“格林”是一只“狼”，是一只讓我至今一直想念并且擔(dān)憂的“狼”。 自從八年前，也就是2012年冬季第一次讀到四川成都青年女畫家李薇漪撰寫的《重返狼群》這本紀(jì)實(shí)小說后，這只名叫“格林”的狼就深深地印在了我的腦海里，再也揮之不去。2014年，又一次從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店購買了《重返狼群》（第二部），并且在以后的日子里，每逢閑暇，總是忍不住拿出這兩本書翻一翻，總是忍不住閱讀下去，一讀就忘記了周圍的事情和行走的時間。
也許受我的影響，兩個姑娘很小就喜愛閱讀鄭淵潔寫的童話故事，喜歡閱讀關(guān)于大自然和“狼”的書籍。她們兩個也許是最早閱讀到《重返狼群》這部書的中國小讀者之一，也許是00后的孩子們里面最早接觸到中國環(huán)境保護(hù)問題和動物命運(yùn)的小讀者之一。書架上姜戎先生寫的《狼圖騰》，大姑娘已經(jīng)看了很多次，并且偷偷地把《重返狼群》和《狼圖騰》這兩本書帶去學(xué)校讓老師和同學(xué)們看。這是她在小學(xué)5年級的事情。由此可見，家庭的氛圍和家長的言行對孩子們的無形熏陶和引導(dǎo)。
直到現(xiàn)在，盡管兩個姑娘已經(jīng)進(jìn)入了高中，她們已經(jīng)發(fā)展了新的愛好，但是，一旦有機(jī)會和孩子們談?wù)撈鹬袊淖匀簧鷳B(tài)和環(huán)境保護(hù)問題，我們總是不自覺地回到有關(guān)“狼”和“格林”的話題上。孩子們最愛說的一個問題是：“爸爸，‘格林’還好嗎？‘他’還活著嗎？”
是的，“格林”還好嗎？“他”還活著嗎？對于無數(shù)真心熱愛大自然、真心關(guān)注中國的自然生態(tài)狀況和環(huán)境保護(hù)的人們來說，這的確是一個無比沉重的話題。
盡管，“狼”的名聲不好，狼讓人厭惡、讓人恐懼，讓人想象和虛構(gòu)出各種“色狼”、“惡狼”、“狼子野心”、“狼狽為奸”、“聲名狼藉”、“東郭先生和狼”等種種負(fù)面的詞匯、寓言故事以及各種恐怖的、不堪入目的畫面。但實(shí)際上，真正表現(xiàn)出“狼子野心”的，是一個叫“人類”的物種里面很多很多的“人”；真正是“色狼”的，也是一個叫“人類”的物種里面很多很多的“人”。
狼不會說話，也不會寫故事和小說，所有關(guān)于它們的事情都是一個叫“人類”的物種給它們編寫出來并廣為傳播的。
可是現(xiàn)在，無論您對“狼”還抱著多么大的恐懼和偏見，應(yīng)該鼓起勇氣“懷念”狼。況且，“格林”的故事和“他”的特殊經(jīng)歷，告訴我們“人類”更應(yīng)該“懷念”狼，更應(yīng)該“懷念”狼的優(yōu)秀品質(zhì)以及狼群在生態(tài)鏈條中的重要位置，更應(yīng)該關(guān)注中國的生態(tài)狀況和環(huán)境保護(hù)事業(yè)。
是的，毫無疑問，這一切要源于和感謝那一只名叫“格林”的西部“草原狼”。
“格林”，一只地地道道的中國西部草原狼，2010年降生在中國西部的若爾蓋大草原。然而，在他出生不到十天，他的父親，一只勇敢、忠誠的大公狼，在外出捕獵“養(yǎng)家”的途中被盜獵分子殺害，被殘忍地剝下了狼皮；他的母親，一只鐘情、堅(jiān)貞的母狼，在得知“丈夫”的噩耗后，終日哀嚎祭奠“丈夫”的亡魂。沒有了大公狼的護(hù)衛(wèi)，這一家子狼是很難生存下去的。無奈之下，母狼果斷地吞咽了盜獵分子撒下的毒誘餌，自殺殉情。這只殉情的母狼，在生命即將走到盡頭時，艱難地返回狼洞，用帶毒的奶試圖喂自己的孩子，并且狠心地撕咬自己的脊背，不給盜獵分子留下完整的狼皮，不給盜獵分子留下一條鮮活的小生命。
