在阿蘇看來(lái)，所謂教育其實(shí)是父母人格的陪伴。很多時(shí)候我感覺(jué)自己作為父親，沒(méi)有資格教育孩子，更多是向孩子學(xué)習(xí)，雖然我是師范大學(xué)畢業(yè)，學(xué)心理學(xué)做心理咨詢有17年，我還是覺(jué)得在孩子面前，我很無(wú)知，在教育面前我很稚嫩，我不敢教育，只是陪伴，孩子是生而神靈的，我作為父親呵護(hù)著孩子神靈的部分，讓其在愛(ài)與關(guān)懷的土壤里長(zhǎng)出自己的模樣。
在父母陪伴孩子的過(guò)程中，責(zé)備對(duì)孩子的傷害是非常大的，父母為何需要責(zé)備孩子，其實(shí)有底層深層的潛意識(shí)原因的。如父母的權(quán)力欲，父母的自戀和自以為是，父母的控制欲，顯示父母的存在感，父母脆弱的自尊，父母的社會(huì)面具-面子，潛移默化的童年的被對(duì)待方式（創(chuàng)傷的強(qiáng)迫性重復(fù)），父母的無(wú)能，父母的恐懼和焦慮，等等。
今天不探討責(zé)備的問(wèn)題，而探討不責(zé)備的問(wèn)題，如果你有責(zé)備孩子的需求，盡量在傷害少的情況下使用這個(gè)“權(quán)力”，責(zé)備的目的不是為了顯示父母的權(quán)威和強(qiáng)大，而是保護(hù)孩子的成長(zhǎng)，陪伴孩子的社會(huì)化正常發(fā)展，人格健全成長(zhǎng)，而不是為了給孩子進(jìn)行“二次傷害”，如果能用溫柔的方式，合情合理的形式，效果會(huì)更好。當(dāng)然不完全只是父母，作為老師也是如此。
中國(guó)古時(shí)候有非常多的教育理念，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月檢驗(yàn)和總結(jié)的，今天就談?wù)劰艜r(shí)七不責(zé)，其中蘊(yùn)含了深刻的心理學(xué)和教育學(xué)原理。
古代愛(ài)子七不責(zé)出自明代晚期著名學(xué)者呂坤（1536—1618）所著的語(yǔ)錄體、箴言體的小品文集《呻吟語(yǔ)》:“卑幼有過(guò)，慎其所以責(zé)讓之者。對(duì)眾不責(zé)，愧悔不責(zé)，暮夜不責(zé)，正飲食不責(zé)，正歡慶不責(zé)，正悲憂不責(zé)，疾病不責(zé)?！?/span>
一、對(duì)眾不責(zé)
在大庭廣眾之下，不要責(zé)備羞辱批評(píng)孩子。你可以回家或者找個(gè)安靜的地方，和孩子慢慢的講清道理，給孩子尊嚴(yán)。人都是需要自尊的，大人重面子，孩子要自尊。
孩子的心很敏感的，在人前批評(píng)責(zé)備孩子，產(chǎn)生的那種羞愧和痛苦，會(huì)深深的刻在孩子心里，導(dǎo)致孩子在人前抬不起頭來(lái)，我小時(shí)候被媽媽在人前責(zé)備羞辱過(guò)，當(dāng)時(shí)好想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
二、愧悔不責(zé)
如果孩子知道自己錯(cuò)了，有了悔過(guò)之心，知錯(cuò)能改，父母和老師就不要再雪上加霜，責(zé)備孩子的目的就是要讓孩子明白到錯(cuò)誤嗎？如果孩子自己深刻體會(huì)到自己的言行造成的后果，自己愧疚后悔，這個(gè)時(shí)候更需要好好的陪伴孩子，度過(guò)這個(gè)過(guò)程。
三、暮夜不責(zé)
睡眠對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是異常重要的，一個(gè)人的睡眠質(zhì)量會(huì)影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量，工作質(zhì)量，生活質(zhì)量和人生質(zhì)量，而良好的睡眠是從兒童開(kāi)始的。讓孩子睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，比什么都重要。
