表達方式？有什么作用？
最后一段采用了議論的表達方式，篇末點題，進一步深化了文章的主題：生命是一個奇跡，它將永久存在。增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。
5.如何理解“凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡”的含義？
“凋謝”指個體生命隕滅，“不朽”指生命現(xiàn)象永存。何以成為奇跡？指個體生命與生命集合體在易逝與永存方面相差甚大，卻又都是生命，這令人驚奇；也指“凋謝”和“不朽”本來不可調(diào)和，卻又同時上演著協(xié)奏曲，讓人慨嘆。
我為什么而活著
1.第①段運用了什么修辭手法？有什么作用？作者為什么會有這樣的感受？
運用了比喻的修辭手法，形象地表明這三種感情對作者人生強有力的影響?！帮Z風”形象地表明這三種感情對作者的影響之大，作者所追求的原動力就是這三種感情，而“苦海”“絕望”則表明這三種感情在追求過程中給作者所帶來的不安和痛苦。面對追尋過程中遇到的挫折，人只能為自己的渺小感到無奈和絕望。然而，因為這三種感情，作者永遠不會放棄希望。
2.作者追求哪些方面的知識？
希望了解人的心靈，希望知道星辰為什么發(fā)光，試圖理解畢達哥拉斯的思想。第一個方面的知識，是有關(guān)人的；第二個方面，實際上就是自然科學方面的知識；第三個方面，則是指社會科學方面的知識。
3.羅素同情人類苦難的具體內(nèi)涵是什么？
同情人類苦難包括同情饑餓中的孩子，同情被壓迫被折磨的人，同情無助的老人，同情孤寂、貧窮和痛苦的世界。對于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實世界，這體現(xiàn)了一個偉大的思想家想要拯救苦難中人類的良知。也就是說，他不只是自己不懈追求美好生活，他也希望別人過上美好生活，所以他同情那些處在苦難中的人們。這就是他的不同尋常之處、偉大之處。
4.最后一段在文中的作用是什么？
最后的抒情，表達出了作者對自己人生所追求的三種感情的堅守和執(zhí)著，抒發(fā)了作者熱愛人類、熱愛生活的思想感情。深化了文章的主題，進一步提升了文章的感染力。
5.文中作者是怎樣把三種感情聯(lián)系在一起的？
“愛情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世?！弊髡哂煤畹?、充滿理性的話語表明了這三者之間的關(guān)系：他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類；這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關(guān)愛人類，救民于水火之中?！皩θ祟惪嚯y不可遏制的同情”是追求愛情和知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。
教 案
15 散文二篇
教學目標
知識與能力
1．激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，感受生命的意義。
2.反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。
過程與方法
1.揣摩文章中重要語句，理解其哲理意蘊。
2、理解作者對生命本質(zhì)的認識。
情感、態(tài)度與價值觀
認識個體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價值。
教學重點：
1.感知作者的情感變化，把握作者的感情基調(diào)。
2. 揣摩文章中重要語句，理解其哲理意蘊。
教學難點：
認識個體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價值。
教學課時：2課時
教學過程：
第一課時
學習《永久的生命》
一、導(dǎo)入新課
有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作者嚴文井的答案吧！
板書 永久的生命
二、學習目標
1、反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。
2、理解作者對生命本質(zhì)的認識。
3、認識個體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價值。
三、預(yù)習檢測
1、讀準字音
jiù róng màn diāo dí
臼 齒 茸 毛 蔓 延 凋 謝 洗 滌
2、積累詞語
臼齒：一般上下頜各六個，其形如臼。
茸毛：一般指動物初生柔軟的細毛。
蔓延：向四周擴展延伸。
凋謝 ：指（草木花葉）脫落、衰落、零落。
洗滌 ：沖蕩;清洗。 又作除去罪過、積習、恥辱等。
四、作者簡介
嚴文井，原名嚴文錦。1915年生，湖北武昌人。1934年畢業(yè)于湖北省立高中，次年到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有：《嚴文井散文選》《嚴文井童話集》等。在第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作評獎中被授予榮譽獎。
初讀課文，理清文章的論述層次
第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對生命的無奈。
第二層：（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。