世間萬物也許皆有靈性。這一對狼夫妻，格林的父親、母親，用自己卓絕的行為譜寫了一曲狼族群的哀婉情歌、悲愴的抗?fàn)幑适?。這就是狼族里的“牛郎織女”，這就是狼族里的“董永和七仙女”、狼族里的“阿詩瑪、劉三姐”。
格林沒有吃到母親最后的奶。在當(dāng)?shù)啬撩竦母深A(yù)下，他和自己的兄弟姐妹沒有落到盜獵分子手中，而是被收留到了一個叫“南卡”的老牧民手里。可是，失去了父母親的出生還不到十天的小狼崽們，在寒冷、缺少食物和照料、也許還有毒性發(fā)作等等的情況下，一只一只相繼死去了。
格林的命運(yùn)是不幸的?！八背闪恕肮聝骸?。然而，“他”在不幸之中卻萬幸地遇到了自己的人類“母親”——女畫家李薇漪。李薇漪在若爾蓋草原寫生過程中，無意中得知了格林父母親的悲壯故事，無比震撼和感動，費(fèi)盡周折艱難地找到了老牧民“南卡”的帳篷，說服老牧民收留了這個狼族的“孤兒”，并根據(jù)草原的顏色（green）給“他”取名“格林”，開啟了一段獨(dú)特的中國“人狼情緣”。 在《重返狼群》（第一部）這本書中，女畫家李薇漪詳盡地講述了她的“狼兒子”格林在人類的大都市社會成長和最終成功返回荒野的故事。在李薇漪的筆下，我們看到了李薇漪“育兒”的艱辛和快樂，看到了小狼格林的調(diào)皮、野性和生存智慧，看到了小狼格林成長和重返荒野的過程中經(jīng)歷的種種驚心動魄的故事。小狼格林和寵物狗“狐貍”的斗法和爭寵、小區(qū)池塘里偷魚、傍晚城市天臺上的狼嚎、冒冒失失誤闖大街、獒場血戰(zhàn)、真情報答“母恩”、狼山駐守與野化實(shí)戰(zhàn)、回歸族群、“母子”重逢與依依別離，……，這一幕幕一場場的故事讓人們或冷汗淋漓，或熱血沸騰，抑或潸然淚下。在這些生動、曲折和令人牽腸百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)中，一個真正值得人們深思的問題逐步浮出水面：究竟是什么使小狼格林成為了“孤兒”？究竟是什么造成了小狼格林“身份認(rèn)同”的困境？本來，格林應(yīng)該自由自在的生活在屬于他的荒原中，他本不應(yīng)該來到屬于人類的大都市，本不應(yīng)該擁有一位人類“母親”。盡管他是幸運(yùn)的。在“母親”李薇漪的精心呵護(hù)和嚴(yán)格訓(xùn)練下，格林為狼族保留了一份血脈并逐漸成長為一位馳騁于荒野的勇士。但是，伴隨格林成長過程的始終是沉重的“身份認(rèn)同”問題：格林是“狼”，狼屬于國家二級保護(hù)動物，沒有行政部門的許可，私人不能養(yǎng)狼，收養(yǎng)也不允許，那么，格林去哪里？哪里是他理想的成長之地？對于格林這樣的“孤兒”，中國有沒有合適的保護(hù)方法和成長棲息地？如何給格林一個合適的“身份”？這些都是目前難以回答的問題。救助到動物園嗎？顯然，李薇漪決不愿意看到“兒子”變成“囚徒”，一輩子生活在牢籠之中。其次，格林是“狼”，不是“狗”，然而，“狼”在大多數(shù)民眾的心目中是殘酷、冷血、嗜殺、忘恩負(fù)義的“猛獸”，私人養(yǎng)狼必然遭到舉報。隨著格林一天天長大和活動范圍的迅速擴(kuò)展，人類的都市社會已不再是庇護(hù)他的“家園”。