在旁人看來，身為“飲中八仙”之首的賀知章，幾乎日日呼朋喚友喝酒，一不小心就喝得酩酊大醉，其實，只有他自己知道，他一直都很清醒。
他清醒地明白，李亨的處境有多微妙，有多危險！他知道，皇上雖然冊封李亨為太子，但內(nèi)心深處卻不信任任何一個兒子，因為任何一個兒子都有可能對皇權(quán)造成威脅。他同樣知道，中書令李林甫一直視李亨為眼中釘，千方百計要除掉李亨，扶持李瑁，從而坐穩(wěn)宰相之位。
因此，自李亨被冊封為太子那天起，他就給了李亨一條忠告，那就是千萬不要把自己當成太子！而他自己呢，也從不以太子師傅自居，一如既往的曠達不羈，一如既往的閑散安逸。他以為這樣做，雖然打消不了李林甫對李亨的敵意，但至少可以減少皇上對李亨的戒心。
然而，他忘了，明槍易躲，暗箭難防，他低估了李林甫。這世上，若以君子之心度小人之腹，吃虧的永遠是君子。即便李亨韜光養(yǎng)晦、循規(guī)蹈矩，李林甫依然可以尋出李亨的不是來。而他和李白、李適之等酒友的來往，恰好給了李林甫向皇上搬弄是非、挑撥離間的最好的口舌和理由。
他雖然一天天上了年紀，但他的感覺依然敏銳，皇上對他的疏離，對太子的不滿，他怎會看不出來？他長長嘆了口氣，既然是非因他而起，那么，最好的辦法，就是他主動告老還鄉(xiāng)。他雖然放心不下太子，但為了保全太子，不讓太子受他牽連，他必須遠離京城，遠離是非。
為了防止李林甫及其黨羽對他不放心，篤信道教的賀知章，主動將越州老家的宅子捐為道觀，請求皇上將他宅子周邊的數(shù)頃湖面賜為“放生池”，并求皇上準許他遁入道門，李隆基欣然同意，為道觀賜名“千秋觀”，并提拔他兒子為越州司馬，方便就近照顧他。
太子賓客賀知章告老回鄉(xiāng)的消息一出，朝廷上下都唏噓不已。從695年在長安狀元及第算起，賀知章已在長安生活了50年，如今以85歲高齡告老回鄉(xiāng)，今生恐怕再無機會見面。
因此，賀知章離開長安這天，李隆基特地和太子李亨在長樂坡率領(lǐng)百官為他餞行，并親自御筆題寫《送賀知章歸四明》：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨有青門餞，群英悵別深。”
李適之、李白、儲光羲等前來送行的三十多人也紛紛賦詩送別。當著皇上的面，李白寫了一首應(yīng)和詩《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》：“久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息機。真訣自從茅氏得，恩波寧阻洞庭歸?，幣_含霧星辰滿，仙嶠浮空島嶼微。借問欲棲珠樹鶴，何年卻向帝城飛。”李白在詩中稱贊賀知章的一生，表達了自己的不舍，希望他有機會再回長安。但其實，他前幾天已經(jīng)悄悄送給賀知章一首送別詩《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。”在那首詩中，他并不勸賀知章再回長安，相反，他認為賀知章回到越州，如鳥歸林，如魚得水，連王羲之都會羨慕呢！
在這場轟轟烈烈的送別隊伍中，卻不見王維的身影。并非王維不愿前來送別，而是他壓根兒沒有接到參與送別的通知。外人或許不明白王維為何不受邀前來送行，但王維自己清楚，是他自己一步一步將自己隔絕于熙來攘往的官場之外。特別是他742年冬天隨駕驪山華清宮時選擇提前離開，更是無聲傳遞了一個信號——相比“你方唱罷我登場”的喧囂，他更愛與世無爭的世外桃源。這一年多來，但凡不上朝的時候，他便會前往輞川別墅，在那里參禪悟道、寫詩繪畫，日子過得清靜、充實。（未完待續(xù)）
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