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上一節(jié)我們介紹完了“三曹”，接下來我就繼續(xù)談一談建安七子的情況。本文篇幅較長，有將近1萬字，請選擇好時間閱讀。
由于這一小節(jié)介紹的人物實(shí)在太多（足足有七位），我不想占有過多的篇幅，所以對他們的人生歷程和作品的分析都是比較簡略的。如果大家想更加詳細(xì)了解他們的人生事跡和創(chuàng)作情況，可以去找相關(guān)的書籍來了解，或者去看更加專業(yè)的文學(xué)論著。在這里，我只不過是大體介紹他們的情況，讓讀者們對他們有一個大概的了解而已。建安七子，是漢獻(xiàn)帝建安年間七位文學(xué)家的合稱。他們都是當(dāng)時文壇巨匠，分別是：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨這七位文學(xué)家。“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)玚德璉，東平劉楨公干。斯七子者，于學(xué)無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。
下面我們逐一介紹他們的人生經(jīng)歷和其主要成就。孔融，字文舉，153年生人，是建安七子中年紀(jì)最大的一位。他家學(xué)淵源，從小聰明伶俐，口才了得，經(jīng)常把大人駁倒。他自小就身負(fù)美名，孔融讓梨這個故事，也成為我們現(xiàn)代家長教育小孩要懂得謙讓的范例，神童孔融成為后世孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。孔融是一個有真才實(shí)學(xué)的人，并非浪得虛名，他少有異才，寫得一手好文章。他在擔(dān)任北海相時，政績也是非常突出的，修復(fù)城邑，建立學(xué)校，舉薦賢才，重視儒學(xué)，總體上來說，他是一個稱職的父母官。后來袁紹擴(kuò)張，瞄準(zhǔn)了北海郡這塊肥肉，把孔融趕走了?？兹诒辉T打敗后，兵敗逃往山東。不久，曹操迎駕漢獻(xiàn)帝幸許都，朝廷也把孔融征召回朝當(dāng)官。此時的孔融先生，已經(jīng)是一個年過四十的中年大叔了。孔大叔是漢末建安時期的文壇巨匠，他的文章以議論為主。他文采一流，辭采典雅富贍。孔融的章表在當(dāng)時都能獨(dú)樹一幟，代表作有《薦禰衡表》。孔融的文章風(fēng)韻氣度高雅超俗，詞采勝過說理，講究辭藻的華美和字句的對稱，具有濃重的駢儷氣息。他的散文鋒利簡潔，以文筆的犀利詼諧見長。據(jù)《后漢書》記載，孔融寫過詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記等文章，共記二十五篇。但可惜的是，這些文章大多數(shù)失傳了，只保留下為數(shù)不多的一些遺文（其中詩歌僅存八首）。孔融的作品，在藝術(shù)上是具有較高的價值的，其文章比喻精妙，氣勢充沛，獨(dú)具一格。曹丕直稱他的文章“體氣高妙”，有過人之處，總體上來看，孔融的創(chuàng)作體現(xiàn)了建安時期文學(xué)創(chuàng)作的共同風(fēng)尚。他自負(fù)有高名清才，經(jīng)常當(dāng)眾和曹操抬杠，多次侮辱曹操。他與曹操政見不合，故意散布一些驚世駭俗的亂倫敗禮之語，這些言論產(chǎn)生了極壞的社會輿論，惹得曹操非常不滿。