讀吳庚振教授《舊體詩創(chuàng)作的三個境界》
習慣了在寂靜漫長的冬夜尋找火爐以外的溫暖，習慣了在琳瑯滿目的日子找尋喧囂以外的寧靜，也習慣了在網羅天下的熒屏行走文字以外的感動。今天我依舊像往常一樣點擊著個人中心的“好友動態(tài)”，略讀著每一位好友的更新和動態(tài)，當有一條提示顯示“吳庚振更新博客《舊體詩創(chuàng)作的三個境界》”時，憑著對吳老師一向嚴謹，精益求精的求是精神的崇敬，我下意識的點開此文，開始一發(fā)不可收拾的拜讀著，咀嚼著每個文字的重量。當然筆者深知自己的理解能力有限，但一直秉承著空杯的心態(tài)向老師求教，筆者也深知老師博學和肩負的使命和責任，從三個方面談及舊體詩的創(chuàng)作。讓我感觸良多，將現(xiàn)震攝心靈的精彩分享與我的好友。以示自己成長。
一、編”順口溜“文字只流于形式，滿足七言或五言，平鋪直敘，而感情卻零存在，以詩的形式存在。次之有稍微懂得一點格律的，認為可以受得住格律的檢測，韻腳也在，也美其名曰：七絕（律）或五絕（律）。那么我就有問題要提了，為什么即使是遵守了格律韻腳也在律了，為什么讀起來不在調上？體會不到詩眼的存在？詩人又是以什么樣的高度闡述創(chuàng)作激情？這都是值得我們學習詩詞者慎重思考的問題。
二、“模仿秀”這個就相對于以上一點就比較高明多了，最起碼的創(chuàng)作者了解詩詞寫作的規(guī)則，懂得對仗嚴謹，格律合拍，看起貌似是水平不一般，殊不知文章最想要表達的思想句中是否得已充分體現(xiàn)呢，以什么樣的感情集中思想？從哪個角度取材入詩，意象和物象是否得體，如何讓讀者眼前一亮，從而使產生共鳴，抓住詩魂。
三、“自主創(chuàng)造”當屬高層次的語言藝術，貌似是時下最受一大部分人追捧的，經過這些努力勞動，讓我們感受到了文字的深奧、駢體文的深邃，這也讓我重新感受到了文字藝術的魅力，能夠深層次的拜讀和學習?？芍肋@些果子里凝結了多少勞動人民的辛酸，多少發(fā)生在我們身邊的真實和感動呢？其實有的時候最簡單的也是最經典的。樸素的句子更具感染力。
四、我補充一點，也是我寫詩之中自己的一點感悟，筆者在寫作的時候也遇此境，在尋得妙句時，律意相沖，此境也會陷入困惑，在律意取舍上很難定奪，但經律意權衡，也有取意舍律之時，但文后會注明，以免怡笑大方。再擴展一點：當今社會正處于經濟大繁榮，文化也正是大繁榮的好時代。越來越量化的文化也隨之而泛濫，這對文 化藝術提出了嚴峻的考驗，五花八門的文化產物也相應而生，那么真正能影響一代人甚至能傳承下來的文字以能有幾何？唐代大詩人劉禹錫在《陋室銘》中有句曰：“山不在高，有仙則名，水不在深有龍而靈，斯是陋室，唯吾德馨”我們可以聯(lián)想一下我們的周圍龐大的數(shù)字，攀升著文化產業(yè)和發(fā)展，數(shù)字升溫，顯示的是虛榮的尺度?；蚶虮?，數(shù)字雖然能蒙蔽眼睛，但占據心靈的永遠是責任和道德。文化需要提升，但更需要凝聚真正感動中國的文字。這樣的數(shù)字以一當百。這種正能量維系著文化產業(yè)的命脈，更能在歷史的舞臺上閃光。詩詞是藝術的表現(xiàn)形式，詩的靈魂來源于生活，從生活中抓住靈感，從藝術的角度發(fā)現(xiàn)美，審視美，進而與韻律之美、空靈的意境合拍，更能彰顯其深邃的底蘊。同時也將詩詞真、善、美的境界表現(xiàn)的淋漓盡致。舊體詩是以音區(qū)、節(jié)奏表露詩人內心思想，格律只是一種形式，但更需要的是對這種獨特美的追求。
以古韻的魅力感動心靈，以樸素的語境相約心靈，讓我們一起體驗舊體詩成長之旅！
作者簡介
梁淑艷，女，36，漢族，1980.8.30出生于遵化，河北省詩詞協(xié)會會員，遵化市作家協(xié)會副秘書長、理事，詩歌協(xié)會會員。江山文學網遼海散文文學社團執(zhí)行社長。作品發(fā)表于《河北新農村建設》《長江叢刊》《十堰作家》《知音匯》《麒麟詩刊》《長城文苑》《綠洲詩刊》《天女木蘭》等近百篇。愛好文學創(chuàng)作，08年起開始詩詞創(chuàng)至今。也曾獲得詩歌類獎項，09年10月作品在慶祝中華人民共和國六十周年“婦幼保健杯”遵化市網絡文學大賽優(yōu)秀獎。11年1月詩歌獲得遵化市詩詞楹聯(lián)學會“海爾杯”評優(yōu)活動優(yōu)秀獎。 15年江山文學網遼海散文社團舉辦“中國風”全國文學作品征文大賽散文組二等獎。16年7月詩詞獲得省文化廳《大眾文藝》雜志舉辦群眾文學大賽詩歌類三等獎。16年10月作品獲得遵化市“翰墨清風 魅力遵化”大型主題文化展覽紀念獎。16年11月唐山市詩詞協(xié)會舉辦“振興杯”古體詩詞競賽優(yōu)秀獎。16年11月 作品《東湖美》、《沁園春.東湖綠道》入選湖北省武漢市城市文化形象工程《東湖綠道文化叢書》并被東湖綠道文化廣場收錄為媒體對外開放朗誦篇目。
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