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虹野:棍棒之下出的“孝子”,或許是“精神病”

虹野:棍棒之下出的“孝子”,或許是“精神病”


文/虹野


昨日,一群內(nèi)有辦學(xué)者討論如何體罰學(xué)生,看到其興奮地談及“體罰”的細(xì)節(jié),以及被體罰者對(duì)那些施加體罰者的“感恩”,不禁有些“失望”,時(shí)至今日在教育界竟然還有堅(jiān)定不移地支持“體罰”的擁躉者。

常有人把“不打不成器”與“棍棒之下出孝子”當(dāng)做體罰的“依據(jù)”,“打”常常被父母、老師當(dāng)做教育的重要方法,并且邊打邊“打在兒身上,疼在娘心里”。棍棒確實(shí)出了一些“孝子賢孫”,逆來(lái)順受,唯唯諾諾,惟命是從。很多家長(zhǎng)都很奇怪為什么“越打越親”,甚至當(dāng)做“經(jīng)驗(yàn)”口口相傳。
記得有一年,在馬路上,一個(gè)父親用力把一個(gè)五六歲的女兒甩到地上,大聲訓(xùn)斥說(shuō)不要女兒了。當(dāng)女兒撕心裂肺的一次次追上去抱著父親的腿說(shuō)聽(tīng)話了,而后又一次次被甩開……我發(fā)現(xiàn)父親甩的一次比一次遠(yuǎn),女兒卻一次比一次抱得緊,大約過(guò)了有十幾分鐘,父親和女兒都累了,而后父親抱著女兒露出“舔犢情深”深情,女兒則一邊抽噎一邊露出幸福的表情不停的說(shuō)“我聽(tīng)話了”……

一直以來(lái),我都很痛恨這位父親恐嚇女兒的兇神惡煞的行徑,也不解為何女兒越打越親。我能感受到那個(gè)小女孩當(dāng)時(shí)的恐懼和無(wú)助,甚至一度要去制止那位父親的行為,甚至打算好好“教育教育”這位父親應(yīng)該如何教育孩子,可是最后小女孩對(duì)父親依戀卻讓我大跌眼鏡。是這位父親的“打罵”教育,使得“棍棒之下出孝子”成為現(xiàn)實(shí)了?如果說(shuō)我們的教育就是為了讓孩子聽(tīng)話和感恩,我倒是覺(jué)得這位父親的教育已經(jīng)成功了。
可是我們的教育真的可以忽視學(xué)生的“認(rèn)知水平”的提高嗎?我們的教育真的可以忽視“人格”的形成嗎?我們的教育真的可以忽視孩子的“快樂(lè)”嗎?我們的教育真的可以忽視孩子的“健康”嗎?……
我們的教育真的是家長(zhǎng)棍棒下“孝子”與“聽(tīng)話”的考試機(jī)器的合謀嗎?“打”、“罵”真的是我們教育方法的唯一選擇嗎?

誠(chéng)然,我們的“打”、“罵”確實(shí)對(duì)于培養(yǎng)“孝子”和“聽(tīng)話的考試機(jī)器”是有效的。即便是贊成懲罰的、且為懲罰構(gòu)建了理論體系的行為主義學(xué)習(xí)理論鼻祖華生,也不贊成“打”孩子,因?yàn)槿菀鬃尯⒆幼兂伞笆芘翱瘛?。而精神學(xué)把屈服于暴虐的弱點(diǎn),“斯德哥爾摩癥候群”。
斯德哥爾摩綜合征說(shuō)明了“人類是可以馴養(yǎng)的”。只需要讓人產(chǎn)生突然的恐懼;長(zhǎng)期在不安的環(huán)境中身心受到威脅;和施加威脅的人長(zhǎng)期相處且未受到“直接”傷害,認(rèn)為對(duì)自己的威脅是不得已的行為;最后則對(duì)施加威脅的人施以援手,去贊美、歌頌和幫助他們。
家長(zhǎng)和老師們以及我們自己,是不是感覺(jué)到這個(gè)經(jīng)歷很熟悉?就像馬路邊的小女孩,恐懼于父親對(duì)其拋棄;身心長(zhǎng)期處于被威脅的狀態(tài);長(zhǎng)期和父母在一起認(rèn)為自己的給父母添了麻煩,很同情父母為自己所做的一切;最后去幫助父母,感恩父母為其做的一切,哪怕將其馴服為“孝子”和“巨嬰”。

或許這個(gè)事情涉及到太多的人,或許看到的每個(gè)人心里都不會(huì)高興,畢竟我們還不完全是“斯德哥爾摩癥候群”,是的,不完全是……但是已經(jīng)很多人已經(jīng)是了,他們?cè)谕?、贊美?duì)他們施加“棍棒”的人,而且打算把“棍棒”施加給自己的孩子……
虹野    中華教育改進(jìn)社理事
虹野    中華教育改進(jìn)社理事
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