我們知道，一個人經(jīng)常和老板對著干，明顯是沒有好果子吃的。孔融雖然是拿國家的工資，其實(shí)他是給曹操打工的?？状笫搴筒芾习鍖χ?，他經(jīng)常在文章里引古論今，鋒芒畢露，“引經(jīng)據(jù)典”諷刺曹操。由于孔融有名聲在外，曹操一時也拿他沒辦法，多次警告他沒有效果后，曹老板懷恨在心。建安十三年（公元208年），曹操再也忍受不了孔融的“胡言亂語”了，決定給他小鞋穿，“恰巧”此時有人誣陷孔融，于是曹操便以“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名處死孔融，并誅其全家。一代名儒、文章宗師孔融先生慘遭殺害，就此殞命，時年五十六歲。說實(shí)在話，孔融太不識時務(wù)了，他已到了知天命的年齡了，即使不與曹操合作，何必老是用口舌去惹火燒身呢？他的出生年月日不詳，都怪當(dāng)時政府沒有完善戶口制度。他的年齡在“建安七子”中比較年長，大約與孔融先生的年齡相當(dāng)。陳琳首次登上歷史舞臺時，是以主簿的身份勸說大將軍何進(jìn)不要征召四方豪杰猛將入京誅閹。何進(jìn)被殺后，董卓迅速進(jìn)京掌控朝政。袁紹與董卓政見不合，棄官逃往冀州，隨即又被任命為渤海太守。不久陳琳為避難計(jì)，依附于袁紹。在官渡之戰(zhàn)時，陳琳替袁紹寫檄文（《為袁紹檄豫州文》）討伐曹操。陳琳以筆代舌，此檄文言辭激烈，不僅將曹操罵得狗血淋頭，而且痛罵曹操祖宗三代，把曹操痛斥成古往今來第一大奸臣。當(dāng)時曹操頭風(fēng)病發(fā)作，頭疼難以忍受，正躺在床上休息。當(dāng)他臥讀陳琳的檄文后，竟驚出一身冷汗，驟然之間，頭風(fēng)病頓愈，翕然而起。后來鄴城之戰(zhàn)袁尚兵敗，冀州集團(tuán)傾覆后陳琳歸附曹操。曹操很賞識陳琳的才學(xué)見識，深愛其才，不計(jì)前嫌，委以重任，讓他管理軍隊(duì)的文書工作。在此后的職業(yè)生涯中，陳琳還是干他的老本行，主要工作是專典文書，為曹老板撰寫檄文，討伐各路豪杰。對于陳琳的作品，曹老板有時候竟然不能為之增刪一字。陳琳作為一位文學(xué)家，他的文學(xué)成就也是比較突出的。他的章表書檄文筆雄健有力，猶如一把匕首直刺人心脾（《為袁紹檄豫州文》就是例證）。他的文風(fēng)雄放，筆力強(qiáng)勁，著名的文藝?yán)碚撆u家劉勰先生說陳琳“符檄擅聲”、“陳琳之檄豫州，壯有骨鯁”，肯定了陳琳在章表書檄寫作方面取得的突出成就。陳琳生活在亂世之中，親眼目睹了戰(zhàn)爭給廣大人民帶來了巨大的苦難，對老百姓們充滿同情，他的漢樂府詩《飲馬長城窟行》文氣貫注，感情真摯，描寫繁重的勞役讓夫妻分離，頗具現(xiàn)實(shí)意義。他的詩風(fēng)樸實(shí)，語言生動，富有民歌特色，以對話形式寫民歌，對后世樂府民歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為后世詩評家所稱道。建安二十二年（公元217年），陳琳感染上瘟疫，染疾逝世。他出身于名門望族，曾祖父和祖父都曾位列三公，國家的正國級干部。王粲的父親王謙是大將軍何進(jìn)的秘書長（長史），職位不高但權(quán)力不小。王粲的家族，在當(dāng)時也是比較顯赫的，如果不出意外，王粲必然會沿著祖輩的職業(yè)方式，走上仕途的，當(dāng)國家的公務(wù)員。就在王粲13歲那年，大將軍何進(jìn)因?yàn)檎D閹泄密被十常侍黑掉，西涼軍閥董卓趁機(jī)入京把持朝政，董卓倒行逆施，引起士族的不滿。