這幾年斷舍離成為了一個(gè)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的詞匯，無論各行各業(yè)忙碌著的人們似乎都在探討著“做減法”的智慧。然而，斷舍離就只是清理物品，把不穿的不用的囤積的送人捐贈(zèng)或者丟掉嗎？不止如此。更大的斷舍離，應(yīng)該是在我們的心里，只有我們的心里愿意放手了，物品的清理才能順暢。因而，最難斷舍離的地方，也常常不在物品上，而在與我們內(nèi)心的情感直接相關(guān)的人際關(guān)系里。
人們囤積物品的原因之一是匱乏和恐懼
總是擔(dān)心沒有，總是擔(dān)心不夠，所以總是需要囤積起來才能感覺到安全。這樣的人往往早年可能生活在一個(gè)匱乏的心理環(huán)境中，說心理環(huán)境的原因是他們的物質(zhì)條件未必是同時(shí)代的人里面很匱乏的，但他們的成長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)中更可能被注入或傳遞更多的匱乏信念。因而，他們總是會(huì)充滿擔(dān)心和恐懼，好像不安全的生存環(huán)境隨時(shí)會(huì)到來一樣。
那么，其實(shí)囤積關(guān)系也是一樣的，只是相比于物品，這種囤積更難覺察。很多人會(huì)囤積關(guān)系，并且美其名曰“人脈”。然而，大多數(shù)時(shí)候，只是加了一個(gè)微信號(hào)的人脈，或者飯局上見過一面的人脈，可能也像囤積來的物品一樣，是沒有效率的，往往一輩子也不一定有彼此深入連接的機(jī)會(huì)。但是他們會(huì)舍不得丟棄，總是會(huì)想著，也許什么情況下就有用了呢？也許下一次加的那個(gè)人會(huì)不一樣呢？也許說不定哪一次我就被某位大咖垂青了呢？這種匱乏和恐懼的感覺，會(huì)使得他們始終深陷在這樣的思維模式里，無法脫離這個(gè)人際關(guān)系囤積的怪圈。
囤積的另一個(gè)原因是低自我價(jià)值感。
也就是一種不配得，或者說覺得自己“不值得”的內(nèi)在感覺在作祟。因?yàn)槎诜e就意味著，我認(rèn)為我需要這樣的物品，所以我購(gòu)買了它們，可是我又永遠(yuǎn)不會(huì)真正擁有/使用它們。或者，也可能意味著，我總是必須要使用那些從倉(cāng)庫(kù)里翻出來的落滿灰塵的物品。這是一種低自我價(jià)值感的變相表達(dá)。因?yàn)閮?nèi)心認(rèn)可自己是沒有價(jià)值的，所以就會(huì)不斷去創(chuàng)造這樣的情境來完成這種內(nèi)在堅(jiān)定的信念的自我實(shí)現(xiàn)。
人際關(guān)系的囤積也是如此。當(dāng)我們認(rèn)為自己的時(shí)間自己的精力都是沒有價(jià)值的時(shí)候，我們更可能愿意在一些沒有任何意義的人際交往當(dāng)中浪費(fèi)時(shí)間，或者更可能為了維持一些早已經(jīng)沒有活力的關(guān)系而付出自己的時(shí)間和精力。而且，一方面，這樣的浪費(fèi)時(shí)間會(huì)使得我們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，好像我在這些沒有生命力或者已經(jīng)死亡關(guān)系里，還是是被需要的。然而，可惜的是這只是一種假象。另一方面，這種關(guān)系的存在也是在幫助我們完成內(nèi)在的自我實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你認(rèn)定自己是一個(gè)沒有價(jià)值的人的時(shí)候，你會(huì)不斷去創(chuàng)造類似的情境來證明自己真的是沒有價(jià)值的。這是無效社交存在的一個(gè)更深的心理因素。很多人是在經(jīng)由無效社交驗(yàn)證自己的也是一個(gè)“無效”的人。
囤積的下一個(gè)原因可能是與情感連接有關(guān)的。
很多人囤積從小到大讀書用到的所有書籍練習(xí)本等等，或者幾十年的舊報(bào)紙，但他們并不是收藏家。他們的家里，也常常因?yàn)檫@種囤積而越發(fā)顯得逼仄?？墒菦]辦法，他們就是無法把與過去有關(guān)的東西丟掉。這都說明，他們?cè)谶@些過去的物品上寄托了很強(qiáng)的情感。因而，仿佛丟掉物品就丟掉了過往的歲月，人生的記憶，就是一種對(duì)自己的經(jīng)歷情感，甚至是對(duì)自己存在的否定。因而，無論他人如何勸說，無論生活實(shí)際里，這些物品是多么占據(jù)空間，導(dǎo)致問題。他們都不會(huì)同意放棄這些囤積。
