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聽說練習(xí)書法能豐富自己的頭腦，提高整體修養(yǎng)，養(yǎng)浩然之氣，積淵博之才，得天地靈性，納萬物菁華，妙發(fā)靈機(jī)，創(chuàng)物我同心的大境。

是不是真有這么些好處？所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，有空不妨來練一練，看看是不是別人在吹牛皮、夸大其詞？

筆者以前沒有練習(xí)過書法，不會(huì)寫毛筆字，今天開始寫寫甲骨文，有空練習(xí)練習(xí)書法，對(duì)甲骨文、書法感興趣的朋友也可以一同練習(xí)練習(xí)。

既然是從零開始，那就從零開始寫吧，“靈雨既零，命彼倌人”的象形如圖，參照這八字的甲骨文金文篆文象形練習(xí)練習(xí)。

《詩經(jīng) .  鄘風(fēng) .  定之方中》：

定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀于桑。卜云其吉，終焉允臧。

靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。匪直也人，秉心塞淵。騋牝三千。

“零”=“雨”+“令”，甲骨文“命”=“令”，后期“命”=“口”+“令”；

從“《詩經(jīng).  墉風(fēng) .  定之方中》：靈雨既零，命彼倌人?！边@句詩的方程繼承、撮合關(guān)系可以推斷出“零”與“靈，靈”并不是甲骨文同源字，含義并不相同，“零”的象形本意含有祈禱、求雨之意，而“靈”的象形本意含有天降雨露之意。