關(guān)東聯(lián)軍舉起討董大旗，孫堅(jiān)給予董家軍重創(chuàng)，逼得董卓把朝廷西遷到長安，躲避關(guān)東聯(lián)軍的追殺。當(dāng)時王粲同學(xué)家住洛陽，也被逼迫搬家，隨同前往長安。在搬家的路上，王粲親眼看見大量的饑民活活餓死或活活被士兵殺死，這一幕幕的慘景給了這個內(nèi)心敏感的少年極大的刺激。他原本是一個衣食無憂的公子哥，殘忍的現(xiàn)實(shí)打碎了王粲的憧憬，他對社會的認(rèn)識更加深刻了，也讓他明白了人間的悲慘劇是怎么回事。此時的王粲，不僅吃不上皇糧了，恐怕連粗糧也吃不飽了。顛沛流離的生活，磨煉了他的意志，增長了他的見識。在這個世界上，歡樂少，痛苦多，這個錦衣玉食的官宦弟子，終于領(lǐng)悟到了人間悲歡離合，這些人生歷程，對他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在長安，一代大儒蔡邕先生聽說王粲在門外求見他，連鞋子都穿倒了也顧不上（“倒履迎之”），便急忙出迎。蔡邕一見到少年王粲，就發(fā)出了語驚四座的感嘆：王粲是一代奇才，我自愧不如他！當(dāng)時蔡邕59歲，名滿天下！當(dāng)時王粲的嘴角還沒有長出胡須，年僅15歲！王粲17歲的時候，受到司徒推薦，征辟他做為皇帝侍從（黃門侍郎），讓他給皇帝跑腿（傳達(dá)詔令）。但王粲認(rèn)為長安很混亂，中原擾攘，實(shí)在不是一個當(dāng)官的好時機(jī)，便沒有赴任。不久，王粲來到荊州，依附劉表。劉表看見王粲相貌猥瑣，身材矮小，體弱多病，又有點(diǎn)兒不拘小節(jié)，所以劉表并不器重他。王粲客居荊州十幾年，懷才不遇，沒有老板來賞識他，也沒有人事部門給他安排什么職位，他只不過是劉表府上的一名不起眼的賓客罷了。他在荊州集團(tuán)最大的作用，只不過是被劉表當(dāng)成一名“槍手”來使用，替劉老板撰寫檄文表章而已。殘酷的現(xiàn)實(shí)，理想的落差，讓他產(chǎn)生了郁悶之情。王粲是一個有理想的人，他渴望建功立業(yè)，施展自己的才能，但是沒有人給他一個表現(xiàn)能力的舞臺，盡管他才華橫溢，滿腹經(jīng)綸！獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，我志何年能實(shí)現(xiàn)？就這樣，王粲在荊州度過了苦悶的十幾年，有志不伸，直到有一個能賞識他的老板的到來。建安十三年（公元208年），曹操大舉南征。恰巧此時，荊州牧劉表病死了，荊州集團(tuán)群龍無首。當(dāng)時荊州集團(tuán)的大多數(shù)高層，都勸說新任董事長劉琮主動把集團(tuán)的股份轉(zhuǎn)讓給曹老板。王粲作為荊州集團(tuán)的一名貴賓，也力勸劉琮唯有如此做，才是最好的選擇。劉琮看見各位高層眾口同聲，自忖自己并非曹老板的敵手，只能按照眾人的意見把自己的股權(quán)轉(zhuǎn)讓給了曹老板。曹老板順利的收購了荊州集團(tuán)，自然對“有功之人”進(jìn)行封賞。曹老板大筆一揮，封侯十五人，王粲就是其中的一位。王粲因?yàn)閯裾f劉琮投降有功，被曹老板封為關(guān)內(nèi)侯，深得曹氏父子的信賴。從此，王粲就開始給曹老板打工了，他的生活也因此發(fā)生了翻天覆地的變化。王粲博學(xué)多識，擅長應(yīng)機(jī)辯論，口才極好，回答領(lǐng)導(dǎo)的問題時總能做到對答如流。