第三，在野生狼群看來，與天敵“人類”生活在一起的格林天生就是“叛徒”，這種“異類”對于狼群的生存是一個大大的“麻煩”，“他”帶著強(qiáng)烈的人味，對天敵人類有著難以割舍的依賴性，甚至不會捕獵，不懂狼群的社會規(guī)則，驅(qū)逐或咬殺“他”就是最好的結(jié)局。因此，我們看到，“狼孤兒”格林雖然被李薇漪挽救了生命并被撫養(yǎng)長大，但一個難以破解的“二元悖論”卻逐漸形成：如果不救護(hù)格林，中國野生狼群失去了一份血脈和基因；救護(hù)了格林，那么，“他”是誰？“他”很難成為真正的“狼”，人類社會的種種制度和認(rèn)知觀念也不允許“他”變成“狗”，從而合法地生活在人群中。所以，我們看到，伴隨著格林成長的，始終是這個身份認(rèn)同問題，這也是縈繞在李薇漪心頭的一個難以破解、日夜擔(dān)憂的心結(jié)。無奈之中，“狼母”李薇漪在男友“亦風(fēng)”的幫助下，下定決心帶格林重返草原進(jìn)行野化訓(xùn)練，歷經(jīng)了九個月常人難以想象的艱難和種種危險后，終于“成功”地把格林送回了他的親緣野生族群，化解了格林的“身份認(rèn)同”難題。這也許是一份再不可被復(fù)制的“人狼情緣”。然而，在這份彌足珍貴的“人狼情緣”背后，卻深深地反映出令人沉思的深層社會問題和自然生態(tài)問題。正如作家姜戎先生深情而悲壯地寫道，“狼母的這項(xiàng)紀(jì)錄尤顯珍貴，珍貴到可能以后再也無人破此紀(jì)錄了。李薇漪真可能成為‘李唯一’——中國當(dāng)代唯一的狼女。這是她的榮譽(yù)，但這也是她、中國生態(tài)環(huán)境、狼群以及其他動物的悲哀。”格林的“身份認(rèn)同”問題解決了，但脆弱的草原環(huán)境、虛弱無力的草原保護(hù)政策、不加節(jié)制的人類活動和無比猖獗的盜獵行為以及隱藏在盜獵活動背后的“黑色產(chǎn)業(yè)鏈”，使“格林”和他的狼族群每時每刻依然處于高度危險之中。尤其是對于“格林”這個“狼中之人”來說，他永遠(yuǎn)銘記著他的“母親”，永遠(yuǎn)懷念著“母親”與他在人類社會中度過的美好而難忘的時光，他永遠(yuǎn)帶著人類的“母親和父親”烙在他身上的“人味”。但他是“狼”，他身上的“人味”使他不自覺地“親近”人類，這恰恰給盜獵分子獵捕“他”以及其他狼族成員提供了最好的渠道和機(jī)會。伴隨著格林的長大和成功回歸狼群的，永遠(yuǎn)是李薇漪和亦風(fēng)的擔(dān)憂及恐懼。李薇漪在《重返狼群》（第二部）中含淚寫道，“這讓人放心不下的狼兒子，自從2011年2月2日回歸狼群到現(xiàn)在，他離開我們有七百多天了，這七百多個日夜，我沒有一天不想他。……。我將格林的故事寫成<重返狼群>，讓更多的人記住這只小狼，讓更多的眼睛關(guān)注中國狼的生存。人們最牽掛的就是格林現(xiàn)在怎么樣了，他還活著嗎？每當(dāng)人們問起，我的心就緊縮在一起，我很怕，怕突然有一天傳來格林被捕殺的消息，……。我更怕的是，再也找不到他了……。”
李薇漪的心情何嘗不是所有關(guān)心格林的命運(yùn)、所有關(guān)心中國草原和中國生態(tài)環(huán)境保護(hù)的人們的共同心情。然而，該面對的，我們依然必須面對。格林的真正狼父親、狼母親曾經(jīng)遭遇的兇險環(huán)境，在格林回歸族群之后，格林也好、他的狼族群也好，關(guān)心和牽掛他的每一個人也好，都必須面對。與“母親”李薇漪在一起的日子，困惑格林的是“身份認(rèn)同”問題；回歸狼群之后的日子，困惑格林的是人類的殘忍和狼群生存問題。