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真正的精力管理就是:持續(xù)做讓你感到有價(jià)值的事情

難道真的只有保持體能就是在正確地獲取精力?我并不認(rèn)同這一大眾化的說(shuō)法。為什么人們會(huì)不斷追求生活、工作、或是某件具體事情存在的意義呢?因?yàn)槿藗冃枰雷约旱降自谧鍪裁?,關(guān)于這一點(diǎn),我把它歸納為尋找自身的價(jià)值感。

當(dāng)人們無(wú)法在自己做的事情中找到價(jià)值感和意義時(shí),他們就會(huì)對(duì)自己及自己做的事失去信心、感到失望,同時(shí)在潛意識(shí)里也會(huì)認(rèn)為這是在消耗時(shí)間和精力。

有時(shí)價(jià)值感來(lái)自于參與感、有時(shí)來(lái)自于自我的存在感。聽起來(lái)好像很虛,那么如何界定價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呢?當(dāng)然每個(gè)人所認(rèn)為的具有價(jià)值感的事情是完全不同的。個(gè)人價(jià)值、集體價(jià)值及社會(huì)價(jià)值之間存在的差異是巨大的。

一個(gè)人未必會(huì)認(rèn)為將道德標(biāo)準(zhǔn)上升到社會(huì)層面、總想著為他人做點(diǎn)什么,但是這在社會(huì)價(jià)值的層面上來(lái)看就是極其重要的。

當(dāng)員工的收入只能解決溫飽問題時(shí),他們也無(wú)法將公司或團(tuán)隊(duì)的利益放在第一位,但他們未必不知道“個(gè)體唯有把集體利益當(dāng)作目標(biāo)去推進(jìn),才有可能將個(gè)人價(jià)值最大化地實(shí)現(xiàn)”這個(gè)道理。

因?yàn)閭€(gè)人利益如果想要接著集體目標(biāo)去實(shí)現(xiàn),就必須先將集體目標(biāo)完成,否則個(gè)人利益地實(shí)現(xiàn)也會(huì)遭到集體利益相關(guān)的其他成員地阻礙。

舉個(gè)例子,人們?yōu)槭裁葱枰粩鄬W(xué)習(xí)如何在親密關(guān)系中成長(zhǎng),是因?yàn)槟愫桶閭H組成了一個(gè)集體,如果你在這個(gè)集體中還一心想著自己的得失與利弊,那么對(duì)方就會(huì)被你忽略,這段關(guān)系就會(huì)阻礙你想追求的個(gè)人利益,同時(shí),這段關(guān)系也會(huì)隨著你過度追求自我的行為而失衡。

再比如,現(xiàn)在的員工總希望找到省心、省力、省事、薪酬又高的好工作,這就是在考慮個(gè)人利益,而真正讓員工感到有價(jià)值感的事情是:他們能夠?yàn)橥ㄟ^自己的能力推動(dòng)公司的利益得以實(shí)現(xiàn),即實(shí)現(xiàn)集體價(jià)值。

價(jià)值感如何理解呢?當(dāng)你獨(dú)處時(shí),你的利益驅(qū)動(dòng)著價(jià)值感。

我們每個(gè)人都需要為自己所擁有的各種身份負(fù)責(zé),沒有誰(shuí)能夠真正平衡好所有的身份,但人們?yōu)榱俗屪约旱拿總€(gè)身份都得到與之相符的關(guān)照及平衡,所以你需要做出一些決策,以滿足你所擁有的身份。

例如,你不能因?yàn)樗绞碌⒄`工作,也不能以工作太忙為借口推脫其他社交場(chǎng)合及日常健身等活動(dòng)。

那么由此,我們得出第一個(gè)結(jié)論,價(jià)值感需要符合你當(dāng)前“飾演”的角色。

有些人會(huì)問了“當(dāng)前的角色需要我配合做的事,換一種說(shuō)法,不就是迎合各種人際關(guān)系中的其他人嗎?”

這倒不一定。比如說(shuō),前幾天,我聽朋友談起他領(lǐng)導(dǎo)和他的一段對(duì)話,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“我想我需要改變一下管理方式了,之前就是太由著你們的性子了,我一直認(rèn)為你們選擇了一份自己喜歡的工作,你們一定會(huì)比其他人更加珍惜這份工作、更愿意主動(dòng)地參與到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)項(xiàng)目里,所以我不愿意去做那個(gè)惡人,每天督促你們做這做那。但是我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我這樣做,只是讓你們更加放肆了,你比如說(shuō)XXX,有些事她不愿意做,我就得交給其他人做,不然即使交給她了,她也是帶著情緒做,不僅事沒做好,還搞出一堆麻煩?!?/span>

你瞧,這位領(lǐng)導(dǎo)的管理方式其實(shí)就一點(diǎn)接近“迎合”員工的方式。這種迎合并非出自他自己的意愿,而是他以一種他自己領(lǐng)會(huì)工作的意義的方式去揣測(cè)員工的心態(tài)及想法,他以為員工選擇了自己喜歡的職業(yè)或行業(yè),就一定會(huì)認(rèn)真對(duì)待自己的工作。

那我們換個(gè)思路,有多少大學(xué)生畢業(yè)后從事了與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作呢?難道說(shuō)這些學(xué)生的專業(yè)都是父母給選的嗎?又或者他們所學(xué)的專業(yè)都無(wú)法在社會(huì)上立足嗎?