當(dāng)時舊禮儀制度廢弛殆盡，曹操就讓王粲與衛(wèi)覬等人負(fù)責(zé)除舊布新，重新制定新的典章。在曹操幕府中，王粲很混得開，不但受到曹操的賞識和重用，而且他同曹老板的兒子曹丕、曹植的私人關(guān)系也相當(dāng)密切，他與他們建立了深厚的友誼。他寫文章，從不打草稿，總是一揮而就，落筆成文，并且從來不用修改，隨便選一篇拿到高考考場就是滿分作文。當(dāng)時的人常常以為他是預(yù)先寫好的，但懷疑的人盡管反復(fù)精心構(gòu)思文章框架，苦思冥想寫出的文章的水平也沒法超過王粲。曹丕、曹植經(jīng)常與他進(jìn)行文學(xué)交流，暢談文學(xué)創(chuàng)作，他們之間經(jīng)常寫詩做賦，互評作品，交情確實(shí)非同尋常。王粲是建安七子之中，唯一的一位得到曹氏父子如此器重的人。王粲是建安七子中文學(xué)成就最高的一位。他的《登樓賦》和《七哀詩》最能代表建安文學(xué)的精神。由于王粲的特殊經(jīng)歷，他的作品立足于現(xiàn)實(shí)，深刻揭示了漢末軍閥混戰(zhàn)帶給人民深重災(zāi)難，一幕幕慘象使人怵目驚心！《登樓賦》以簡潔明快的語句，憂愍世道，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情和懷才不遇的愁恨，對自己的坎坷遭遇，他也發(fā)出了強(qiáng)烈的感慨，渴望建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。王粲的文學(xué)創(chuàng)作，大體上可以劃分為前后兩個時期。前期是在建安十三年之前，他客居荊州，過著流寓生活，懷才不遇，他親歷戰(zhàn)亂災(zāi)禍，心里籠罩著一層悲凄憤悱的情緒，所以其文學(xué)作品表現(xiàn)出憂國憂民之情與壯志難酬的感慨。他歸順曹操后，真真實(shí)實(shí)的感受到了快樂，仕途的順暢激發(fā)起他建功立業(yè)的信心，所以他的創(chuàng)作基調(diào)與以往不同了，轉(zhuǎn)變?yōu)榧^昂揚(yáng)，歌頌了曹操的英明神武以及表達(dá)了自己從軍征戰(zhàn)、為國建功的志向。文學(xué)評論家劉勰先生在《文心雕龍?才略》贊譽(yù)道：“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎?！庇纱送豸荧@得了“七子之冠冕”的榮譽(yù)。據(jù)《三國志》記載，王粲一生中共撰寫詩、賦、論、議近六十篇，其詩賦為建安七子之冠。建安二十二年（公元217年）春，王粲病逝，死在征途，時年四十一歲。從某種意義上來說，這可能就是王粲最好的歸宿。徐干，170年生人，字偉長，北海郡人（今山東壽光）。他是東漢末年杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人，“建安七子”之一。他少年勤學(xué)，潛心典籍，每日喜歡鉆在書堆里研讀古籍，如饑似渴地汲取文化知識。他潛身窮巷，貧而樂道，過著極其貧寒清苦的生活，但他樂道安貧，從不悲愁，也從不貪圖榮華富貴。地方長官欣賞徐干的才能，想禮聘他來當(dāng)公務(wù)員，被他一口拒絕了。曹操聽說徐干有才名，便征召他來京城當(dāng)官，數(shù)年后他以病辭官。曹操還不死心，再次授官給他，徐干稱疾不就，拒絕了曹老板的官位。當(dāng)時人們競相追逐名利，對官位趨之若鶩，世族子弟結(jié)黨權(quán)門，想方設(shè)法把個人利益實(shí)現(xiàn)最大化。