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論語：當仁，不讓于師（15-36）

經(jīng)義工坊 >《待分類》

2022.11.25 重慶

關(guān)注

在孔子心目中，“仁”至為重要。人一生應(yīng)當以追求仁德為己任，以舍身成仁的精神成就仁、捍衛(wèi)仁。

子曰：“當仁，不讓于師。”

【注釋】

當仁：遇到仁德的事情。當，遇到，面對。

讓：謙讓。

師：老師。

【譯文】

孔子說：“面對著仁德，就是老師，也不能謙讓?！?/span>

孔子和儒家特別重視師生關(guān)系，強調(diào)師道尊嚴，學生絕不可違背老師?？鬃邮冀K把實現(xiàn)仁德放在第一位，認為“仁”是衡量一切是非善惡的最高準則，在行仁這件事上，面對老師也不能謙讓。

“不讓”，即是“不后”，不在人后，不落后于他人，而是勇于行仁、先于行仁。老師既傳授圣賢之道，也踐行圣賢之道。作為學生，首先一定是向老師學習，跟隨老師行仁，進而逐漸成為一種自覺，隨時隨地、不由自主地行仁。只要是行仁處，即使和老師在一起，也會自然而然、不加思索地去踐行仁，從不會考慮、不會擔心因自己搶在老師之前而“違背”師道。

“不讓”，既是不能謙讓，也是不必謙讓。在“仁”這個問題上，學生不能落后于老師，更不必謙讓老師。遇仁而退，讓老師先行仁，這不是謙虛，也不是對老師的尊敬恭敬，而是沒有悟透師道，沒有修成仁德，是對老師的大不敬。如果能夠自覺行仁，且先行一步，則充分證明學生的見地、修養(yǎng)超過老師，其行為當然也就先于老師。

“當仁不讓”，正是圣賢教育應(yīng)該達到的至善至美境界。

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