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社交不能違背的原則

劉得光3p6n6zqq >《《大腦幫》-20220205》

2022.03.19

一、沒有誠信，謊言百出。

生活中我們總是喜歡真誠信得過的人，討厭說謊不老實(shí)的人。一個誠實(shí)的人，不論有多少缺點(diǎn)，與他交往都會感到安全。這樣的人一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\待人，別人也會以誠相待。一個人只要真誠地待人做事，就容易獲得他人的合作。

與人交往沒有比取信于人更為重要的了。你的言行舉止，時刻不能放棄這個根本。只要有這個根本存在，只要別人還信任你，其他方面的缺陷或許還有彌補(bǔ)的機(jī)會，若失去了這個根本，別人就不相信你了，也就不愿意再與你共事，不愿意與你打交道。因此，失信于人，將付出大代價。說話不算數(shù)，許諾不兌現(xiàn)，意味著你丟失了最起碼的為人品質(zhì)。沒有信譽(yù)就沒有一切，在重視人際交往的今天，誠信原則不可丟。

誠信是一種“長期投資”。唯有長期遵守誠信的原則，才能建立和維護(hù)你的信譽(yù)和品牌，只有維護(hù)了你的信譽(yù)和品牌，才能得到可持續(xù)的成功。

二、分析力差，把場面話當(dāng)真。

在社交場合，你要學(xué)會說點(diǎn)場面話，給別人一點(diǎn)甜頭場面話能夠給人以寬慰，有如沐春風(fēng)的效果，并由此溝通感情、聯(lián)絡(luò)友誼，促使人際交往達(dá)到水乳交融的境界。但不能因別人的幾句場面話而“陶醉”其中，要知道，輕信他人之言有時不是一種善良，而是愚鈍的表現(xiàn)。

對待場面話的態(tài)度是：不能不信，也不能全信。比如有人在某些特定的場合、特定的際遇下對你說的一些場面話，以應(yīng)一時之景，那么你要注意別把這種場面話當(dāng)真。

要判斷對方說的是不是場面話，也不難，你可以事后多求證幾次。如果對方說出了話后或避不見面，或含糊其辭，或轉(zhuǎn)移話題，那么對方說的肯定是場面話，此時你要提高戒心，對諸如此類的場面話不可盲目信之。

三、過于直白，毫無城府。

“胸?zé)o城府”這個詞，原本用來形容人的純真，做人單純一點(diǎn)也無可厚非，大多數(shù)人也樂于和單純的人交往，因?yàn)樾睦飼X得比較踏實(shí)。然而，社會是復(fù)雜的，人性是多變的，如果性格過于單純，缺少心計，會對自己不利。

“深沉”這種人格是人的特點(diǎn)的一種“組織”，是人在其長期生活過程中形成的一種“整體性結(jié)構(gòu)”，而且還是一種“復(fù)雜的、穩(wěn)定的整合”，它不是一種“人工的修飾品”，而是將“成熟的自我”真實(shí)地反映在他日常的思想、行為之中。

要想做一個“深沉”的老板，首先要改變心態(tài)，增強(qiáng)對事件的理解力和領(lǐng)悟力。面對同一個問題，成熟的人的看法是理智的，而不是僅僅停留在事物的表面。

真正的“深沉”是一種能夠感覺到的力量，這種力量使人堅強(qiáng)，使人在困難面前不退縮，在成功面前不自滿，在失敗面前不自卑。這種力量影響著你，也影響著你的周圍。

四、不懂方圓，一視同仁。

現(xiàn)實(shí)生活中，有些人內(nèi)心方正，有些人內(nèi)心圓滑，有些人對外方正，有些人對外圓滑。

從這個角度考察，人物呈現(xiàn)四種形態(tài)：內(nèi)方外方，內(nèi)方外圓，內(nèi)圓外圓，內(nèi)圓外方。怎樣和這些品性不同的人打交道呢?吃得開的頂尖贏家往往會采取求真務(wù)實(shí)的方法，那就是“到什么山上唱什么歌”，和不同形態(tài)的人物交往，要使用不同的交際之道。

（1）對內(nèi)方外方的人要誠實(shí)委婉。

（2）對內(nèi)方外圓的人要有禮有節(jié)。

（3）對內(nèi)圓外圓的人要有板有眼。

（4）對內(nèi)圓外方的人要靈活變通。

要把方圓之術(shù)和“循規(guī)蹈矩”很好地結(jié)合到一起，既要遵守規(guī)矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關(guān)系，又要獲取自己最大的利益。

五、沒有原則，做爛好人。

有些老板在社交圈常犯的一個錯誤就是力求在別人眼里做到盡善盡美。大忙小忙都幫，大事小事都攬，大活小活都干，這樣的人以為自己全心全意為對方做事一定會博得對方的贊賞，使彼此的關(guān)系更融洽，事實(shí)上并不是這樣。

實(shí)際上，“好”與“爛好”，是要求在與人交往上要講求一個度。善為事者，時時心中有數(shù)，絕不在沒有算計的情況下，隨意出手，否則就叫亂出手。時刻注意和自身利益相統(tǒng)一的數(shù)量界線，絕不過度，絕不使事情發(fā)展到反面。就心力高低的區(qū)別而言，不在能不能做什么事，而在能否否做應(yīng)該做的事。不該做的事，你做了，即使很巧妙，也只能證明你心力低下；不該做的事，堅決不做，即使顯得無所作為，也是心力高超。惟有在紛繁復(fù)雜的事變面前，清楚地知道應(yīng)該做的事和不應(yīng)該做的事，并相應(yīng)調(diào)整自己的行為，方為智者。

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