徐干面對這種社會現(xiàn)象，不為所動，仍能堅(jiān)守清貧。他閉門自守，專志于學(xué)，窮處陋巷，不隨波逐流，“輕官忽祿，不耽世榮”。徐干刻苦鉆研學(xué)問，過著極度窮苦的日子，布衣蔬食，但從不抱怨，堅(jiān)守自己精神的家園。他食不果腹，并日而食，他的生活水平雖然很低，但他的精神享受是常人所不能體會得到的。我之前聽過一位老師這樣說過：“物質(zhì)滿足、精神空虛的人生，是悲哀的人生。”當(dāng)時我并不理解老師的這句話，現(xiàn)在我懂了。即使你日日山珍海味，即使你家財(cái)萬貫，物質(zhì)的滿足代替不了精神上的缺欠，現(xiàn)代人過度追求物質(zhì)享受，往往會忽視了精神層面的建設(shè)。這樣的人生，應(yīng)該說是悲哀的。可以說，徐干是一個“社會異類”，一個能不眨眼把榮華富貴拋在身后的人。他是一個孤獨(dú)的守望者，守望著他的精神家園。他在陋巷簡屋里，創(chuàng)作出輝煌的文學(xué)作品，他的成就對后代文學(xué)者產(chǎn)生影響的深遠(yuǎn)。徐干以詩、辭賦、散文、政論著稱。他的詩歌語言渾樸，感情真摯，對人物心理刻畫細(xì)膩，十分委婉動人。他潛心多年研究辭賦，造詣極深，他在辭賦方面的名聲頗高，代表作品有《齊都賦》、《圓扇賦》等，劉勰對他的辭賦水平也是贊譽(yù)有加。他最主要的著作，是散文集《中論》，這是一部水準(zhǔn)極高的政論性人生哲理書。這部書比較全面地反映了他的哲學(xué)思想以及他的文章風(fēng)貌，此書里面有許多傳世金言和修身處世的道理。曹丕非常欣賞《中論》，由衷的稱贊道“《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后，此子為不朽矣。”（《與吳質(zhì)書》）。此書的哲學(xué)思想，時至今日，依然對人們影響深遠(yuǎn)，許多知識分子把里面的警世名言，當(dāng)做人生的座右銘。建安二十二年（公元217）春，徐干染疾而卒，年四十七。徐干的病逝，曹丕很傷感，他論及徐干時說道：“觀古今文人類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立，而偉長獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣！”徐干的一生，是光明磊落的一生。他是一個彬彬君子，不慕名利，與世無爭，生于亂世，著書立說，名留史冊，人生足矣！這哥們的歷史定位是文學(xué)家，依我看來應(yīng)該把他定位為文學(xué)家兼音樂家更為恰當(dāng)。阮瑀文筆很好，他行軍時在馬背上一氣呵成就能寫成一篇檄文，好到曹操竟然不能增損半字！阮瑀的音樂修養(yǎng)頗高，他善解音律，能敲鼓彈琴，能唱能跳，并且能制作新歌，以他的這種音樂天賦來說，穿越到現(xiàn)代定能成為著名的音樂人，引領(lǐng)華語樂壇的潮流。阮瑀年輕時在大儒蔡邕的門下學(xué)習(xí)文化課，受到蔡大師指點(diǎn)后的阮瑀，他的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，對老師傳授的知識能舉一反三。蔡大師見此很驚奇，這個學(xué)生的領(lǐng)悟力實(shí)在驚人，稱贊阮瑀為“奇才”。據(jù)《文人傳》記載，曹操聽聞阮瑀的雅名后，非常想征辟阮瑀過來他的地盤當(dāng)公務(wù)員。