22. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子說(shuō)：不擔(dān)憂別人不了解自己，只擔(dān)憂自己不了解別人。
別人不了解自己不埋怨，因?yàn)榫又畬W(xué)為己。自己不了解別人要憂慮，因?yàn)閷W(xué)將無(wú)以致其道。子夏說(shuō)“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道”，百工技藝在自己的領(lǐng)域成就自己的技藝，君子要在學(xué)問(wèn)上推行自己的大道。不知人，說(shuō)的話對(duì)方都聽(tīng)不懂，不知道人家怎么想的，如何推行大道？
有人說(shuō)儒家保守，中國(guó)傳統(tǒng)文化保守，中國(guó)的落后挨打都是傳統(tǒng)惹的禍，這可是大大的冤枉。儒家從來(lái)沒(méi)有叫人保守，儒家都是勸人積極進(jìn)取。孔子說(shuō)知人，孟子說(shuō)知言，都是教導(dǎo)人要積極和人交往，既然交往就存在思想的交流。所以孔子說(shuō)“見(jiàn)賢思齊”，孟子說(shuō)“取諸人以為善”，都號(hào)召學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。封閉沒(méi)有好處，學(xué)則不固，只有知人知言，才能博文約禮，厚德載物?！叭瞬恢粦C”，不慍是因?yàn)橹?；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，樂(lè)的也是知人；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，悅的也是知人。從這里出發(fā)儒家外王的學(xué)問(wèn)可以用知人來(lái)概括，知人是從知己而發(fā)，知己是從天道天命而發(fā)。知己是內(nèi)圣，知人是外王。
《論語(yǔ)》學(xué)而第一終
以經(jīng)解經(jīng)：
子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！薄墩撜Z(yǔ)》憲問(wèn)第十四
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道?！薄墩撜Z(yǔ)》子張第十九
“君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辨之，寬以居之，仁以行之。既有學(xué)，則當(dāng)求師訪友以彰明其學(xué)問(wèn)，寬厚待人以涵養(yǎng)其心胸，居仁由義以推行其大道?！薄兑捉?jīng)》文言
聯(lián)系客服
