蔡文姬,被曹操拯救的才女
歷史上,蔡文姬以才女著稱,“博學(xué)而有才辯,又妙于音律。”奈何天妒紅顏,一生命途多舛。所幸,她的才華為亂世梟雄曹操所賞識(shí),讓“文姬歸漢”,為我們演繹了流傳千古的文化傳奇。
父親是一代大儒
在河南當(dāng)?shù)?,至今流傳著關(guān)于蔡文姬出生的傳說(shuō)。
蔡文姬的母親有一天晚上夢(mèng)見一個(gè)托缽僧送她一顆蘭花籽,她因此懷孕,生下了這個(gè)像蘭花般美麗的女兒。
給新生兒過(guò)百歲那天,按照風(fēng)俗,要讓孩子“抓前程”,廳堂的桌上擺了筆硯書帖、刀弓箭囊、菱花銅鏡、白銀商幌等許多東西,家人們圍攏過(guò)來(lái),想看看蔡文姬的緣分。只見她好奇地看著桌上的物品,之后伸出胖乎乎的小手,一把抓住了一支毛筆,這讓她的父親激動(dòng)不已。
蔡文姬的父親,就是東漢末年極負(fù)盛名的學(xué)壇領(lǐng)袖蔡邕,他經(jīng)史、天文、數(shù)學(xué)、繪畫無(wú)所不通,尤其擅長(zhǎng)辭賦,堪稱一代宗師。
蔡邕對(duì)女兒的教育十分全面,讓她和男孩一樣,背誦古文,研讀經(jīng)史。蔡文姬深深地被奧妙無(wú)窮的文化所吸引,絲毫不覺(jué)得古文經(jīng)史枯燥無(wú)味,她甚至將班昭作為榜樣,希望也能編撰書籍,留名青史。
蔡邕對(duì)音樂(lè)很有研究,會(huì)作曲,還善于制作樂(lè)器,著名的“柯亭笛”和“焦尾琴”都出自他的手中。其中,“焦尾”與齊桓公的“號(hào)鐘”、楚莊公的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”并稱為中國(guó)古代四大名琴。蔡文姬從小受到父親的熏陶,耳濡目染間,也培養(yǎng)出了非凡的音樂(lè)功力。
據(jù)劉昭《幼童傳》記載,有一天晚上,蔡邕在家中彈琴,忽然“啪”的一聲,一根琴弦斷了。正在一邊玩耍的蔡文姬說(shuō):“父親,是第二弦斷了吧?!辈嚏吆荏@異,繼續(xù)彈奏,故意弄斷了第四根弦,問(wèn)她說(shuō):“這次是第幾弦?”蔡文姬回答說(shuō):“第四弦。”蔡邕一下子服了女兒的音樂(lè)天賦,要知道,那一年,蔡文姬才6歲。從此,他用心地教女兒學(xué)琴,兩年后,便把自己所珍愛(ài)的“焦尾”傳給了她。
蔡邕的書法成就也很高,流傳下來(lái)的《熹平石經(jīng)》《曹娥碑》等,皆是蔡邕的代表作。蔡文姬得到了父親書法的真?zhèn)?,可惜她的書法真跡今天已無(wú)緣得見,不過(guò)北宋大書法家黃庭堅(jiān)曾見過(guò)蔡文姬所寫的《胡笳十八拍》的殘片,為此還留下了一段題跋:“蔡琰《胡笳引》自書十八章,極可觀,不謂流落,僅余兩句,亦似斯人身世邪?!?br> 事實(shí)上,蔡文姬在我國(guó)書法藝術(shù)的傳承中,發(fā)揮了重要的作用。正是她,把蔡邕書法的真諦傳授給了鐘繇,鐘繇又傳給了衛(wèi)夫人,而衛(wèi)夫人則是“書圣”王羲之的啟蒙老師。
16歲那年,蔡文姬遠(yuǎn)嫁河?xùn)|(今山西夏縣)衛(wèi)家。衛(wèi)家是名門大族,她的丈夫衛(wèi)仲道也是個(gè)才子,可惜好景不長(zhǎng),結(jié)婚不到一年,衛(wèi)仲道便因咯血而死。更糟糕的是,公婆十分迷信,以為是蔡文姬克死丈夫,因而對(duì)她百般嫌棄。心高氣傲的蔡文姬憤而回家。
中平六年(189年),漢靈帝駕崩,董卓把持了朝政,下令征召蔡邕為官。他對(duì)蔡邕“甚見敬重”,3天升了3次官?;蛟S正是這種禮遇,讓蔡邕對(duì)董卓有了知遇之恩,以致在董卓被殺后,他流露出了同情之意,司徒王允大怒,立即將他逮捕下獄。蔡邕表示“乞黥首刖足,繼成漢史”,可惜掌權(quán)者不同意,蔡邕最終還是死在獄中,享年60歲。
在匈奴的12年
短短幾年間,丈夫死了,父親也慘死獄中,蔡文姬一下子成了亂世中無(wú)依無(wú)靠的飄萍柳絮。
興平二年(195年),董卓舊部叛亂,漢獻(xiàn)帝請(qǐng)求南匈奴出兵。戰(zhàn)火一直蔓延到蔡文姬的家鄉(xiāng),結(jié)果她遭遇了人生最為殘酷的一場(chǎng)劫難。