我們知道，曹老板特別青睞青年才俊，他的人才政策在三國時期是卓有成效的，但這一次他的政策沒效了，因?yàn)槿瞵r這人清高，不喜歡當(dāng)官，根本就不想搭理曹操。曹操看見阮瑀不應(yīng)召，又多次派人召見他。阮瑀不堪其擾，匆忙之間逃進(jìn)深山老林里躲起來，謝絕曹操征召。曹操見此狀依然不死心，不甘心這樣的人才“終老山林”，決定無論如何都要把阮瑀請出山。曹老板借鑒了古人請賢的辦法——放火燒山。這是當(dāng)年晉文公逼迫介子推出山的終極手段。阮瑀沒轍了，他不是介子推，當(dāng)然不想被活活燒成北京烤鴨，無奈之下，所以他只能勉強(qiáng)出山應(yīng)召了。看了這個故事，我終于明白了曹操麾下人才濟(jì)濟(jì)的原因了。對于主動投奔的賢才，曹老板慷慨的給予他們高官厚祿；對于不能拉攏的人才，實(shí)在不行了就威脅；威脅不了的人才，那也不能讓他活著去給別人打工。反正曹老板為搜羅人才，無所不盡其極，有時候真的有點(diǎn)不擇手段了。就這樣，阮瑀不情愿的踏上仕途，來到曹操手下當(dāng)差。曹操看見阮瑀出來應(yīng)召了，大為高興，讓他主管文書工作。曹操行軍之時撰寫的檄文，有很多出自阮瑀筆下，他堪稱是曹老板的金牌秘書。從此以后，曹操軍中表章、檄文大多是出自他和陳琳之手，各種軍國大事所需的信函基本上是由他們兩人起草。他們兩人都是寫軍國文書的文案高手，曹操的用人真是因材施用，人盡其才！阮瑀志不在仕途，他在曹營中，并不怎么努力工作，基本上也不加班，按時來上班按時就下班回家。后來曹操看見阮瑀這樣子，也不勉強(qiáng)他，反而給他安排了一個比較輕松的職位，讓他去當(dāng)了管理倉谷之事的官員（倉曹掾?qū)伲?/section>阮主管雖然是管倉庫的，他在崗位上不干正事。每日他的任務(wù)基本上是來倉庫瞄幾眼，收租時節(jié)去督促一下就交差了，他落得空閑，喝酒聊天寫文章就成為了他的日常工作了。阮瑀作為一個文學(xué)家，他的文章水平是很高的。他的詩歌語言樸素，比喻生動形象，往往能反映出一般的社會問題。（如《駕出北郭門行》）他最擅長于章、表、書、記這幾種體裁的文章，《為曹公作書與孫權(quán)》是他的名作，這是一篇非常厲害的作品（恐嚇信）。阮瑀現(xiàn)存的詩歌十二首，明人輯有《阮元瑜集》。應(yīng)玚，177年生人，字德璉，汝南郡南頓人。他是一名出色的文學(xué)家，“建安七子”之一。應(yīng)玚從小聰明伶俐，才思敏捷，身負(fù)才名，被時人稱之為汝南才子。他出身于書香門第，他的祖父和伯父以及父親都是當(dāng)時的儒者，博學(xué)多識之士，撰述甚豐。應(yīng)玚自幼生長在這樣一個家庭，耳濡目染，身教言傳，深受家學(xué)熏陶的他，再加上后天的努力學(xué)習(xí)，他要是寫不出一手好文章那就是怪事了！年紀(jì)輕輕的他，詩學(xué)文章就享譽(yù)郡縣，受到父老鄉(xiāng)親們的夸贊。他身懷絕學(xué)，但因生逢亂世，他到處飄零流浪，滿腹經(jīng)綸卻似乎毫無用處，他躊躇滿志而又壯志難酬，他滿肚子的才華，卻不知道該去哪里實(shí)現(xiàn)理想。后來，應(yīng)玚輾轉(zhuǎn)來到鄴城。在此地，應(yīng)玚遇見了很多志同道合者，他與曹丕、曹植都成為了好朋友，也與鄴城許多文人結(jié)交為筆友。漸漸地，應(yīng)玚在鄴城的名頭也打響了，他憑實(shí)力得到了曹操的賞識。曹操聽聞應(yīng)玚的名字后，知道他是一個人才，愛惜人才的曹老板當(dāng)然不會讓人才在自己眼前白白的流失了，馬上任命他為自己的私人秘書（丞相掾?qū)伲?