正月初五去贛西，桃花開爭(zhēng)艷鳥歡啼
作者：廣場(chǎng)有鳥
筆記時(shí)間：2018年2月20日。
筆記地點(diǎn)：通城縣城
7點(diǎn)多起來(lái)，路邊店里匆匆吃碗熱干面。
聯(lián)系美才兄，坐他的車去交警大隊(duì)門前，從延林兄手里接過(guò)一袋子車次標(biāo)牌。我問(wèn)有多少個(gè)？延林兄說(shuō)到了39號(hào)，除了帶4字的幾個(gè)數(shù)沒(méi)有——04、14、24和34，應(yīng)該是35個(gè)。
到關(guān)刀鎮(zhèn)后，我和美才兄改坐輝平的車前往麥?zhǔn)小Ｔ谏夏蠋X前的路上，漸漸匯聚了十六輛前往江西修水白嶺祭祖的通城潘氏宗親的車輛。迷蒙細(xì)雨中，我給車輛分發(fā)車次牌。
9點(diǎn)多，車隊(duì)出發(fā)，翻越白霧彌漫的南嶺后進(jìn)入江西省境內(nèi)。10點(diǎn)許到達(dá)位于白嶺鎮(zhèn)松溪源的潘氏宗祠。
寧通潘氏宗親會(huì)修水分會(huì)會(huì)長(zhǎng)樂(lè)清宗親等接待我們。
遇到了從赤壁市來(lái)參加祭祖活動(dòng)的新華、蒲生兩位宗親。
“家人”相見(jiàn)，格外親熱。
舞臺(tái)搭在宗祠前的左側(cè)場(chǎng)地上，因?yàn)橄轮∮?，舞臺(tái)上支著頂棚。巨幅宣傳畫以潘氏宗祠建筑為主體，上方是“寧通潘氏祭祖大典”八個(gè)紫紅色的行書大字。
代表通城潘氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)協(xié)保宗親出席祭祖大典的我，佩戴了紅色胸花和紅色圍巾，被安排在第一排貴賓席上坐下來(lái)觀看文藝演出。我的左座是赤壁市的會(huì)長(zhǎng)新華宗親，右座是廣東佛山科技學(xué)院的退休教授潘玉宗親。
雨似乎小了，舞臺(tái)上的頂棚被撤去，貴賓席區(qū)域的棚子也被撤去。舞獅表演，勁舞，全豐花燈，黃梅戲《夫妻觀燈》、獨(dú)唱等，水準(zhǔn)都比較高，我也看得入迷。
雨不知何時(shí)又大了起來(lái)，一個(gè)江西宗親要了一把傘要給我撐著，我連忙說(shuō)：“不要緊，不要緊；再說(shuō)我在前面，打傘的話會(huì)影響后面的宗親觀看?！?/span>
11點(diǎn)許，步著紅地毯進(jìn)入宗祠。祠堂上懸掛一塊巨幅紅色鑲金邊綢布，左右有兩個(gè)僅容一人穿過(guò)的小拱門，右門上方貼著紅紙黑字“左昭”，左門上貼著紅紙黑字“右穆”，綢布上方有八個(gè)黑色宋體字“寧通潘氏祭祀大典”。
右拱門外，靠墻處，伏著一頭肥頭大耳的白豬，豬身剔凈了毛，開了膛；兩耳之間，留著一叢鬃毛，染成了紅色；嘴里插著兩股紅色繩條。
樂(lè)清會(huì)長(zhǎng)安排我的儀式是講一句話：“我謹(jǐn)代表寧通潘氏全體宗親祭拜祖先，我宣布，2018年寧通潘氏祭祀大典現(xiàn)在開始！”呼祭人樂(lè)軒宗親指點(diǎn)我向堂上和堂前鞠躬后再講話。
我一一遵照?qǐng)?zhí)行。
紅綢布被卷起來(lái)后，祭祀大典開始。祭祀大典分三階段，分別名之為初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和三獻(xiàn)。
初獻(xiàn)程序如下：
呼祭人宣布首獻(xiàn)開始——主祭者跪伏臺(tái)前，陪祭者并排跪伏于主祭者身后——進(jìn)、獻(xiàn)、奠香燭，焚香點(diǎn)燭——讀祭文者進(jìn)，讀祭文，焚燒祭文（小樂(lè)起）——進(jìn)、獻(xiàn)、奠金銀寶和茶酒壺——執(zhí)事者舉杯酌茶酒，主祭者奠茶酒——進(jìn)、獻(xiàn)、奠毛血——執(zhí)事者奠酒，主祭者舉杯酌酒——引禮生引主祭者退（小樂(lè)止）——歌詩(shī)者進(jìn)，向祭臺(tái)一鞠躬，互鞠躬，歌詩(shī)——初獻(xiàn)已畢，鳴炮奏樂(lè)。
亞獻(xiàn)程序如下：
引禮生就位，三叩首——引禮生引主祭者至臺(tái)前，三叩首，還位——主祭者跪伏臺(tái)前，獻(xiàn)奠開始（小樂(lè)起）——進(jìn)、獻(xiàn)、奠三牲，酌酒——進(jìn)、獻(xiàn)、奠選碗，酌酒（小樂(lè)止）——歌詩(shī)者進(jìn)，歌詩(shī)——引禮生就位，三叩首——主祭者平身，引禮生引主祭者退位——亞獻(xiàn)已畢，奏樂(lè)鳴炮。