無論哪一個問題，從根源上講，都是人類社會的制度和政策規(guī)則強(qiáng)加給大自然和動物世界帶來的。人類難辭其咎。如果說《重返狼群》（第一部）主要探討的是如何解決格林的身份認(rèn)同這個核心問題，《重返狼群》（第二部）則展示了格林及其族群艱難而兇險的生存和延續(xù)問題。這是兩個前后相繼、無法割裂的問題。細(xì)讀《重返狼群》（第二部）這本書，讀者一定會深深感受到無所不在的人類旅游活動對草原生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重干擾以及對動物棲息地的破壞；一定會深深感受到無處不在的網(wǎng)圍欄對動物遷徙和動物領(lǐng)地的任性撕裂；一定會深深感受到罪大惡極的盜獵活動和黑色產(chǎn)業(yè)鏈對草原生態(tài)和動物種群的毀滅性掠奪；一定會深深感受到草原生命的扼腕嘆息與大自然對人類活動的冷酷報復(fù)。在這部書中，狐貍一家的悲慘結(jié)局、黑頸鶴一家的無言哭訴、格林的孩子們的慘痛經(jīng)歷，還有無數(shù)在人類掠奪之手威脅下的無奈逃亡的草原動物以及盜獵分子的狡猾、兇殘與獰笑等等，都深深地被印在了人們的腦海里。細(xì)細(xì)思索，我們會發(fā)現(xiàn)，草原本來就是一個自成體系的良性生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)：狼雖然捕食旱獺、鼠兔、野兔、黃羊等動物，但正因?yàn)橛辛死且约捌渌笮腿馐硠游铮菰钠渌麆游锊盘岣吡朔N群的警覺性、保持了種群健康。正因?yàn)橛辛死呛推渌笮腿馐硠游?，各種動物的種群數(shù)量才維持了一種天然的平衡。千百年來，草原上很少發(fā)生瘟疫，始終保持著藍(lán)天碧水白云。狼捕食非常艱難，狼從不浪費(fèi)食物，從不破壞珍貴的自然資源，對食物保持著高度的尊崇。狼群團(tuán)結(jié)，狼群忠誠，狼群做事具有高度的忍耐性、戰(zhàn)斗性、策略性。草原上的動物其實(shí)都是“朋友”。雪雀與抓雪雀的獵隼是“好姐妹”，旱獺與棕熊是“好兄弟”，狼、猞猁、赤狐與它們“食物”之間的關(guān)系，亦是如此。草原上的牧民與狼也是“朋友”。草原上的牧民既威懾狼、控制狼的數(shù)量，也愛狼敬狼。牧民深知，有了狼，才使草場更有生機(jī)；有了狼，才“逼迫”牲畜更加健康。然而，這一切都在近40年里悄無聲息地發(fā)生著巨大的變化：草場承包政策和草場私有化使得網(wǎng)圍欄遍布草原，游牧文明已變成人們遙遠(yuǎn)的記憶；資本的入侵試圖把所有的牲畜從生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐罚碳ど蟮倪^度繁殖和過度放牧；資本的入侵使千百年的草場變成礦區(qū)，而這一切都是為了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和一個叫“錢”的東西，野生動物的棲息地被破壞，荒野流浪和奪命逃竄成為動物的家常便飯。無處不在的游客和對野味以及動物皮毛制品的追求使草原動物成為了人類最大的“愛好”和“寶藏”。罪不可赦的盜獵活動和黑色產(chǎn)業(yè)鏈掠奪了草原可被掠奪的一切，狼沒有食物，不得不犯禁偷獵人類的牛羊，人狼大戰(zhàn)永不停歇。“禁牧移民”政策深刻地改變了牧民的生計和生活方式，草地不再放牧，牧民遷離了原來的家園，更方便了盜獵活動和資本的掠奪。草原生態(tài)的急劇惡化構(gòu)成了“格林”與他的族群的悲歌，這同時也是草原所有動植物和草原生態(tài)演化本身的悲歌。