那是怎樣的一番場(chǎng)景呢?蔡文姬所作的《悲憤詩(shī)》中如此記載:“平上人脆弱,來(lái)兵皆胡羌,獵野圍城邑,所向悉破亡。馬邊懸男頭,馬后載婦女,長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻?!辈涛募б粋€(gè)嬌美的女子,被一群野蠻的胡人擄去蠻荒之地,一路上不知受盡多少屈辱,求死不能,只得茍延殘喘。這些被掠奪而來(lái)的人,都成為了匈奴人的奴隸,蔡文姬因?yàn)槊烂?,被獻(xiàn)給了南匈奴左賢王。
《后漢書》記述這段歷史時(shí),只是說(shuō)蔡文姬“為胡騎所獲,沒(méi)于南匈奴左賢王,在胡中十二年,生二子”。但并沒(méi)有姬妾身份,不過(guò)是個(gè)招之則來(lái)、揮之則去的奴隸。
這是怎樣的一種煎熬。作為中原文豪蔡邕的女兒,擁有令人羨慕的才華和美貌,卻要忍受背井離鄉(xiāng)的孤零和淪為奴隸的屈辱,即使萬(wàn)般不愿,又能怎樣?大漠荒涼,黃沙滔滔,沒(méi)有人可以訴說(shuō)心中的凄苦,蔡文姬只能把內(nèi)心的凄涼都化于筆端,寫了下來(lái):“無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉(xiāng)土,稟氣含生兮莫過(guò)我最苦。天災(zāi)國(guó)亂兮人無(wú)主,唯我薄命兮沒(méi)戎虜。殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)!”
可即便生活再屈辱,蔡文姬都沒(méi)有想過(guò)死,她說(shuō)自己就是帶著孤魂枯骨也要回家。正是這個(gè)信念,成了她生命的全部支撐。
曹操平定北方后,以丞相的身份“挾天子以令諸侯”。建安十三年(208年),他聞知蔡文姬流落南匈奴,深感憐惜。當(dāng)年曹操在洛陽(yáng)為官時(shí),十分仰慕蔡邕的學(xué)識(shí),經(jīng)常登門求教,與蔡邕結(jié)為忘年之交。那時(shí)見到的蔡文姬還小,現(xiàn)在知道了她的下落,曹操立刻派周近(一說(shuō)董祀)為使者,攜帶黃金千兩,白璧一雙,到胡地去贖蔡文姬回來(lái)。
能擺脫屈辱的生活,回到日夜思念的中原故土,蔡文姬十分高興;但要離開兩個(gè)天真無(wú)邪的兒子,她又覺(jué)得肝腸寸斷,寸步難行。車聲轔轔,大漠漸行漸遠(yuǎn),蔡文姬百感交集,她借胡笳的音律,將那種無(wú)以復(fù)加的痛苦,寫成了一首千古絕響——《胡笳十八拍》。
如同瘋了般直奔相府
回到故鄉(xiāng)陳留圉鎮(zhèn)時(shí),蔡文姬目之所及,只有斷壁殘?jiān)屯晟畹幕貞?。曹操得知她的生活狀況,又派人把她接回鄴城,并親自做主,將她嫁給了屯田都尉董祀。
董祀20多歲,長(zhǎng)得一表人才,更難得的是,他通書史,深諳音律,有著相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)。這對(duì)經(jīng)歷過(guò)坎坷的蔡文姬來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是打燈籠也找不著的如意郎君。不過(guò)她心里也清楚,董祀答應(yīng)這門親事,多半是抹不過(guò)曹丞相的面子。
果然,新的婚姻并不如想象中和諧美好,董祀對(duì)蔡文姬平平淡淡,再加上年齡的差距,特別是蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷,內(nèi)心已十分疲倦,加之思念遠(yuǎn)在大漠的兩個(gè)兒子,時(shí)常神思恍惚,全然沒(méi)有了憧憬愛(ài)情、體味幸福的心思。
即便如此,坎坷的命運(yùn)依然與蔡文姬如影隨形。在她婚后的第二年,董祀犯了罪,被處以死刑,就要被執(zhí)行。眼見這最后的依靠也要轟然倒塌,什么大家閨秀的風(fēng)范,什么矜持的臉面,蔡文姬全顧不得了,如同瘋了般直奔相府。
相府里,曹操正在大宴賓客,請(qǐng)的都是公卿大臣、名流學(xué)士。聽到門吏稟報(bào),他立刻知道了蔡文姬的來(lái)意,于是笑著對(duì)客人們說(shuō):“想必在座的不少人都和蔡邕相識(shí),她的女兒在外流落多年,這次回來(lái)了。今天讓她來(lái)跟大家見見面,怎么樣?”