第三層：（第五自然段）了解了生命的真實的意義，聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。
五、再讀課文，理解情感
1．第一段末尾寫道：“在這件事上我們都是這樣可憐！”為什么這樣說？
因為過去了的日子永不再回來，你的力量是那樣的小，對于生命上的事你絲毫不能做主。
2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？
生命自身的偉大；生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。
3.最后一段說“我們了解了生命的真實的意義”，你覺得“生命的真實意義”指什么？
生命是永久的、不朽的，它能永遠給世界以色彩，永遠給世界以芬芳。
六、精讀課文品味精彩
請簡要概括文章第②段的論述層次。
作者先以愷撒與亞歷山大為例，指出日常生活的重要性；接著從反面指出人們對生活的偏見；最后得出結(jié)論“我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意”。
“我們的責任是調(diào)整我們的生活習慣，而不是去編書；是使我們的舉止井然有致，而不是去打仗，去擴張領(lǐng)地。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，……”
用“是，……而不是”形成強烈對比，既觀點鮮明，又有節(jié)奏和氣勢使讀者容易接受，又沁入心靈。
作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認識？談?wù)勀愕睦斫猓瑢W生自己探究，自由發(fā)言。
① 每一個人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。
② 生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。
③ 我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價值。
④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。
⑤珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。
七、拓展延伸
課堂小結(jié)：學習這篇文章，正如同學們所分析的，我們要感謝生命，尊重生命，用智慧的眼光，靈敏的頭腦和精練的語言、充滿哲理的話語，對生命意義進行探討，表現(xiàn)了作者對生命本質(zhì)的認識。生命是短暫的，易逝的，但它卻是永恒的。我們要感謝生命，尊重生命，向生命的頑強不息敬禮，我們珍惜生命，就應(yīng)向生命的高貴頂禮膜拜，為生命全過程的每一分鐘喝彩，用全部的熱情創(chuàng)造無限的價值。
同學們可以交流下自己的學習感受，把自己心中的收獲或苦悶寫下來相互分享一下。
張海迪 邰麗華 海倫·凱勒
第二課時
學習《我為什么而活著》
一、導(dǎo)入新課
人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著……
二、作者簡介
羅素（1872—1970），英國著名哲學家、數(shù)學家，20世紀著名的思想家和社會活動家。為表彰他“捍衛(wèi)人道主義思想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，1950年，被授予諾貝爾文學獎。
最具天才的預(yù)言
羅素在《中國人的性格》一書中寫道：“中國人民日常生活中除了有點懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國人又很會狂熱激動，而且常常是一種集體的狂熱激動。正是中國人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對中國人的將來也難以預(yù)料。你可以想象他們中一部分人會變成積極的布爾什維克者、勇敢無畏的抗日救國者、狂熱的基督徒或狂熱地獻身于某個最終宣稱自己為絕對統(tǒng)治者的領(lǐng)袖?！?/p>
羅素的這些言論都寫于1925年以前，他能 預(yù)料到中國人對馬克思、 列寧主義的態(tài)度，預(yù)料到中國可能會發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭，預(yù)料到?jīng)]有外 國人奴役的、以毛澤東為代表的中國命運主宰者的誕生！
三、朗讀課文
字詞注音：
è j ì lì yuán bó cì
遏制 孤寂 戰(zhàn)栗 邊緣 微薄 賜予
四、精讀研討
閱讀課文思考下列問題：
作者一生有幾種追求？分別是什么？
概括說出作者渴望愛情的原因？
如何理解作者關(guān)于“愛情”的論述?
指出作者追求知識和同情人類苦難的具體內(nèi)涵？
這幾種追求有何內(nèi)在聯(lián)系？
作者在平淡質(zhì)樸的敘述中，抒發(fā)了什么樣的思想感情？
1.羅素作為一個偉大的思想家、哲學家，用文學的筆法，對“人為什么活著”這個永恒的命題作出了響亮的回答：即“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情”。
對愛情的渴望
我為什么而活著 對知識的追求
對人類苦難不可遏制的同情
2.作者渴望愛情的原因：
愛情帶來狂喜
渴望愛情 愛情擺脫孤獨
愛的結(jié)合見到天堂的縮影
3.如何理解作者在本文中關(guān)于“愛情”的論述?