/section>曹丕很敬重應(yīng)玚，經(jīng)常邀請他和眾人一起宴游吟詩，暢談文學(xué)，發(fā)表文章。就這樣，應(yīng)玚在大都市（鄴城）吃香喝辣了，再也不用憂愁自己的才能沒有施展的舞臺了。應(yīng)玚在鄴城兢兢業(yè)業(yè)的工作，深得曹操器重。他先后被曹操指派到曹植、曹丕那里工作，當(dāng)時曹植和曹丕都是曹老板潛在的接班人，應(yīng)玚能在他們府上工作，可見他是多么值得曹老板的信賴。應(yīng)玚在工作之余，寫了大量的文章。應(yīng)玚擅長于辭賦，他的主要文學(xué)成就也是體現(xiàn)在辭賦方面，著有文賦幾十篇，代表作有《愍驥賦》、《征賦》、《靈河賦》等。他的辭賦作品辭情慷慨，立足于現(xiàn)實(shí)，比較深刻的反映了漢末社會的動亂慘象，深切同情戰(zhàn)爭帶給老百姓的痛苦（應(yīng)玚深有體會），這些作品體現(xiàn)了他企盼國家盡快統(tǒng)一的愿望。建安二十二年（公元217年），應(yīng)玚染疾病逝，時年四十一歲。曹丕得到應(yīng)玚的死訊后，悲慟不已，認(rèn)為應(yīng)玚文采出眾，常有著述之意，他的才能與學(xué)識，足以讓他著書流傳后世，但他美好的愿望沒有實(shí)現(xiàn)就走了，實(shí)在讓人痛惜！應(yīng)玚留下來的詩文并不多，大多數(shù)作品已經(jīng)散佚，明人輯有《應(yīng)德璉集》。下面接著說一下建安七子中最后的一位——劉楨先生的情況。劉楨，179生人，字公干，東平寧陽人，東漢末年的文學(xué)家、詩人，“建安七子”之一。劉楨從小聰明過人，記憶力驚人，口才極好，他五歲能讀詩，八歲能誦《論語》、《詩經(jīng)》，這是一個不折不扣的神童。劉同學(xué)的學(xué)習(xí)能力無可挑剔，用現(xiàn)代話來說，他每次考試不用復(fù)習(xí)也能考滿分。劉楨十七歲那年，劉家因避兵亂，他跟隨母親和哥哥來到許昌。劉楨由于文學(xué)才能出色，漸漸地在許都的文藝圈中混出了知名度，他結(jié)識了同樣喜歡文學(xué)的曹植。少年曹植被青年劉楨的淵博學(xué)識所折服。曹植為了進(jìn)一步與劉楨交流，探討文學(xué)，便將博學(xué)有才的劉楨領(lǐng)到丞相府，叫他留在自己身邊居住。他們?nèi)找乖谝黄鸾馕淖髻x，詩酒唱酬，共同探討各種文學(xué)問題，關(guān)系日篤，成為形影不離的好朋友。劉楨在丞相府很混得開，他不僅當(dāng)了曹操的私人秘書（丞相掾?qū)伲?，而且還攀交上了同樣熱愛文學(xué)的曹丕。曹氏兄弟頗為敬重劉楨，他們經(jīng)常聚集在一起談?wù)搶W(xué)問，撰寫詩文，成為志同道合的好朋友。劉楨遂以文學(xué)見貴，成為丞相府的座上賓。自從曹操把辦公室搬到鄴城后，大力招聘天下英才，大量的文化人紛紛從四面八方涌入這個國家一線城市，鄴城遂成為全國文化中心。當(dāng)時鄴城人才薈萃，活躍著許多文人墨客，這些知識分子在大都市很吃得開，很受曹氏父子的招待。有一次曹丕設(shè)宴邀請?jiān)卩挸堑闹T位文人，作為文學(xué)家的劉楨當(dāng)然也在邀請之列。就在大家酒酣耳熱、不亦樂乎之時，曹丕也酒酣忘情，喊出他的美女老婆甄氏出堂與各位文人見一個面。大家看見曹丕的老婆向大家盈盈下拜行禮，酒席上在坐的諸人都不敢抬頭仰視，都一起匍伏于地。唯有一人例外，他就是劉楨。劉楨不僅立而不跪、平視不避，而且滿面譏意、憤然之情溢于言表。