其一部分原因就在于:這些學(xué)生們喜歡的東西一直在變,社會(huì)節(jié)奏及受歡迎的職業(yè)也一直在變,他們選專業(yè)時(shí)以為自己會(huì)一直堅(jiān)守初心,可畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)工作沒那么好找,而且好像自己的專業(yè)又不足以讓一個(gè)剛?cè)胄械男“踪嵉绞裁村X。

總之只要他們?cè)敢?,他們?huì)找到各種說(shuō)法來(lái)支持“自己當(dāng)前沒有從事與自己本專業(yè)相關(guān)的工作”的決定。或者說(shuō),人們做出的任何計(jì)劃都無(wú)法順應(yīng)未來(lái)時(shí)局的多變性。

所以這些學(xué)生為自己的前途及收入多考慮一點(diǎn),并沒有任何不妥。人們更不會(huì)因?yàn)槟銢]有選擇從事自己的專業(yè)領(lǐng)域而指責(zé)你。

那么對(duì)于上面提到的那位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),如果他摒棄掉他對(duì)員工的誤解,以及員工有可能對(duì)他做出的揣測(cè),也許他會(huì)成為一位更好的領(lǐng)導(dǎo)。

也就是說(shuō),他沒有遵從自己的內(nèi)心,而是受到了一些雜念的干擾從而選擇了迎合員工的那種管理方式,導(dǎo)致他失去了對(duì)員工的掌控。

換句話說(shuō),如果大學(xué)生們都無(wú)法遵從自己的內(nèi)心去就業(yè),那么他們可能根本想不明白為什么要為工作負(fù)責(zé);員工如果是長(zhǎng)期處于被動(dòng)執(zhí)行的狀態(tài)中,而作為領(lǐng)導(dǎo),你一心想著他們某一天會(huì)自己變得主動(dòng),那么我只能說(shuō)你可能樂觀過頭了;領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)绻偸菑?qiáng)迫自己達(dá)到一個(gè)什么樣(充滿耐心、明智、民主等)的管理標(biāo)準(zhǔn),那么他的管理方式也是會(huì)被標(biāo)簽化的。

每個(gè)人如果都把自己做的事看作是一種“不得不做”的事情的時(shí)候,他們做得事情總是會(huì)有些欠考慮。

這里,我們會(huì)得到第二個(gè)結(jié)論,做自己分內(nèi)的事情,需要專注于事情本身,而不是為了演好這個(gè)角色,而去配合這個(gè)角色中的其他角色。每個(gè)人都有做主角和配角的時(shí)候,重要的做好自己的角色,而不是完全襯托他人或是完全沉浸在自己的角色中。

一些文章或書籍試圖向讀者傳遞著標(biāo)準(zhǔn)的“價(jià)值”清單,比如跑步、運(yùn)動(dòng)、讀書、處理好人際關(guān)系等,但每個(gè)人所認(rèn)定的有價(jià)值的事情終究是不同的,即便我認(rèn)同那些作者認(rèn)定的有價(jià)值的事,我也不認(rèn)同這種左右他人價(jià)值清單的事情。

比如我,我認(rèn)為保持身心健康、提升工作技能、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、為減少排碳量而學(xué)習(xí)一些環(huán)保知識(shí)等等,都是極其有價(jià)值的事情。

拿保持身心健康為例,我會(huì)保持每天運(yùn)動(dòng)及閱讀的習(xí)慣,同時(shí)我選擇了睡眠專家提倡的彈簧床墊。從飲食方面、到睡眠質(zhì)量、再到減少雜念等習(xí)慣,都做出了不少調(diào)整。

那么當(dāng)我為了保持身體健康而跑步時(shí)、或是為了保持心態(tài)平和而學(xué)習(xí)正念呼吸時(shí),我會(huì)認(rèn)為自己此刻做的事情很有價(jià)值及意義。(通俗一點(diǎn)講,就是你需要意識(shí)到自己在做什么)

當(dāng)我意識(shí)到我一直在做著我自己認(rèn)為有價(jià)值的事情時(shí),這些事通常都會(huì)成為我獲取精力的重要途徑。

總結(jié)一下,當(dāng)你做著你認(rèn)為有價(jià)值的事情時(shí),你會(huì)認(rèn)為這件事既能提升精力又值得消耗精力。但是由于每個(gè)人的認(rèn)知層次有所差別,所有這些事情不該被標(biāo)簽化。

但是它們需要遵循一些原則,也就是前文提到的兩點(diǎn):1、這件事需要符合你當(dāng)下正在“飾演”的角色。2、你需要專注于角色需要去做事,而不是去過度迎合或過度追求自我。

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