大多數(shù)學(xué)習(xí)楷書(shū)的人，都會(huì)選擇歐陽(yáng)詢、褚遂良、顏真卿這些“唐楷”名家，其實(shí)唐代也有隱藏的“楷書(shū)名手”，例如蘇靈之就是其中一位。
蘇靈之，唐開(kāi)元、天寶年間陜西省武功縣人，他出身貧寒，在書(shū)法藝術(shù)上天賦異稟，受唐代崇尚王羲之書(shū)法的影響，其字主要取學(xué)“二王”。
例如他的《夢(mèng)真容碑》就與《蘭亭序》字形相仿，后來(lái)又融合虞世南、李北海等人書(shū)法為一體，并意識(shí)到行書(shū)入碑的重要性，一改過(guò)去碑文渾厚板滯的缺陷。
加入流暢靈動(dòng)的筆法，使碑文的點(diǎn)畫(huà)有著行書(shū)的秀勁舒潤(rùn)之感，不再恪守“唐楷”平直的筆畫(huà)，增強(qiáng)了楷書(shū)的彈性與曲度，減輕了學(xué)習(xí)碑文的弊端。
可謂是唐代的“寫(xiě)碑奇人”，甚至歐陽(yáng)修曾稱贊他為“寫(xiě)碑圣手”，是當(dāng)之無(wú)愧的行楷寫(xiě)碑”第一人”，其水平都能與李北海、顏真卿相比。
讓明代書(shū)法家安世奇曾評(píng)價(jià)曰：“…淹有李、顏二家風(fēng)流，而視北海（李邕）則加莊，視太師（顏真卿）則又多雋，誠(chéng)足述也?！?/span>
唐玄宗更是對(duì)其書(shū)法癡迷不已，將他視作“御用筆桿”，當(dāng)時(shí)王公貴族的碑文大多都出自他手，例如現(xiàn)在周至縣樓觀臺(tái)說(shuō)經(jīng)臺(tái)西碑廳內(nèi)《老君顯見(jiàn)碑》。
就是由唐玄宗撰文之后，他書(shū)丹完成，不過(guò)蘇靈芝最好的楷書(shū)并不是這一幅，而是寫(xiě)于唐開(kāi)元二十七年（1739年）的《易州鐵像頌》。
全稱《大唐易州鐵像碑頌并序》，蘇靈芝書(shū)丹后就被摹刻于黃山白石之上，全碑共計(jì)290余字，高2.8米，寬1.2米，厚21厘米。
現(xiàn)存于河北保定市易縣文物保管所，碑上字體有著深厚的“二王”之風(fēng)，例如“之”“存”等字就有著王羲之的靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)之美，蘊(yùn)含絞轉(zhuǎn)之勢(shì)。
運(yùn)筆靈動(dòng)自如，充滿遒勁之力，但是相較于“二王”的飄逸之氣，蘇靈之的書(shū)法還曾取學(xué)于李北海與魏碑，繼承了李北海的寬博正大之象。
以及隸書(shū)的波磔筆意，保留了楷書(shū)的端正穩(wěn)重之感，例如“精”字結(jié)體就頗為寬博，墨色濃厚，盡顯質(zhì)樸高古之氣，使全篇的書(shū)法風(fēng)格更加多彩。
不會(huì)讓學(xué)書(shū)者在臨摹此作時(shí)，產(chǎn)生與其他碑文一樣的板滯之氣，同時(shí)碑中文字的筆路清晰可觀，降低了臨摹的難度，相較于“唐楷”平直精細(xì)的點(diǎn)畫(huà)。
此作更富有靈動(dòng)與彈性，不會(huì)產(chǎn)生練習(xí)“歐楷”所帶來(lái)的僵硬感，或者“寒儉之氣”，字字都以晉人為宗，不僅可以提高我們的筆力。
還能為師法“二王”打下基礎(chǔ)，實(shí)乃一舉多得的絕佳法帖，此作雖然原碑尚存，但為了保護(hù)文物，目前市面上流傳的法帖大多都是明代拓本，這個(gè)拓本與真跡無(wú)差。
全卷完整無(wú)損，現(xiàn)存于北京故宮博物院，經(jīng)多方努力我們對(duì)蘇靈之的《易州鐵像頌》進(jìn)行超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝。
對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原，卷中字體極為清晰，墨色濃淡以及筆法轉(zhuǎn)變都清晰可見(jiàn)，與原作毫無(wú)二致，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，若您喜歡可以點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。
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