網上有人撰文說，易經的思維很落后，跟現(xiàn)代科學風馬牛不相及，毫無關系等等，小編閱讀后深感其人無知無畏。
從易經的起源上講，人們世世代代生活在地球上通過勞動維持生活，直立行走使人可以觀察宇宙萬物，開始嘗試著把自己認識到的人與自然做一個書面的描述總結。
也就是說，易經是一種世界觀，認識外界新鮮事物的方法，也是一種人生觀，摸索改善人類生活，促進人與自然和諧發(fā)展的生存發(fā)展哲學。
陰陽原理把世間萬物區(qū)分為矛盾對立的兩個面，五行原理把世間五物歸為金木水火土五大類。
最終揭示了宇宙乃至人類個體吉兇發(fā)展的根源就是陰陽變化和五行生克這一真理。
站在的所有科學的源頭。
西方的神權時代，基督教耶穌認為人的吉兇是由神或上帝來控制的。
印度佛教學說，認為人的吉兇由轉世輪回來決定的。
這些認識就要膚淺落后得多。
近一點的，馬克思主義哲學被認為是空前偉大的思想巨作。其唯物主義論也提出客觀事物的發(fā)展有其自身特定規(guī)律，不以人的意志為轉移。
那么這種特定的規(guī)律是什么，馬哲沒有說明白。
近代科學技術的發(fā)展，無不依賴于人類對自然界某些事物變化發(fā)展的規(guī)律的熟練掌握。
當人類熟悉某種自然現(xiàn)象，人文現(xiàn)象發(fā)生變化消亡的規(guī)律以后，能夠達到90%以上的預測準確率，把這種規(guī)律寫成書本就是科學。比如，氣象學，天文學，生物學，基因工程等等。
而易經作為科學的源頭，其特有的規(guī)律符合所有科學的共性。
比如陰陽原理，陰極而陽，陽極變陰，陰陽達到某個臨界點是可以互相轉變的，
這種認識非常先進，給人帶來無限驚喜。
難怪南宋詩人會寫一句，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”這樣的感嘆。
舉一個航天科學案例。大家都知道，地球有引力。無論什么東西向上飛多遠，最終都會耗盡能量墜回地面，對以前人類來說，發(fā)射航天飛機，衛(wèi)星脫離地球引力來到外太空是不敢想象的事情。
但近現(xiàn)代遠程火箭，導彈技術的發(fā)展，最終使人類經過多重實驗，研究出要多大動力，多快速度可以擺脫地球引力，沖破大氣層的數(shù)據(jù)。
正因為陰陽可以互相轉變，所以人類上天可以從幻想變?yōu)檎鎸崱?/p>
再比如，人類基因改良問題，大家都知道父母遺傳基因對新生代人口有重大影響，但并非完全決定了人口素質。
新聞有爆料，父母是北大清華高材生，生下來小孩不愛學習，很平庸的案例。
易經風水學說，則提出了祖墳陰宅風水周圍環(huán)境，砂水組合是影響出生人口素質的關鍵。而且提出了，風水的代數(shù)問題，貧富不過三代的觀點。這就使人豁然開朗朗，找到了改善命運的關鍵。
東方文明是世界文明的起源，易經文化極其先進，功能強大。是解決人類問題的必要理論。
讓我們重新更進認識，合理繼承傳統(tǒng)文化，為民族復興做貢獻！
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