不要選擇在晚上睡覺(jué)前責(zé)備孩子，你可以在白天合適的時(shí)間與孩子溝通。如果睡前責(zé)備TA，孩子擔(dān)驚受怕，帶著難過(guò)沮喪失落愧疚的情緒上床，導(dǎo)致夜不成寐甚至噩夢(mèng)連連。
四、飲食不責(zé)
孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，飲食營(yíng)養(yǎng)健康對(duì)孩子很重要，飲食氛圍對(duì)孩子也很重要。
如果在吃飯的時(shí)候責(zé)備孩子，帶著情緒吃飯，往往會(huì)食不知味、食難下咽，同時(shí)情緒會(huì)影響孩子的脾胃，消化功能也會(huì)出問(wèn)題，很容易導(dǎo)致孩子脾胃虛弱，長(zhǎng)期以往，孩子的生長(zhǎng)發(fā)育會(huì)受影響，脾胃會(huì)出問(wèn)題，甚至出現(xiàn)厭食絕食的問(wèn)題。
五、歡慶不責(zé)
孩子的歡樂(lè)是很難得的，人生大部分時(shí)間都是苦的，只有在孩童時(shí)，那種快樂(lè)是純粹的，天然的，人能在快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)，對(duì)于人格的健全發(fā)展是非常有益的。
當(dāng)孩子興高采烈時(shí)，往往經(jīng)絡(luò)和身心都是打開(kāi)的，暢通的，所以叫開(kāi)心，在這個(gè)時(shí)候責(zé)備TA，會(huì)導(dǎo)致憋悶，堵塞，陽(yáng)氣被抑制，對(duì)孩子的心理和身體的傷害都很大，可能形成開(kāi)心和快樂(lè)是有罪的，我不值得擁有快樂(lè)，快樂(lè)的時(shí)候可能會(huì)面臨滅頂之災(zāi)的創(chuàng)傷性認(rèn)知，導(dǎo)致性格沉悶陰郁，開(kāi)心不起來(lái)，一輩子都郁郁寡歡。
六、悲憂不責(zé)
當(dāng)孩子悲傷憂愁時(shí)，可能心里有事，有煩惱，TA自己正在經(jīng)歷和度過(guò)某一個(gè)艱難的時(shí)刻，有些父母會(huì)覺(jué)得孩子哭喪著臉不吉利，特別是某些節(jié)日和特殊日子，對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的呵斥，這會(huì)對(duì)孩子造成傷上加傷，既要面對(duì)自己的痛苦，又要承擔(dān)附加的情緒。
如果孩子悲傷憂愁時(shí)，陪伴T(mén)A，理解TA，如果TA愿意和你說(shuō)說(shuō)，作為父母做一個(gè)好的傾聽(tīng)者，將事情的原委弄明白，也許這個(gè)時(shí)候TA最需要你的幫助和理解。
七、疾病不責(zé)
人生病的時(shí)候，心、神和身體都屬于虛弱的時(shí)候，一方面要面對(duì)內(nèi)在的疾病，全身都在與疾病抗衡，另一方面需要父母的照顧、關(guān)愛(ài)和溫暖，還需要比較好的飲食和營(yíng)養(yǎng)，陪伴孩子一起增強(qiáng)免疫力，戰(zhàn)勝疾病。
如果這個(gè)時(shí)候責(zé)備孩子，一方面削弱孩子的身體和心理的抵抗力，一方面讓孩子覺(jué)得自己不被愛(ài)，再一方面導(dǎo)致孩子神志受損，真是損之又損，百害而無(wú)一利。
父母的成長(zhǎng)是孩子最好的土壤，父母不需要在孩子身上找存在感和價(jià)值感，父母成為父母，讓孩子成為T(mén)A自己，那就善莫大焉。
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作者簡(jiǎn)介：阿蘇，男，心理咨詢督導(dǎo)、精神分析傾向心理咨詢師、家庭治療師、團(tuán)體輔導(dǎo)師，2015年度壹心理最佳專(zhuān)欄作者，北京晚報(bào)"心理行者"專(zhuān)欄作家。
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