漢族怎么來的？
漢族的“漢”字，其繁體字“漢”，由三點水“氵”與“堇”字組成，里面隱藏了中華民族的文化密碼。漢族很可能源自東夷，發(fā)源濰河，鳥圖騰，絲文化，玉崇拜！且聽一堂國學一 一道來：
一、“漢”之“氵”
《孟子·滕文公》：“水由地中行，江、淮、河、漢是也。”
首先，“氵”說明“漢族”是逐水而居的民族，這個“氵”現(xiàn)在看來是黃河，在古代，可能是“淮水”或“濰河”。
東夷文化從距今8300年前的后李文化起，歷經(jīng)北辛文化（距今約7300年）、大汶口文化（距今約6500年）、龍山文化（距今約4500年）、岳石文化（距今約3900年），東夷著名的領袖有太昊伏羲氏和少昊金天氏，是一個擅長使用弓箭狩獵，鳥圖騰崇拜民族，東夷蚩尤部落的青銅冶煉技術爐火純青，武器裝備精良，曾經(jīng)與炎黃聯(lián)盟發(fā)生過中原逐鹿的戰(zhàn)爭，根據(jù)《史記》等典籍記載，東夷蚩尤戰(zhàn)敗，炎黃成為華夏正統(tǒng)，但不能否認，東夷蚩尤部落對華夏文明的貢獻，所以“蚩尤、黃帝、炎帝”并稱“華夏三祖”。
東夷部落以鳥為圖騰，其實勢力范圍遍布山東、河南、安徽、江蘇、遼寧及河北等地，尤其是山東地區(qū)及淮河流域，為東夷文化活躍區(qū)。
“淮”由“氵”及“隹”組成，“隹”是一種短尾巴“鳥”的總稱。
《說文》:“鳥之短尾之總名也?！?/strong>
一堂國學認為，“隹”這種鳥，之所以為東夷崇拜，與其體型及特性有關，“隹”很可能是一種大雕，比如“座山雕”，兇猛、威嚴，讓人生畏懼。
東夷人最先馴化了一種“隹”（雕），協(xié)助其放牧、狩獵和作戰(zhàn)，如今很多草原民族還有馴化雕的傳統(tǒng)，其源頭很可能來自東夷。
《尚書·禹貢》說：“萊夷作牧，厥篚檿絲?！?/strong>
東夷人用“隹”放牧，用蠶繅絲，遠古先民的生產(chǎn)生活歷程一般是先游牧，后逐漸轉向定居農(nóng)耕，于是他們先將居住地的河流名字為“淮”，即“淮河”。
淮河，古稱淮水，與長江、黃河和濟水并稱“四瀆”，位于中國東部，介于長江與黃河之間，流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省，于江蘇揚州流入長江，全長約為1000公里。
后來隨著農(nóng)業(yè)絲綢業(yè)的發(fā)達，東夷人又在“淮”的基礎上增加了“纟”，形成“濰”字，即今天山東濰坊的“濰河”。
“濰”字由“氵”+“纟”+“隹”，組成，分別對應“淮河”、“絲綢”、“隹鳥”（雕）。
濰河，古稱淮河、濰水，北源為箕山河，亦稱淮河，發(fā)源于沂水； 南源亦名石河，發(fā)源于莒縣龍王廟鄉(xiāng)大沈莊村西北屋山，濰河自南向北經(jīng)昌邑注入渤海萊州灣。所以流入萊州灣的濰河很可能就是“古淮河”，古人有地名隨人遷徙走的習俗，源出河南的“淮河”很可能與東夷西遷有關。
二、“漢”之“堇”
“堇”，本意為黃土，所以“漢”也可以理解為黃土之河的代稱。
盡管今天的漢江是長江最大的支流，從“漢”之繁體，我們也可以猜測東夷人從黃河中下游西遷長江中下游的可能。
安徽凌家灘出土的玉雕，有典型的山東大汶口文化印記，其中心的八角星為“太陽符號”，或《連山易》符號，是上古八卦圖，并在三星堆和美洲印第安文化中都有發(fā)現(xiàn)。說明東夷文化影響到了長江流域、四川三星堆和西方的美洲大陸。
我國及世界不同地區(qū)東夷文化圖騰標記文物的出土，也為我們勾勒出東夷人由東方向西方遷徙的路線圖，說明東夷文化曾經(jīng)影響世界多個地區(qū)。
“漢”之“堇”不僅代表黃色的泥土，還代表紅色美玉——“瑾”。
《說文解字》說：瑾瑜，美玉也。從玉堇聲。
《山海經(jīng)》記載：
黃帝乃取密山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤有而色。五色發(fā)作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御為祥。
由此可見，至少在黃帝時代，玉文化已經(jīng)盛行，被認為是祭祀天地，趨吉御祥的寶物，而其中又以“瑾瑜之玉為良”。
通過考過也發(fā)現(xiàn)，在東夷文化聚集區(qū)，發(fā)現(xiàn)了大量的玉制品，像牙璋類，更是東夷文化最早產(chǎn)生的，此前一堂國學已有論述。
金文的“瑾”字即“堇”，即“漢”（漢）的右部分。
三星堆出土的玉璋和執(zhí)璋銅人，說明三星堆文化受東夷文化影響。
三星堆出土的玉璋，上有雕刻的東夷鳥圖騰造型。
三、東夷人遷徙的路線（猜測）
根據(jù)安徽凌家灘、浙江良渚、四川三星堆以及美洲大陸等遺址的考古發(fā)掘，文物比對，我們大致可以猜測出，東夷人的遷徙路線圖。
上古炎黃聯(lián)盟與東夷蚩尤九黎部落大戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗，一部分從東北拓展，到達朝鮮、日本及俄羅斯等地，甚至因末次冰期“白令海峽”變成大陸橋而徒步穿越到美洲大陸，沿途成為愛斯基摩人和美洲印第安人的祖先，當然也可能東夷此時就擁有了航海技術，通過海路到達美洲；
另一部分，也就是三苗九黎從黃河流域向西南方向遷移，到達四川三星堆地區(qū)，創(chuàng)造了燦爛的三星堆文化，以及云貴廣西等地的少數(shù)民族文化，也有一部分繼續(xù)北上，與西北游牧民族融合，比如匈奴的很多傳統(tǒng)都與東夷族有關。
東夷族的遷徙史是異常艱難的，跋山涉水，大風大浪，由此產(chǎn)生了一個新的漢字“難”，繁體字為“難”，一個“堇”，一個“隹”，一個玉文化，一個鳥圖騰。
“漢族”從來都不容易，但艱難困苦，玉汝于成，世上無難事，只要肯登攀。
正是因為飽受苦難，我們民族才能歷久彌堅，成為四大文明古國的基石，泱泱華夏的砥柱，中華文化也得以歷經(jīng)上下五千年，文脈未斷，精神永存！
作者：一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員
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