不一會(huì)兒,蔡文姬被帶了進(jìn)來(lái),披頭散發(fā),赤著雙腳,就像一個(gè)風(fēng)餐露宿的流浪者。她跪在曹操面前,無(wú)限哀婉地說(shuō):“我被胡人劫掠到草原荒漠之中12年,幸而得丞相顧念昔日與我父親的情誼,讓我回到了中原,又為我做主嫁給了現(xiàn)在的丈夫?,F(xiàn)在他犯罪當(dāng)死,本無(wú)可非議,然而那將讓我再次孤獨(dú)地留存世間,恐怕也不是丞相把我從大漠贖回的本意。今天我來(lái)替丈夫請(qǐng)罪,看在小女可憐的份上,請(qǐng)您饒他一命?!?br> 她的嗓音悠揚(yáng)清脆,每句話都說(shuō)得十分傷心。座上的好些人原來(lái)是蔡邕的朋友,聽到他女兒悲慘的故事,看到眼前她那種憂傷的神情,都不禁為之動(dòng)容。
曹操聽完她的申訴,問(wèn)道:“你說(shuō)的情形的確值得同情,但是判罪的文書已經(jīng)發(fā)出去了,有什么辦法呢?”
蔡文姬哀求說(shuō):“您馬廄里的駿馬成千上萬(wàn),手下的武士多得像樹林,難道會(huì)吝嗇一匹駿馬,不能去救一個(gè)垂死的性命嗎?”
曹操嘆了一口氣,親自簽署了一道赦免令,派一名騎兵追回了文書,赦免了董祀的死罪。
時(shí)值隆冬時(shí)節(jié),曹操看到蔡文姬連雙鞋子都沒(méi)穿,心中大為不忍,連忙命人取過(guò)頭巾鞋襪為她換上。
早年曹操在蔡邕家中,曾見到過(guò)不少珍貴的書籍。有一天,他問(wèn)蔡文姬:“聽說(shuō)夫人家原來(lái)藏書極多,現(xiàn)在還保存著嗎?”蔡文姬回答說(shuō):“當(dāng)年我父親藏書有4000余卷,可是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂,顛沛流離,都已經(jīng)散失了。”曹操十分失望,連道可惜。蔡文姬說(shuō):“不過(guò)我還能背誦400來(lái)篇?!辈懿俎D(zhuǎn)憂為喜,說(shuō):“我想派10個(gè)書吏到夫人家,讓他們把你背出來(lái)的文章記下如何?”蔡文姬說(shuō):“男女有別,授受不親,您只需要賜給我紙和筆,無(wú)論要真書還是篆草,我都可以寫?!惫?,蔡文姬將所記憶的數(shù)百篇文章全部默寫下來(lái),“文無(wú)遺誤”。曹操見了,非常滿意。蔡文姬此后便受曹操之命,一直整理、續(xù)寫先父書籍和遺著。
董祀被蔡文姬從死亡線上救了回來(lái),也十分感念妻子的恩德,對(duì)她的感情有了180度的大轉(zhuǎn)彎。夫妻二人看透了世事,溯洛水而上,居住在風(fēng)景秀麗、林木繁茂的秦嶺山麓。建安二十三年(218年)秋,曹操征蜀路過(guò)這里時(shí),還特地前去探望。
三篇作品奠定文學(xué)地位
蔡文姬一生命運(yùn)坎坷,在歷史、音樂(lè)、書法、文學(xué)上有很大成就。然而遺憾的是,她的詩(shī)作僅流傳下來(lái)3首,即《胡笳十八拍》、五言體與楚辭體《悲憤詩(shī)》各一首。不過(guò)僅這3首詩(shī),就足以奠定她在文學(xué)史上的重要地位。
胡笳是漢代流行于塞北和西域的一種管樂(lè)器,其音悲涼?!逗帐伺摹芬詰n傷的曲調(diào)、反復(fù)的節(jié)拍,描述了一種撕心裂肺的絕望鄉(xiāng)情,感情奔放,語(yǔ)言熾熱,感人至深。唐代詩(shī)人李頎寫道:“蔡女昔造胡笳聲,一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對(duì)歸客?!惫粼u(píng)價(jià)說(shuō):“這是自屈原《離騷》以來(lái)最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)”。
蔡文姬的另兩首作品《悲憤詩(shī)》,載于《后漢書·列女傳·董祀妻傳》。全詩(shī)以作者親身經(jīng)歷為線索,貫穿被擄入胡、別兒歸國(guó)、還鄉(xiāng)再嫁三個(gè)重要情節(jié),概括了10多年痛苦離亂的生活,猶如一幅血淚繪成的歷史畫卷。這是我國(guó)第一首自傳體長(zhǎng)篇五言敘事詩(shī),因而在文學(xué)史上占有重要地位。
摘自《環(huán)球人物》2014年第9期 作者:王愛(ài)軍
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