三獻(xiàn)程序如下：
引禮生就位，三叩首——引禮生引主祭者至臺(tái)前，三叩首，還位——主祭者跪伏臺(tái)前，獻(xiàn)奠開始（小樂(lè)起）——進(jìn)、獻(xiàn)、奠糕點(diǎn)，酌酒——進(jìn)、獻(xiàn)、奠水果，酌酒——讀辭文，聽讀，揖退——歌詩(shī)者進(jìn)，聽詩(shī)，揖退——主祭者三上香，平身——引禮生就位，三叩首——引禮生引主祭者退位，送主祭者安坐——引禮生揖退——主祭者對(duì)主三鞠躬。
呼祭人宣布祭祀大典結(jié)束。
三獻(xiàn)的時(shí)間有長(zhǎng)短之分，依次遞減。三獻(xiàn)結(jié)束約需45分鐘。
主持祭祖1人，為潘江宗親；呼祭人1人，為樂(lè)軒宗親；主祭者1人，為潘玉宗親；陪祭者2人，為和民、定宜宗親；引禮生2人；奏樂(lè)人2人；歌詩(shī)者2人，為初中生。
除了歌詩(shī)者二孩日常打扮外，其他人員都黑袍黑帽紅圍巾，神情肅穆。
祭祀完畢，樂(lè)清會(huì)長(zhǎng)宣讀潘氏家規(guī)。潘玉宗親做新年賀詞。
12點(diǎn)半，午宴開始。修水宗親分散在貴賓席上，陪遠(yuǎn)道而來(lái)的宗親喝點(diǎn)酒。主人一再?gòu)?qiáng)調(diào)所有的司機(jī)都不要喝酒。
酒用的是貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的潘氏鴻運(yùn)酒。
午宴前后，舞臺(tái)上一直在展演節(jié)目。我請(qǐng)漂亮的女主持人在廣播里通知湖北通城的宗親到宗祠大門前合影留念。
“萬(wàn)代血脈同根旺，千朵桃花共樹開?！?/span>
14點(diǎn)許，通城宗親團(tuán)回程。我坐潘斌的車先到云溪，后回縣城。
夜里參加李同學(xué)接媳婦的晚宴，笑著祝賀他“早生貴子”，他也呵呵接受——應(yīng)該是他被即將要猛烈到來(lái)的鬧新房嚇懵了吧。
以前的學(xué)生燕瓊從另一桌端了紅酒來(lái)敬我。她讓我隨意喝點(diǎn)兒白酒。她離開時(shí)，高興地對(duì)桌上人說(shuō)她是潘老師很喜歡的學(xué)生。
李書甫同學(xué)特意從另一桌過(guò)來(lái)，坐到我身邊，說(shuō)要陪我喝點(diǎn)酒。我們是30年的同學(xué)好友了，喝酒在其次，聊天是主要。
后來(lái)，他的兒子文文、妻子九寶都過(guò)來(lái)敬我的酒。我酒杯里的酒本來(lái)就是李書甫敬我的，他已經(jīng)先干了，我“一個(gè)扒匙搭三個(gè)缺”，他們一家子都沒(méi)有意見(jiàn)。
一個(gè)人先行告辭。大街上雨已經(jīng)停了。酒沒(méi)醉，身心輕快。
20點(diǎn)后，森同學(xué)和龍哥來(lái)家，吃咸蛋，吃黃豆。
后去森同學(xué)家。三個(gè)男人喝酒，說(shuō)情話。
在師傅那里，得到了東湖客“雨季”的微信。聊聊，彼此都感慨時(shí)間過(guò)得太快——我們，一晃，從東湖社區(qū)散了十年了。
十年里，雨季的女兒傳媒大學(xué)研究生畢業(yè)后在北京工作，我的麥子也已經(jīng)上班了。
微笑著看即將離開通城前往浙江的朋友的微信：
“年，就這樣過(guò)了，心，卻依舊，像平靜的湖面，無(wú)波無(wú)瀾。從什么時(shí)候開始，過(guò)年，不再是一種憧憬，而成為了一種形式。以往過(guò)年，缺的是年貨，不缺年味；現(xiàn)在過(guò)年，不缺年貨，缺的是年味！過(guò)去的年味再也找不回來(lái)了！難忘今宵，唱了一年又一年，再也找不回以前的那種激情，不變的是日出日落一年四季，變了的是我們蒼老的容顏！難以找回原來(lái)的模樣。歲月，更是無(wú)情的雕刻著我們每個(gè)人的心和容顏，歲月如煙，且行且珍惜，愛(ài)護(hù)自己和家人。”
愿，你，我，TA，余生里，都能愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)日益蒼老的容顏，愛(ài)遠(yuǎn)去的酸甜苦辣的歲月。
詩(shī)以記之：
赴江西參加祭祖大典
O 廣場(chǎng)有鳥
正月初五去贛西，桃花爭(zhēng)艷鳥歡啼。
先功祖德憑三獻(xiàn)，舉止言談且看齊。
圖片拍自江西省九江市修水縣白嶺鎮(zhèn)
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