人際關(guān)系的囤積還是與此類似的，很多人會(huì)明知道跟幼兒園的朋友已經(jīng)完全走上了不同的人生軌跡，完全無話可說?？墒沁€是沒有辦法退出群聊，而且時(shí)不時(shí)要跟大家招呼一聲，顯得我們還是一個(gè)整體，還很親近。類似的事情也可能發(fā)生在生命中的任何時(shí)間段，還可能發(fā)生在一個(gè)大家族里，長(zhǎng)大后幾乎沒有了解的親戚們?cè)僖娒?，還是非要表現(xiàn)得充滿熱情，甚至要熱情到吃飯留宿好像才是對(duì)親戚關(guān)系的一種認(rèn)可。可是事實(shí)上，不僅找不到話題可以聊，還互相都很尷尬，都礙于情面，不好表現(xiàn)得很不自在。
相類似的還有一種情況，是有些人原本可能出身很不好，然后突然發(fā)達(dá)了。這時(shí)候，似乎為了表現(xiàn)自己的淳樸或是不忘本，會(huì)刻意地與自己原本的出身保持某種連接，并且給予幫助，然后仿佛才能證明自己是一個(gè)高尚的人，是一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。這更像是一種姿態(tài)的表現(xiàn)，或者說是一種中國(guó)式的作秀。某些人形式主義的慈善，也有這樣囤積人際形象和情感需求的嫌疑。
最后，囤積來自于內(nèi)在的不清晰和無條理。
對(duì)物品的囤積如此，人際關(guān)系也是如此。我們不確定當(dāng)下對(duì)自己來說最重要的是什么，也不了解自己未來的發(fā)展方向是什么。我們也不清晰自己想要的朋友是什么樣的，更不明確能夠與自己內(nèi)心相契合的可交往的人群在哪里。因而，我們無法判斷清楚，什么樣的人際關(guān)系是有益的，什么樣的社交完全是浪費(fèi)時(shí)間，是根本不必要的。結(jié)果，常常就只能在各種各樣的人際里流連，合適不合適一把抓，先建立連接再說。這都是內(nèi)在缺乏條理性的一種反應(yīng)。
那么，如何才能完成人際關(guān)系的斷舍離呢？
還是要回到自己，清晰自己的內(nèi)在。當(dāng)你能夠看到自己的匱乏與恐懼的時(shí)候，恐懼與匱乏就不再能夠抓住你了。你可以笑笑對(duì)自己說，看，我又感覺到匱乏了。然后，對(duì)一些不必要的場(chǎng)合說“不”。是啊，這個(gè)時(shí)間我可以陪伴我的家人去吃一頓溫馨的晚餐?；蛘撸乙部梢约s三五知交好友，一杯清茶，閑閑散散地聊個(gè)天。這都是很享受的事情。
當(dāng)你能夠看到自己的低自我價(jià)值感的時(shí)候，就會(huì)知道，與其找各種機(jī)會(huì)攀附各種關(guān)系，不如自己靜下心來鉆研一下自己的專業(yè)技能。那些看起來很牛叉的人，不過也跟你一樣是個(gè)“人”而已。誰都沒有三頭六臂，誰都不是腳踩風(fēng)火輪的存在。要想自己做得更好，拿得出手的能力是基礎(chǔ)也是必備的條件，否則就算哪天真的有哪位大咖對(duì)你青眼有加了，交給你一份重任，你也未必?fù)?dān)得起不是？
所以帶著這份覺察，你會(huì)對(duì)自己說，沒關(guān)系，我們都是平等的人，我的生命也同樣是有價(jià)值的，我尊重我的價(jià)值。然后，顯然你會(huì)更愛惜自己的羽毛，而不會(huì)隨便把自己的羽毛拔下來，忍著痛送給他人作為裝飾的點(diǎn)綴。
當(dāng)你能夠看到自己把情感連接投射到人際關(guān)系上的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有那么多關(guān)系，只是“僵尸粉”一樣的存在。而你只是出于某種對(duì)斷裂的恐懼，或?qū)ι嬖诘牟淮_定性，又或者面子上的過不去，而不敢或不好刪除某些早已經(jīng)是陳芝麻爛谷子一樣的關(guān)系。又因而不得不付出自己的時(shí)間精力在這些無效又無聊的關(guān)系的維系上，反而失了里子。的確，是很明確的里子——人生在世，還有什么比你自己的時(shí)間和精力更寶貴嗎？所以，原本囤積里，你想守護(hù)的是一份過往的記憶或者情感的連接，然而，你卻失去了當(dāng)下與自己最緊要的關(guān)系們更多連接的時(shí)間與精力，這不是得不償失嗎？
所以，你就更能笑笑地接納了生命本身的無常。就是有些人有些事要成為過去，要隨風(fēng)而逝，而你，無論你是否愿意，你總是要走向你今天當(dāng)下的生活的。你的生活只能在此時(shí)此地，而不可能在別處發(fā)生。于是，你也就可以更坦然地跟過去的囤積說再見了。
同樣的，當(dāng)上面的部分你都逐漸明確出來的時(shí)候，你內(nèi)在的條理性自然也就更清晰了。你開始把焦點(diǎn)拉回到當(dāng)下，你開始去思考什么才是自己想要的，什么才是對(duì)自己的生命發(fā)展來說有益的。然后，你自然開始了選擇了。
那么，很好，當(dāng)你開始知道你是有選擇的時(shí)候，當(dāng)你知道你不必把一切都抓在手里，也不必把一切都搬回家的時(shí)候，你的囤積癥已經(jīng)痊愈了，你的斷舍離也就成功的完成了。
聯(lián)系客服
