世界上任何一個(gè)文明的起源都離不開神話傳說。中華文化又是世界四大文明之中唯一得以傳承至今的，在幾千年的歷史演義之中，我國產(chǎn)生了眾多的神仙，還形成了一個(gè)龐大的神仙體系。那這些神仙到底怎么來的？最厲害的神仙到底是誰呢？今天我們就對幾個(gè)大家熟悉的上古神仙做一個(gè)排行榜。
關(guān)于神仙的排行榜，民間基本沿襲了小說《封神演義》和《西游記》的說法。而我們中華文化是以《易經(jīng)》思想為源頭的，今天我們就以《易經(jīng)》的角度解讀幾個(gè)上古大仙。
現(xiàn)代科學(xué)證明宇宙在形成之前是一片混沌。后來這片混沌發(fā)生了大爆炸從而形成了現(xiàn)在的宇宙。在我國的神話傳說中，宇宙大爆炸被演繹成“盤古開天辟地”。根據(jù)傳統(tǒng)道學(xué)思想，宇宙形成是“從無生有”的過程。宇宙形成前的混沌狀態(tài)就是“無”。古人認(rèn)為這個(gè)混沌狀態(tài)也是有神韻存在的，這個(gè)神韻就是神話傳說中的第一大神：洪鈞老祖。也就是無極之神。（關(guān)于創(chuàng)始元靈之說來自近年的小說，因?yàn)闆]有易經(jīng)原理支持，所以暫不列舉。）
盤古開天辟地后，他的身軀變成了大地、山川、河流、樹木等。而盤古的精氣神則變成三清祖師。盤古的“精”是萬物生發(fā)的本源，被稱為“元始天尊”；盤古的“氣”通達(dá)于天地之間，也就是空氣，空氣之神被稱為“通天教主”；盤古的“神韻”就是世上萬物的精神風(fēng)貌，被稱為“太上老君”。（三清實(shí)際代表了盤古，把盤古列為大仙是不符合邏輯的。）
宇宙形成，萬物生焉，在道家思想中，萬物生發(fā)秉承的是道，在《道德經(jīng)》中道之玄牝?yàn)槿f物生發(fā)的本元。這個(gè)本元之神被稱為“女媧娘娘”。所以女媧娘娘可以獨(dú)立造人。（把女媧娘娘說成伏羲氏的妹妹是不通的，因?yàn)槟菢优畫z造人就不成立了。）
宇宙形成之后，地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，就形成了白天和黑夜。在易經(jīng)中，白天稱為陽，黑夜稱為陰，陰陽的周而復(fù)始的轉(zhuǎn)換就形成了時(shí)間和季節(jié)的不停變化，這也是萬物生發(fā)的前提條件。其中陽的神就是“玉皇大帝”，陰之神就是“王母娘娘”。因?yàn)殛庩柺遣豢煞指畹恼w，陽中有陰，陰中有陽，所以玉皇大帝是神仙中唯一能夠結(jié)婚的，其實(shí)也是必須要結(jié)婚的。另外陽主生，“玉帝”的“玉”是“欲”的諧音，在心學(xué)中，欲念就是生發(fā)的本源；陰主消亡，而“王母”的“王”字就是亡的諧音。
女媧娘娘屬于無形的道，相對于女媧娘娘，大地也有生發(fā)萬物的能量，大地生發(fā)萬物的能量之神就是“后土娘娘”。有人把“后土娘娘”解釋成“女媧”，是不符合陰陽相對理論的。
中華民族的思維都是相對的，相對于天上的玉皇和王母，古人認(rèn)為大地也有陰陽之分，大地的陽之神就是：“東木公”；大地的陰之神則為“西王母”。關(guān)于名字的由來則是根據(jù)五行學(xué)說，東方是太陽升起的地方，所以屬木，代表著生長的力量；而日落西方，代表著衰亡，所以西方屬于金。而代表著生的木公為男性，代表消亡的王母為女性，則體現(xiàn)了古人陰陽相對論的特性。
地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)形成了每天的四時(shí)和每年的四季，四季就成了一年之中最大的時(shí)令變化特征。古人就根據(jù)四季的特性命名了四個(gè)神，匯集春夏特征主要主生的大神叫做：“南極長生大帝”；匯集夏秋特征主要主成熟的大神：“后土黃地祗”；匯集秋天特征主要主肅殺的大神：“勾陳天皇大帝”；匯集冬天特征主要主孕育的大神：“北極紫薇大帝”。
另外就是地上的五老，以及六司、七元（七政）、八極、九曜、十都以及各類職位上的神仙、散仙等等，預(yù)知后面的排名，且聽下回分解。
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