本文所論述的“愛情”，主要是指男女之間的愛戀之情，同時又包括父母與子女之間、兄弟姐妹的親情。這種感情是人類最原始、也是最純最濃的情感。它是人們賴以生存、發(fā)展的原動力，所以作者把它放在三大情感的首位，這種安排是很有見地的。
4.作者追求知識和同情苦難的具體內(nèi)涵是：
了解人類的心靈（人類）
追求知識 知道星星為何發(fā)光（自然）
理解畢達哥拉斯的力量（社會）
饑餓中的兒童
被壓迫被折磨者
同情苦難 孤苦無依的老人
全球性的孤獨、貧窮和痛苦
5.這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：
“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關(guān)愛人類，救民于水火之中。
6、本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格
渴 愛情帶來狂喜
望 愛情擺脫孤獨 博
我 愛 愛的結(jié)合見到天堂的縮影 大
為 情 的
什 追 了解人類的心靈（人類） 情
么 求 知道星星為何發(fā)光（自然） 懷
而 知 理解畢達哥拉斯的力量（社會） 和
活 識 崇
著 同 饑餓中的孩子 高
情 被壓迫被折磨者 的
苦 孤苦無依的老人 人
難 全球性的孤獨、貧窮和痛苦 格
五、體味語言的含蓄,充滿激情,富于理性
1、 這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意的把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
“像颶風一樣”說明激情的無比強烈，“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的語言含蓄生動,充滿激情,富于理性色彩。
2、因為愛情可以解除孤寂——那是一顆震撼的心,在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。
句中的破折號表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意思是說，沒有愛情滋潤的感覺就象親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺。處于這種可怕孤寂中的人，有時會感覺到除了自己，這世界好象再也沒有其他的生命，自己也似乎走到生命的盡頭，沉在沒有情感，沒有溫暖的無底深淵之中。作者的語言運用得含蓄、深刻。
3、愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。
這句話點明了愛情、知識和同情心的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，作者用含蓄的，充滿理性的話語表明了這三者之間的關(guān)系：“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關(guān)愛人類，救民于水火之中。
六、課內(nèi)練習
1.比較閱讀<<坦然看生活>>
2.在《我為什么而活著》中，羅素說他為了支配他的三種感情而活，并且認為是“值得活的”。你又為何而生？
比較閱讀的發(fā)現(xiàn)：
《我為什么而活著》一文作者直抒胸臆，三種單純而強烈的激情在娓娓的敘說中自然流露。
《坦然看生活》則借助鮮明的意象表達深遠的意旨。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常的心，平淡飽蘊著自信……正所謂：
文章得失不由天，精思附會是關(guān)鍵。
洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠
博客觀點：
人為什么而活著呢？我現(xiàn)在能歸納的只有兩種，第一種是認為人是為了脫離人生這個苦海而活，那他們選擇的是修煉，以求最后的解脫。第二種我想就是為了享受這來之不易的一生了。對于第一種我不想說什么，我的悟性還不夠，我主要想談一下第二種，不知大家是否反對我們都在尋求幸福這種說法，那什么又是幸福呢？幸福只是一種感覺，是你享受生活的一種感覺，“享受”這個詞是我想著重解釋的，這個詞不是消極意義的吃喝玩樂，工作也可以用來享受，享受奮斗的充實、享受閑暇的舒適，終之要想幸福你就需要用享受的心態(tài)去生活。
博客觀點：
看看葛優(yōu)演的《活著》吧
為了活著而活著
忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有這樣人類才有可能平靜自己不安的心靈，才可能獲得真正的快樂。
《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金
人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭?！?/p>
著名作家畢淑敏的觀點：
生命本沒有意義。沒有人會替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每做一件事，你都會感到無名的痛苦，因為你不知道往什么地方走。所以，每個人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一，而且確立目標要趁早。
七、課后作業(yè)
閱讀《外國名家隨筆三則》
八、思維拓展
羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息求索的一生，
是激情澎湃、熱情浪漫的一生，
是對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生，
是豐富充實、精彩紛呈的一生。
思索者
人是一根能思想的蘆葦
不經(jīng)過的思考的人生是不值得過的
生命的意義比生命本身更加重要
板書設(shè)計
渴 愛情帶來狂喜
望 愛情擺脫孤獨 博
我 愛 愛的結(jié)合見到天堂的縮影 大
為 情 的
什 追 了解人類的心靈（人類） 情
么 求 知道星星為何發(fā)光（自然） 懷
而 知 理解畢達哥拉斯的力量（社會） 和
活 識 崇
著 同 饑餓中的孩子 高
情 被壓迫被折磨者 的
苦 孤苦無依的老人 人
難 全球性的孤獨、貧窮和痛苦 格
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