在劉楨看來，甄氏不過是一個二婚的沒有文化的婦女（甄氏原為袁熙之妻），這樣再嫁的女人就是不忠不貞、不守婦道之人，她怎么能向眾士行禮呢？再說參加這次宴會的人都是飽讀詩書的文人，甄氏只不過是一個美女而已，她憑什么能出席這么高雅的宴會？劉楨從小就接受中國的傳統(tǒng)教育，飽受儒家“仁義禮智信”的影響，最恨不軌之為，對這種逾越儒家禮教的行為最深惡痛絕之。曹丕和劉楨交好，對劉楨的表現(xiàn)睜一只眼，閉一只眼，假裝沒有看見，對此并未介意。但當(dāng)曹操聽說此事后，非常生氣劉楨不懂規(guī)矩，感覺他當(dāng)眾蔑視老曹家的權(quán)威，要以“不敬之罪”修理劉楨。于是曹操派人把劉楨抓起來，投入監(jiān)獄中，一審判處劉楨死刑，后經(jīng)過曹丕的援救和眾人的求情，司法部門在人民群眾的干預(yù)下，二審改判為年限未知的有期徒刑，罰為苦役（“減死輸作”）。就這樣，劉楨一夜之間從座上賓變?yōu)閯诟姆福▌诟捻?xiàng)目：磨石料）。免于一死的劉楨，又被罰作苦力工，這對本來前途無限的劉楨來說是一個極大的打擊，他把痛苦的感悟化作一首首詩文。劉楨遭到沉重的打擊，對他的生活來說是一場災(zāi)難，但對后世的文學(xué)來說，未嘗不是一件好事。他從萬人尊重的文學(xué)家變成地位低下的階下囚，從上流社會的精英轉(zhuǎn)變成不入流的階級，他吃慣了山珍海味，又品嘗到人生的艱難痛苦，沉浮的人生，讓他更加清醒的認(rèn)識到了世界的真面目。榮華富貴如夢如幻，只不過是一場美夢罷了！從高處跌落下來劉楨，在勞作中托物自喻，寫出了許多有名的詩文，《贈徐干》、《遂志賦》這是他勞改時期的作品。遭遇坎坷人生后的劉楨，他的作品中常常表現(xiàn)出個人憤慨不平的情感。他在詩文中給自己鼓勵，風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán)，愈能體現(xiàn)出松柏堅(jiān)貞挺拔的本性。因此他的作品氣勢激宕，意境峭拔，行文中總是充盈著慷慨磊落之氣。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。劉楨的五言詩和辭賦水平極高，頗負(fù)盛名，由于他在文學(xué)上取得了巨大的成就，因此劉楨被后人譽(yù)為“五言之冠冕”、“文章之圣”。建安二十二年（公元217年），劉楨染上瘟疫，不幸病逝，時年三十八歲。曹丕聽說劉楨染病去世，不勝悲惋，親自為這個亦師亦友的前輩整理遺文，給他的作品撰寫評價。劉楨所著詩大多散失，今存詩十五首。他的著述包括《毛詩義詞》十卷，文集四卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》傳世。盡管他一生存留下來的作品并不多，但他當(dāng)時確為“建安七子”中的佼佼者。建安文學(xué)，在中國文化史上占有重要的地位。魯迅先生贊譽(yù)道：“建安是文學(xué)的自覺時代，從這個時候起，人們開始認(rèn)識到文學(xué)有它自身的價值和獨(dú)立的地位?！?/section>建安文學(xué)是中國文學(xué)的第一個自覺時代，它取得的輝煌成就，對后來文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。巍巍華夏，文明古國，建安文學(xué)，民族驕傲，璀璨文化，閃耀世界！完整版更新于：公眾號【三國故事】的「三國那些事」 專欄。
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