人們常說:吃飯為了活著,但活著并不是為了吃飯。那活著的意義是什么?阿德勒認為人們所表現(xiàn)出的行為,表情,觀點,態(tài)度,習性,志向,習慣和個性特征,背后所隱含的目的,便是生命的意義。
胡適說:人生沒有任何意義,從生物學角度和阿貓阿狗沒有區(qū)別,你給予它什么意義就是什么意義。
就好比木頭之所以稱為木頭,石頭之所以稱為石頭是因為與人有了關(guān)系,可以為人所用,這才有了意義。同樣如果你的行為對于自身和他人沒有關(guān)系了,也就失去了生命的意義了。
想要活出意義很簡單,多做貢獻。晚上走出小區(qū)時,看到一個老者推著礦泉水桶,下意識為他開了門。一件很平常的舉動。但老者說了一句令人觸動的話“好人一生平安”。開門是對別人的貢獻,他的祝福讓你感到快樂,這也是貢獻。所以貢獻讓生命有了意義。
阿德勒把生命的意義分為三大主題:
一、職業(yè)
到目前為止,人類只能生存在地球上。想要活著就得工作。如果不工作我們的吃穿住行都不會存在。所以工作至少讓你養(yǎng)家,但又不能無限制開發(fā)地球資源。
這里就有了對人類行為的限制和規(guī)則。在道德經(jīng)里稱為道,只有遵循道做人做事,就有了意義。
那什么是道?“道可道,非常道”可以言說的道便不是恒常的道,但落到行動中它就是方向,目標,規(guī)則,境界,邊界,底線,遵循了這樣的道就是生命的意義,這和阿德勒,胡適的觀念異曲同工,說明幸福的人生是相同的。
第二,社會
任何人都不是人類的唯一,也就是說人類不能單獨存在。人是群居動物。孟子說:仁者,人也。二人關(guān)系決定一個人的存在。這里的二人關(guān)系一定是合作關(guān)系,而不是對抗。合作才會有團體,合作才有貢獻。
第三:婚姻
沒有婚姻就不會有人類的延續(xù),婚姻和諧是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。大學里講:修身,齊家,治國,平天下。修身,齊家是基本,工作的基礎(chǔ)來自和諧的人際關(guān)系。
假設(shè)一個人沒有遵守“道‘的生活,也就沒有修身,估計愛情也不會如意,那么與他人的關(guān)系也不會順利,與人相處冷漠,工作就會一事無成。那么必然為此苦惱,覺得生活充滿危機,消極的看待人生,這就形成了他的人生意義。
與之相反的是遵循圣人的道,經(jīng)常反思,婚姻幸福,人際關(guān)系和諧,廣交好友,工作自然有成就。那么會覺得人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,沒有什么解決不了的,這也是他的人生意義。
而錯誤的看待人生意義來自”溺愛,被忽視,身體不完美“三個方面。所以人生每一步都算數(shù),你經(jīng)歷的都會在某個未來顯現(xiàn)。要讓人生有意義就是遵循圣人的道,佛家的行。使成為整體的一員,更多的貢獻自己,這就有了意義。
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