《孫子兵法》在國外流傳也相當(dāng)廣泛，其中以傳入朝鮮半島為最早，研究成果以日本為最多，軍事應(yīng)用以美國為最突出。據(jù)日本兵學(xué)家佐藤堅(jiān)司稱，早在663年前，百濟(jì)的兵學(xué)家就將《孫子兵法》帶到了日本。這說明，《孫子兵法》在此前就已傳入了朝鮮半島。公元716年，日本吉備真?zhèn)洌?93～775）來唐留學(xué)，735年回國，將《孫子兵法》等典籍帶回日本，并在軍隊(duì)中傳授，此后這一研究在日本經(jīng)久不衰。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本有不同版本的《孫子兵法》200種左右，有些研究著作具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值，如吉田松陰《孫子評(píng)注》、佐藤堅(jiān)司
《孫子思想史之研究》、阿多俊介《孫子之新研究》、服部千春《孫子兵法校解》等。另外，日本還藏有一些珍貴的中文《孫子兵法》版本，如宋刊《武經(jīng)七書》、櫻田迪?！豆盼膶O子》、趙本學(xué)《孫子書》等。《孫子兵法》于1772年被旅居北京的神父約瑟夫·阿米奧譯成法文，傳入歐洲。1905年由在日本學(xué)習(xí)的卡爾思羅普譯成英文，后又出版了多種英譯本，其中以塞繆爾·B·格里菲斯的譯本影響最大。在俄羅斯，也有《孫子兵法》譯本，如斯萊茲奈夫斯基1860年譯的《中國將軍孫子對(duì)其屬下將領(lǐng)的教誨》，蘇聯(lián)國防部軍事出版社1955年出版的西多連科譯的《孫子兵法》俄語譯本等。除此之外，《孫子兵法》還有朝鮮文、越南文、泰國文、緬甸文、馬來西亞文、希伯萊文、阿拉伯文、法文、德文、意大利文、捷克文、羅馬尼亞文、荷蘭文、希臘文等20多種不同語種的譯本。
國外對(duì)《孫子兵法》給予了很高的評(píng)價(jià)。日本學(xué)者尾川敬二在《孫子論講·自序》中稱孫武是“兵圣”，“東方兵學(xué)的鼻祖，武經(jīng)的冠冕”；福本椿水在《孫子訓(xùn)注·自序》中稱孫子是“兵家之神”；北村佳逸在《孫子解說·自序》中稱孫子是“兵學(xué)家、哲學(xué)家，且是東方第一流的大文豪”。美國戰(zhàn)略學(xué)家約翰·柯林斯說：“孫子是古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大人物?！庇鴳?zhàn)略學(xué)家利德爾·哈特在《戰(zhàn)略論》中說：“《孫子兵法》是世界上最早的兵法著作，但其內(nèi)容之全面與理解之深刻，迄今還無人超過。”俄羅斯郭泰納夫在《中國軍人魂》稱“孫子確是可以算是世界上第一流的軍事學(xué)家”等?？梢?，《孫子兵法》在世界兵學(xué)史上也占有極其重要的地位。
需要注意的是，國外研究《孫子兵法》著眼于解決實(shí)際問題，不是坐而論道。他們思路開闊，善于聯(lián)想，受框子的束縛少，應(yīng)用范圍廣泛，善于抓住《孫子兵法》中的精華，密切聯(lián)系實(shí)際，常能提出出人意外的重大決策或觀點(diǎn)。如在戰(zhàn)略研究上，美國著名“腦庫”斯坦福研究所“戰(zhàn)略研究中心”領(lǐng)導(dǎo)人福斯特于1978年11月向美國國防部及國務(wù)院提出了“上兵伐謀”的對(duì)蘇新戰(zhàn)略。曾參與這一“合作研究”的日本京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)教授三好修把它直稱之為“孫子的核戰(zhàn)略”。前美國總統(tǒng)國家安全顧問布熱津斯基在《運(yùn)籌帷幄》中也提出，隨著核時(shí)代的到來，應(yīng)以“上兵伐謀”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”做為美國與蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的總方針。美國著名戰(zhàn)略理論家、美國國防大學(xué)校長理查德·勞倫斯中將在闡述《空地一體戰(zhàn)——縱深進(jìn)攻》時(shí)，認(rèn)為這一作戰(zhàn)原則所根據(jù)的原理是《孫子兵法》的“奇正之變”和“避實(shí)擊虛”。美軍研究軍事欺騙的專著《戰(zhàn)略軍事欺騙》，對(duì)《孫子兵法》中的“詭道”思想進(jìn)行了研討。所謂“戰(zhàn)略軍事欺騙”，實(shí)際上就是對(duì)孫子“詭道”理論的發(fā)揮與發(fā)展。《美國海軍學(xué)會(huì)月刊》1995年11月號(hào)刊登署名文章《中美海軍南沙之戰(zhàn)及中國海軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)研究》，文章假設(shè)2006年中美海軍在南沙海域發(fā)生海戰(zhàn)。中國海軍用《孫子兵法》原理（海上游擊戰(zhàn)）打敗了用馬漢海權(quán)理論武裝的美國海軍。這些研究成果均體現(xiàn)了其注重運(yùn)用的思維特征。
誕生于2000多年前的《孫子兵法》不僅登上了當(dāng)代一些世界強(qiáng)國戰(zhàn)略決策的“廟堂”，而且，在其他一些領(lǐng)域中也被他們率先應(yīng)用并取得令人矚目的成功。早在60年代，日本就把《孫子兵法》引進(jìn)了企業(yè)管理。日本企業(yè)家大橋武夫的《兵法經(jīng)營學(xué)》，就是講述如何將兵爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用于商戰(zhàn)的，其中特別強(qiáng)調(diào)以《孫子兵法》管理企業(yè)。美國通用汽車公司的史密斯自稱他的經(jīng)營之道來自2000多年前中國的《孫子兵法》。美國著名管理學(xué)家喬治在《管理思想史》中則說：“你想成為管理人才嗎？必須去讀《孫子兵法》！”
綜上所述，《孫子兵法》研究源遠(yuǎn)流長，歷兩千余年而不衰。它不但在我國內(nèi)影響深刻，而且在國外也廣為傳播。這一研究今后還將長期繼續(xù)下去。展望21世紀(jì)的《孫子兵法》研究，必將在《孫子兵法》文獻(xiàn)研究、《孫子兵法》軍事理論及其應(yīng)用研究、《孫子兵法》非軍事應(yīng)用研究這三個(gè)方面會(huì)有新的拓展和提高。高技術(shù)條件下的軍事斗爭(zhēng)，同樣可以從這部產(chǎn)生于戟盾矛櫓時(shí)代的兵學(xué)圣典中獲得啟示?！秾O子兵法》在制定國家戰(zhàn)略、指導(dǎo)局部戰(zhàn)爭(zhēng)、治國理軍等方面，有著不可替代的借鑒作用。不但如此，在非軍事領(lǐng)域，比如外交斗爭(zhēng)、企業(yè)管理、競(jìng)技比賽、醫(yī)療衛(wèi)生等方面，人們都可從中獲得智慧。這就決定了《孫子兵法》研究將繼續(xù)深入發(fā)展。鑒古而知今，察往而知來。我們應(yīng)吸取前人研究《孫子兵法》的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)今人類的和平與發(fā)展事業(yè)，更為有效地開展《孫子兵法》研究，使之在原有的基礎(chǔ)上，不斷有新的進(jìn)步。[本文源自于汝波將軍《孫子兵法研究史 》軍事科學(xué)出版社]
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