草原旱災(zāi)與雨災(zāi)的交替肆虐、草原的荒漠化與沙塵暴的侵襲、鼠疫的不斷產(chǎn)生、失去生計的牧民與緊張對立的民族關(guān)系、官民關(guān)系等等，都是大自然“饋贈”給人類的最豐厚的“禮物”。人類呀，請收起你們貪婪的攫取之手吧，請停止對草原的過度掠奪。草原不僅是我們也是你們的生態(tài)屏障?。〔輬龅钠茐囊欢〞齺硪卟〉牧餍泻惋L(fēng)沙的肆虐，那時候，毀滅的不僅是自然界的生靈，也包括你們?nèi)祟愖约骸?/span>人類呀，請反思你們的發(fā)展方式和政策制度吧，希望你們改變自己的生活方式，希望你們降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏，希望你們公平地對待大自然的資源，與地球上其他物種和你們的后代子孫共享這個蔚藍(lán)色的星球。恍惚之中，我仿佛聽到了“格林”充滿深情和正義的訴求與呼喚。格林呀，你是“狼中之人”，通過閱讀你的故事，多少人徹底顛覆了對狼族的偏見和無知。通過你，多少人重新發(fā)現(xiàn)了狼族的優(yōu)秀品質(zhì)，在狼族的字典里，一切僅僅是生存，從來就沒有“貪婪”二字；在狼族的詞匯里，一切尊奉自然法則，從來就沒有“殺戮”一說；在狼族的行為里，一切都是“忠誠”和“勇敢”，從來就沒有“忘恩負(fù)義”和“卑劣陰險”。格林呀，你是溝通人類世界和狼族世界的“橋梁”和“使者”。通過閱讀你的故事，多少人了解了草原生態(tài)環(huán)境的脆弱和悲歌，多少人了解了狼族生存的艱難和執(zhí)著。通過閱讀你的故事，多少人開始關(guān)注草原生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，多少人開始反思草原保護(hù)和發(fā)展政策的局限和困境。盡管這前面要走的路還很長很長，要克服的障礙還太多太多。格林，你知道嗎？由于近來爆發(fā)的新冠肺炎疫情，中國政府重新審視和啟動了《野生動物保護(hù)法》的修訂工作，你和你的狼族也許將會得到更嚴(yán)格的保護(hù)；中國公眾也開始重新打量人與自然界、人與野生動物的關(guān)系，你和你的狼族、你和草原上的所有動物也許不再被驅(qū)趕和殺戮；由于這次新冠肺炎疫情，促使中國的環(huán)保人士、環(huán)保組織和相關(guān)官員將在政協(xié)和人大等會議上提出更高質(zhì)量的議案，你和你的狼族也許將擁有更加安全和優(yōu)良的棲息環(huán)境。也許，在你的故鄉(xiāng)若爾蓋草原，將會誕生國家公園，屆時，你和你的狼族將會更加順暢地呼吸，將會更加健壯和活潑地奔跑在這一片亙古的荒原上。我們知道，你已經(jīng)步入“老年”。野生狼群的壽命一般為8-10年，最長為15年左右。你是2010年出生的，在大家的印象里，好像你依然是生活在“狼母”李薇漪呵護(hù)下的“小格林”，但是，時間流逝終究把你變成了一個“垂暮老人”。即使這樣，無數(shù)關(guān)愛你的人，依然希望你健康的生活著，希望你不再受盜獵分子的非法侵?jǐn)_，希望你的兒孫能為你獵捕到可口的食物，希望你依舊能見到日思夜想的人類母親——李薇漪。但愿你們再次相見之時，若爾蓋草原山野靜謐，綠草萋萋，牛羊滿地，山頭不再光禿，盜獵不再猖獗，人類更加尊重生命，尊重自然，若爾蓋草原成為人與動物和諧相處的天堂——牧民悠閑地唱著牧歌，腳下兔鼠游走，間或傳來悠長的狼嚎，日光溫暖，月光恬淡…… | 
