卷第一
周紀(jì)一
“
文侯問諸李克,李克曰:“起貪而好色;然用兵,司馬穰苴(ráng jū )弗能過也。”
于是文侯以為將,擊秦,拔五城。
”
簡 譯
得知吳起來投,魏文侯就向李克詢問意見。
李克說:“吳起這個(gè)人,貪婪而好色,但他用兵如神,連齊國的名將司馬穰苴(ráng jū )也不如他?!?/span>
于是魏文侯任命吳起為大將去攻打秦國,吳起不負(fù)所望,拿下了五座城池。
品《鑒》
1
上次魏文侯向李克咨詢?cè)紫嗳诉x,這次吳起來投,魏文侯再次向李克征詢意見。魏文侯在選人用人上,為何那么信任李克?
從李克在《資治通鑒》中的表現(xiàn)來看,可能有以下兩個(gè)原因:
一是該回避的問題果斷回避,實(shí)在回避不了,就給出原則性意見,圓融無礙。
二是該回答的問題客觀回答,在評(píng)價(jià)缺點(diǎn)不足和優(yōu)勢長處時(shí)能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵。
這或許就是李克成為魏國資深人力資源顧問的原因所在。
2
德行有虧的小人,用還是不用,這是一個(gè)問題。
在司馬光看來,君子和小人是截然分開的,用人就要用君子,否則,寧用愚人,也不用有才的小人,因?yàn)橛奕藷o才掀不起大風(fēng)浪,小人有才卻能干出滔天罪惡。具體可看往期司馬光的“德才論”——靜讀《資治通鑒》| 德不配位,必有災(zāi)殃
如果按照司馬光的用人標(biāo)準(zhǔn),吳起這個(gè)戰(zhàn)神就很難被發(fā)掘出來。
魏文侯沒有因?yàn)閰瞧稹柏澏蒙本蜅壎挥?,而是用?/span>所長,讓吳起充分發(fā)揮其軍事天才,從而在對(duì)秦作戰(zhàn)中獲得五座城池。
魏文侯的用人哲學(xué),迥異司馬光,倒是和曹操很像——不論出身,不拘一格,唯才是舉。正是在這種指導(dǎo)思想下,魏文侯和曹操手下都聚集了一大批謀臣良將,從而得以在亂世中開基立業(yè)。
3
用矛盾的觀點(diǎn)看問題,人無完人,金無足赤,每個(gè)人都是多面的,既有陽光的一面,也有陰暗的角落。
用發(fā)展的眼光看問題,近朱者赤近墨者黑,人是會(huì)變的,不能一棍子打死一個(gè)人。
具體問題具體分析,用制度讓人不能、不敢作惡,同時(shí)激勵(lì)人充分發(fā)揮才華和優(yōu)勢,從而實(shí)現(xiàn)事業(yè)的發(fā)展。
保持一顆向上向善的心,時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃。
澄心靜慮,細(xì)品通鑒,久久為功;
切己體察,對(duì)境煉心,觀復(fù)知常。
遇見更好的自己
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